神は家を建て、あなたをその中に置かれる

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はじめに

2026年世界宣教日曜日:Hillsong Parisは、ブラジルからフィリピン、ポルトガルからパリまで、神が教会を通して建てておられるものに礼拝を捧げます。Hillsongのグローバル主任牧師であるPastor Phil Dooleyの中心メッセージは、ネヘミヤ記とエペソ人への手紙2章から借りた二つの言葉に集約されます:共に建てる。建物ではなく、家です。レンガではなく、家族です。人間の偉業ではなく、一人ひとりに居場所と存在理由がある霊的な働きです。このメッセージは、神がまだ建て終えていないこと、そしてあなたをこの建設現場に特定の役割のために置かれたことを思い出させてくれます。

メッセージの概要

1. 建てるビジョンを与えるのは神です

  • ネヘミヤはエルサレムの城壁が廃墟になっていることを知った時、すぐに行動に移りませんでした。彼は座り、泣き、断食し、天の神の前で祈りました。
  • 私たちは人間の力で建てるのではありません。神の恵みと御霊が、共に建てられるものの上に留まります。
  • エペソ人への手紙2章10節は、私たちが神の作品であり、あらかじめ備えてくださった良い行いのために、キリスト・イエスにあって造られたことを思い出させてくれます。
  • 実例:PhilとLucindaが南アフリカのググレツで、地元の学校にある障がいを持つ子どもたちのための住居を建てた時のことです。その働きは実用的に見えましたが、実際には深く霊的なものでした。それは神のため、その子どもたちを祝福するためでした。

2. 私たちは隅の親石であるキリストの上に建てます

  • エペソ人への手紙2章20節:私たちは使徒たちや預言者たちの土台の上に建てられており、キリスト・イエスご自身が隅の親石です。
  • 古代の建築では、隅の親石が建物の配置、安定性、強度を決定しました。それが正しければ、すべてが保たれました。
  • 詩篇118篇22節:「家を建てる者たちの捨てた石が、隅の親石となった。」マタイ21章42節でこの聖句を引用し、使徒の働き4章11節で宣言しています。
  • 私たちの信仰は、人の承認、力、成功の上にではなく、イエスの恵み、犠牲、復活の上に立っています。
  • もしあなたが拒絶されていると感じるなら、良い仲間と一緒です。イエスも拒絶されました。世はあなたの心に神が置かれたビジョンをいつも理解するとは限りませんが、キリストの上に建てるなら、揺るがないものの上に建てているのです。

3. 共に建てる:一人ひとりに果たすべき役割があります

  • ネヘミヤ記3章は、自分の家のすぐそばの城壁の一部を修復する家族を次々と列挙しています。祭司、商人、金細工人、門衛――皆が参加しました。
  • コリント人への手紙第一12章18節:「しかし事実、神はみこころのままに、からだの中にそれぞれの器官を備えてくださいました。」神の建設において小さすぎる役割はありません。
  • ネヘミヤ記3章5節には、テコアの有力者たちが肩を労働に入れなかったと記されています。地位は参加ではありません。肩書きは従順の代わりにはなりません。
  • ヤコブの手紙4章6節:「神は高ぶる者を退け、へりくだる者に恵みをお授けになる。」ピリピ人への手紙2章3節:「何事も利己的な思いや虚栄からするのではなく、へりくだって、互いに人を自分よりすぐれた者と思いなさい。」
  • 教会は観客のためではなく、参加者のためにあります。神の働きは、高慢な心ではなく、謙遜な手によって前進します。

4. 共に建てるには反対に立ち向かう勇気が必要です

  • 城壁が高くなるとすぐに、反対も大きくなりました。サンバラテとトビヤが嘲笑しました:「この力のないユダヤ人たちは何をしているのか?」
  • 嘲笑が失敗すると、敵は脅迫、偽りの告発、恐怖を生み出すための陰謀を試みました。
  • ネヘミヤの応答はシンプルで力強いものでした:彼は祈りました。「私の手を強くしてください!」(ネヘミヤ記6章9節)。そして城壁から降りることを拒みました。
  • 私たちの戦いは血肉に対するものではありません。脅しの背後には、気をそらし、分裂させ、落胆させようとする霊的な戦いがあります。
  • ネヘミヤ記4章17-18節:資材を運ぶ者たちは、片手に道具を持ち、もう片方の手に武器を持っていました。祈り、建て続けなさい。

5. 神は私たちが共に建てたものに住まわれます

  • 城壁が完成すると、民は喜び、その喜びは遠くまで聞こえました。敵でさえ、この働きが神の助けによってなされたことを認めました。
  • エペソ人への手紙2章22節:「あなたがたも、このキリストにあって、ともに築き上げられ、御霊によって神の御住まいとなるのです。」
  • 私たちは建てるために建てるのではありません。神が私たちの間に住んでくださるために建てるのです。
  • 実例:ポルトガルでは、Pastor Marioのもとにある地域教会が新しい場所に移り、それが神の臨在を感じられる空間になりました。Coffee House、Encounter Woods――人々の人生に触れる場所です。

