自分を訓練しよう:やる気はいつまでも続かない

はじめに

ある日はモンブランを裸手で、しかも短パンとビーチサンダルで登れそうな気がすることがあります。そして翌日には、一日中ベッドの中で過ごしたくなるものです。サムエル・マブーも自分は例外ではないと打ち明けます。「聖書を読みたくない朝もあります。祈りたくない朝もあります。祈祷会に行きたくない朝もあります。」彼の主張はシンプルで、コリント人への手紙第一9章から直接引き出されたものです。やる気とはもともと揺らぎやすいものであり、長い目で見てクリスチャン生活を支えるには決して十分ではない、と。だからこそ、やる気が下がったとき(必ず下がります)、訓練がその代わりを果たさなければなりません。この朝、使徒パウロはあなたを競技場のスタートラインに立たせ、ただ一つのことを求めます。賞を受けられるように走りなさい、と。

メッセージの構成

1. やる気だけでは足りない:ダビデを見てください、ヨブを見てください

• やる気には一貫性がなく、安定していません。気分や欲求、時には天気にまで左右されます。
• 詩篇のダビデを見てください。詩篇によっては、神の御腕に抱かれているように思えるかと思えば、別の詩篇では洞窟の底で死を願っています。
• もしヨブがやる気を頼りに神への忠実さを保っていたなら、陶器のかけらで自分の傷をかき出すよりずっと前に、神の御手を離していたことでしょう。
• サムエル・マブーははっきりとこう言います。「あなたのクリスチャン生活をやる気の上に築いてはいけません。それはいずれ消えてしまうからです。」何か別のものが必要なのです。

2. 勝つために走りなさい(コリント人への手紙第一9章24節)

• 「競技場で走る人はみな走りますが、賞を受けるのはただひとりだということを、あなたがたは知らないのですか。あなたがたも、賞を受けられるように走りなさい。」
• そもそも走ること自体が一つの選択です。主に従うという選択です。神はあなたに今朝教会に来るよう無理強いしたわけではありません。
• しかし、この競走の中で神はあなたに自由を残しています。どんな訓練プログラムを組むかという自由、自分にどんな訓練を課すかという自由です。
• サムエル・マブーは「イースターエッグレース」というスキーの競技会での経験を振り返ります。普段は100人中50位だった彼が、その日は2位でゴールしました。勝ちたいという思いがあり、下見も準備運動も普段とは違うレベルでこなしたからです。彼はこう結論づけます。「私たちには、自分が備えたぶんだけの霊的な生活があるのです。」

3. やる気が尽きたとき、訓練がその代わりを果たす

• トレイルランナーであるルームメイトのトマの話。学校から帰るとすぐにスニーカーを履き、雨の中を走りに出かけます。一週間後にレースが控えているからです。「やる気はないけれど、自分を訓練しなければならない。」
• 木曜日の祈祷会に通っていた彼の両親の話。18時45分に食事を終え、19時15分には出発し、標高1200メートルにあるプロテスタント教会へ向かいました。牧師はダウンジャケットにマフラー姿で説教し、説教壇の上には温度計が置かれていました。「雨が降ろうと、風が吹こうと、いとこのインコの誕生日であろうと、私たちは祈祷会に行きました。」
• ある雪の夜、両親はいつもより早く出発し、車のトランクにシャベルを積んで、教会の前に積もった1メートルの雪をかき分けました。やる気はなかったけれど、訓練がそこにあり、それがサムエル・マブーの人生に深く刻まれました。
• 彼は自分自身についても正直に告白します。「チャンピオンズリーグの試合がある水曜の夜、私の関心は祈りよりも試合に向いていることがあります。それでも、自分を訓練しているからこそ、祈祷会に行くのです。」

4. 自分を律する:訓練としての自制

• 25節。「勝負に出場する者はみな、あらゆる面で節制をします。」自分を律するとは、自分を抑え、コントロールすることです。これは古代の競技者が、パフォーマンスを高めるために特定の食事やお酒、性的な関係を控えたイメージです。
• あなたにとってそれは、結婚外の性的関係を控えること、お酒や薬物、賭け事、うそ、盗み、暴飲暴食といった依存から距離を置くことを意味します。
• これはあなたを苦しめるためではありません。「神はすべてを我慢しろとは言っていません。できることはたくさんあります。しかし、私たちを神から遠ざけてしまうことについては、控えなければならないものがあるのです。」
• 当時、競技者たちは朽ちる冠のためにそれを行いました。パセリで作られ、後には枯れないようにパンで作られた冠です。私たちは、朽ちない冠のためにそれを行うのです。

5. 「私は自分のからだを打ちたたく」(27節)

• 「そういうわけで、私は目標のはっきりしないような走り方はしません。空を打つような拳闘はしません。私は自分のからだを打ちたたいて服従させます。それは、他の人に宣べ伝えておきながら、自分が失格者にならないためです。」
• 「失格者」という言葉は、まさに資格を失う、競走から外されるという意味です。「服従させる」という言葉は奴隷という意味を持ちます。自分のからだを奴隷のように扱い、神から遠ざけるものへ逃げ出さないようにつなぎとめるのです。
• ほとんどの手紙を書いたパウロでさえ、自分のからだを服従させなければなりませんでした。彼にも、特にコリントへ宣教に行きたくない日があったはずです。それでも訓練が、彼を支え続けたのです。
• サムエル・マブーはクリスティアーノ・ロナウドを例に挙げます。41歳になった今も世界最高年俸を得ている彼は、一日6食、炭酸飲料も赤身肉も口にせず、90分の昼寝を5回、毎日ジムに通っています。彼はつかの間のパフォーマンスのために、自分のからだを厳しく扱っているのです。ならば、あなたは永遠のために、なおさらそうすべきではないでしょうか。