6. 共に建てることは、過去ではなく来たるべき栄光を見つめます

  • エズラ記3章12節:第二の神殿の基礎が据えられた時、喜びの声を上げる者もいれば、泣く者もいました。年配の世代はソロモンの神殿の壮麗さを覚えており、新しい神殿はそれに比べて小さく見えました。
  • しかしハガイは預言しました:「この宮のこれから後の栄光は、先のものにまさろう」(ハガイ書2章9節)。石や金のゆえではなく、神ご自身が新しい方法でそこに住まわれるからです。
  • 栄光は決して建造物の中にあったのではありません。それは常に民の間における神の臨在の中にありました。
  • 私たちはこれまでのことに感謝しますが、後ろ向きに建てることはしません。神が今と明日、なさりたいことのために建てるのです。
  • 大工の棟梁はご自分の計画を外されません。私たちの前に建てておられるものは、過去のものより劣ることはありません――それはさらに大いなるものとなります。

重要なポイント

  • 建てる前に、祈りなさい。ネヘミヤは何かを決断する前に、座り、泣き、神の御顔を求めました。
  • イエスは隅の親石です。主なしに建てるものはいずれ揺らぎます。主の上に建てるものは立ち続けます。
  • 建設現場でのあなたの場所は決して小さくありません。肩書きも地位も、謙遜で具体的な従順の代わりにはなりません。
  • 働きが上がると反対も上がります。ネヘミヤのように応答しなさい:祈り、城壁から降りることを拒みなさい。
  • 私たちは構造物のためではなく、臨在のために建てます。集められた民の間にある神の栄光は、どんな石よりも価値があります。

個人的な適用

  1. 今年の初めに神があなたの心にどんなビジョンを置かれましたか?そして最後に行動する前に座って祈りの中でそれを神に捧げたのはいつですか?
  2. あなたのプロジェクト、家族、仕事は今、実際にどの隅の親石の上に建てられていますか?人の承認、自分の力、それともイエス・キリストですか?
  3. あなたの家のすぐそばの城壁の一部は何ですか?今年、神があなたに関わるよう召しておられる人、チーム、具体的な奉仕はどこですか?
  4. どんな反対、嘲笑、落胆に直面して、今、城壁から降りたいという誘惑を感じていますか?もし単純に祈って建て続けると決めたら、どうしますか?
  5. あなたは、神が今日建てたいものよりも、昨日の神の働き方により執着していませんか?来たるべき栄光に目を向けるには何が必要でしょうか?

引用聖句

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よくある質問

宣教日曜日の文脈で「共に建てる」とはどういう意味ですか?

Pastor Phil Dooleyにとって、共に建てるとは単に建物を建てることではありません。それは人生、家族、地域教会を建て、それを通して都市や国を建てることです。ネヘミヤはエルサレムの城壁を再建しますが、エペソ人への手紙2章22節は、神が何よりも御霊が住まわれる霊的な住まいを建てておられることを思い出させてくれます。地位に関わらず、すべての信者がこの共同の建設で担うべき部分を持っています。このメッセージは、2026年の宣教日曜日に語られたHillsongのグローバル主任牧師Pastor Phil Dooleyの英語の説教から翻訳されたものです。

神のために建てようとする時に起こる反対にどう応答すべきですか?

ネヘミヤがその枠組みを示しています。サンバラテとトビヤが嘲笑し、脅迫し、陰謀を企てた時、彼は自力で対応しませんでした。彼は祈りました:「私の手を強くしてください」(ネヘミヤ記6章9節)。そして議論するために城壁から降りることはしませんでした。私たちの戦いは血肉に対するものではありません。嘲笑、偽りの告発、恐怖に直面した時、答えは諦めの沈黙でも反撃でもなく、祈りと、神が私たちの前に置かれた働きを頑固に続けることです。

自分が建てるべき「城壁の一部」をどう知ることができますか?

ネヘミヤ記3章では、各家族が自分の家の前の城壁を再建しています。あなたの担当部分は多くの場合、最も身近なところにあります:隣にいる人、すでに仕えているチーム、目に見える具体的な必要です。神があなたを置かれた場所で最初の石を据える前に、日常から遠い壮大な使命を探さないでください。コリント人への手紙第一12章18節が言うように、神はみこころのままにからだの中にそれぞれの器官を備えてくださいました。問題は「私は建てるに値する重要な存在か」ではなく、「神が与えてくださった場所に忠実であるか」です。

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