6. エペソ人への手紙5章とガラテヤ人への手紙5章:御霊によって歩む

• エペソ人への手紙5章15節から17節。「気をつけて歩み、賢くない者としてではなく、賢い者として歩みなさい。機会を十分に生かして用いなさい。悪い時代だからです。」
• ガラテヤ人への手紙5章16節。「御霊によって歩みなさい。そうすれば決して肉の欲望を満たすことはありません。」肉と御霊は対立しています。訓練はあなたを正しい側に整えてくれます。
• そのリストは長く続きます。不品行、汚れ、偶像礼拝、ねたみ、争い、分裂、酩酊、遊興……「このようなことを行う者は神の国を相続することができません。」
• しかし御霊の実(愛、喜び、平安、寛容、親切、善意、誠実、柔和、自制)は、気分に流された生活からではなく、訓練された生活の中で育っていきます。

7. 神が求めているのはクリスチャンではなく弟子です

• ニースで街頭アンケートを取れば、半数の人が「クリスチャンです」と答えるかもしれません。しかし、そのうち本当の意味での弟子は何人いるでしょうか。
• 弟子とは、努力を繰り返す人のことです。オリンピックのフィギュアスケート選手が同じジャンプを何千回も練習するように。
• 祈りにおいて、献身において、教会生活において、奉仕において、愛において、思いやりにおいて、互いのためのとりなしにおいて、努力を繰り返してください。
• キリスト御自身も、ゲツセマネの園で、十字架へ向かうやる気を失っていました。「わたしの願いではなく、あなたの御心のままにしてください。」それでも彼は、あなたへの愛ゆえに訓練され続けました。だからあなたも、彼への愛ゆえに自分を訓練してください。

覚えておきたいポイント

• やる気はあなたの気分次第ですが、訓練はあなたの決断次第です。長く続くのは後者だけです。
• あなたには、自分が備えたぶんだけの霊的な生活があります。それ以上でも、それ以下でもありません。
• 最初から飛ばしすぎず、地道に続けましょう。回心から一年後に残っているのは、週に十回の集会を望んでいた人ではなく、自分を訓練し続けた人です。
• 自分を訓練することは、神のためではありません(神は御言葉をすでに知っておられ、あなたに読んでもらう必要はありません)。それは、あなた自身のためなのです。
• 予定を決めてください。そうしなければ、教会での食事も、祈りも、神との時間も、単なる意図のまま終わってしまいます。
• 信仰は筋肉のようなものです。クリスティアーノ・ロナウドが自分のからだを鍛えるように、それを鍛えましょう。ただし、朽ちない冠のために。

あなた自身への適用

1. 0(かさぶたをかき出すヨブの状態)から10(すでに神とともにいる状態)までのスケールで、今朝のあなたはどのあたりにいますか。もし低いところにいるなら、気分に左右され続けないために、今日始められる具体的な訓練は何でしょうか。
2. スマートフォンの設定画面で、あなたの画面利用時間を確認してみてください。もしその半分の時間を祈りや聖書を読むことに使ったら、あなたの霊的な生活はどう変わるでしょうか。
3. あなたの一週間における「木曜日の祈祷会」とは何でしょうか。雪が降っても、チャンピオンズリーグの試合があっても、必ず守る神との約束の時間です。
4. 食事、画面、性的な関係、お酒、うそ、買い物といった分野で、今週「自分のからだを厳しく扱う」ために、はっきりとした節制を決めるべきことがありますか。
5. あなたはアンケートの一項目にチェックを入れるだけのクリスチャンでしょうか、それとも努力を繰り返す弟子でしょうか。これから30日間、毎日続けることを一つ挙げてみてください。

引用された聖句

• コリント人への手紙第一 9:24-27(中心となる箇所)
• ローマ人への手紙 12:11(「熱心に励み、霊に燃え」)
• エペソ人への手紙 5:15-17(機会を十分に生かして用いなさい)
• ガラテヤ人への手紙 5:16-23(御霊によって歩みなさい)
• 詩篇 42篇(揺れ動くダビデの姿)

よくある質問

クリスチャン生活において、なぜやる気だけでは足りないのですか？

サムエル・マブーは、やる気は移ろいやすいものだと語ります。気分や天気、疲れ具合によって左右されてしまうのです。詩篇のダビデを見てみてください。ある章では神の御手の中にいるかと思えば、次の章では洞窟の底で死を願っています。クリスチャン生活のすべてをやる気に頼ってしまえば、長続きしません。やる気が下がったとき、訓練がその代わりを果たさなければならないのです。

神に従うために、具体的にどう自分を訓練すればよいですか？

意図ではなく、具体的な予定を立ててください。朝か夜に、聖書を読み、祈り、ドアを閉めて神と二人きりになる時間を決めましょう。サムエル・マブーの両親が礼拝堂の雪かきをしてまで祈祷会に通ったように、雨の日も寒い日も祈祷会に行きましょう。一気に燃え上がって半年で消えるやる気よりも、地道に続く訓練のほうが勝ります。

コリント人への手紙第一9章24節から27節は、クリスチャンの訓練について何を語っていますか？

パウロはクリスチャン生活を競技場での競走にたとえています。走る者はみな走りますが、賞を受けるのはただひとりです。それでも、賞を受けられるように走りなさいと言うのです。競技をする人はみな、朽ちる冠のためにあらゆる節制をします。クリスチャンは朽ちない冠のためにそうするのです。パウロ自身もこう言っています。「私は自分のからだを打ちたたいて服従させます。それは、他の人に宣べ伝えておきながら、自分が失格者にならないためです。」