神の火よ、あなたの心を燃やしてください 備えの祈り

祈りの時の扉を開くとき、あなたはため息をつきながら開くこともできますし、自分の必要のリストを差し出しながら開くこともできますし、声を上げて感謝を告げながら開くこともできます。モード・カスタヌ博士による説教、21日間のプログラム「神の火よ、私たちの心を燃やし、あなたに逆らうすべてのものを焼き尽くしてください」の4日目は、まさにこの選択から始まります。「私たちはまず、あなたに何かを求めることから始めたくはありません。むしろ、あなたに感謝を捧げたいのです。」マタイによる福音書28章20節の約束(「わたしは世の終わりまで、いつもあなたがたと共にいる」)に根ざしたこの感謝こそが、残りのすべて、悔い改め、イエスの血による清め、神の火による燃焼への扉を開くのです。

この説教は教理的な教えではありません。歴代誌下7章14節に根ざした、共同体の祈りを導く牧会的な導きです。「わたしの名をもって唱えられるわたしの民が、へりくだり、祈って、わたしの顔を求め、その悪しき道を離れるならば、わたしは天から聞いて、その罪をゆるし」。以下は、神のしもべがこの21日間の間に民を導いていく四つの動き、そして今夜あなた自身が生きることのできる四つの動きです。

1. リストからではなく、感謝から始める

「私たちはまず、あなたに何かを求めるために来るのではありません。そうではありません。私たちは感謝をもって来るのです。」モード・カスタヌ博士は、祈りを嘆願から始めることを拒みます。彼女は、この21日間の間に神がなさろうとしていることのために、神に感謝を捧げることから始めます。清め、削り、形づくり、さらにご自分を現し、その油注ぎを下し、心を主のもとへと連れ戻すこと、それらすべてです。

彼女は「前払いで」祈ることさえします。あなたがこれからなさることを、それを見る前から感謝します。これは、イザヤ書40章31節に根ざした信仰の姿勢です。「主を待ち望む者は新たなる力を得、わしのように翼をはって、のぼることができる。」あなたが感謝の心をもって祈りに入るとき、あなたはこの後に続くすべてのための舞台を整えているのです。

2. 自分自身のために、そして教会のために、へりくだり、赦しを求める

二番目の段階は、この説教の中で最も長く語られる部分です。それは偶然ではありません。説教者は会衆を、「荒布と灰の中に」身を投げ出し、「私たちをお赦しください」と叫ぶよう招きます。それは個人の罪のためだけではなく、民の罪のためです。「もし私の兄弟が罪を犯したなら、私も罪を犯したのです。」

彼女が抱いている確信ははっきりしています。敵が神の民の間で容易に働くことができるとき、そこには必ず裂け目があるのです。誰かが、罪を通してその門を開いてしまったのです。だから彼女は、次のことのために赦しを求めます。

• 祈りにおいて眠り込んでしまったこと、「私たちは目を覚ましていませんでした」
• 世を愛したこと、妥協したこと、貪ったこと
• 隠された罪、禁じられたこと、こそこそとした振る舞い
• 戦士として見張りに立たなかったこと
• 神の家に汚れを入れてしまったこと

彼女は詩編50編15節を思い起こさせます。「悩みの日にわたしを呼べ、わたしはあなたを助け、あなたはわたしをあがめるであろう。」そしてとりわけイザヤ書1章18節を。あなたの罪が緋のように赤くても、小羊の血はそれを白くしてくださいます。悔い改めは、自分の叫びがどこへ向かうかを知っている者にとって、決して恥ずかしいことではありません。

3. イエスの血を呼び求め、清めを受ける

悔い改めのあと、説教は血の呼び求めへと移っていきます。モード・カスタヌ博士は、その場、座席、講堂、壇上、楽器、すべての扉に、象徴的にイエスの血を注ぎます。なぜでしょうか。この血は「勝利の血、贖いの血、義とされるための血」だからです。

彼女はゲッセマネを思い起こします。「あの夜、ゲッセマネの園で、イエスはうめかれました。彼は私の兄弟のために祈り、私の姉妹のために祈り、私たちの家族のために祈り、教会のために祈られたのです。」そして十字架の上で、その脇腹が刺され、水と血が流れ出ました。この血は「まるで洗い流すかのように」清めてくれます。私たちの人生、私たちの心、私たちの口、私たちの舌、私たちの思いを。

今夜のあなたへの問いはシンプルです。あなたは今もイエスの血を呼び求めていますか、それとも、まるでキリストが何も成し遂げなかったかのように、自分の罪を背負い続けていますか。この血は「有効」です。彼女が繰り返す言葉です。今夜のために、あなたの人生のために、あなたの家庭のために。

4. 主の臨在の火を求め、それに焼き尽くしていただく

この説教の核心は、火です。「神の火よ、私の心を燃やしてください。」説教者は申命記4章24節、「あなたの神、主は焼き尽くす火である」に基づいて、聖霊にこの場所、この教会、それぞれの人生を満たしてくださるよう懇願します。

この火は、四つの具体的なことを行います。

1. 神に逆らうすべてのものを焼き尽くします。「あなたの臨在に逆らうすべての存在が、イエスの御名によって焼き尽くされますように。」
2. 普通の祈りでは動かせなかったものを追い払います。障がい、病弱、拒絶、病気、それらを火は「移動させ、焼き払い、あらゆる異物を焼き尽くします」。
3. 生ぬるい者を、燃え立つ者へと変えます。「生ぬるかった誰かが、イエスのために燃え立つ者となりますように。」
4. あなたを、輝くための備えへと導きます。人々の称賛のためではなく、キリストがあなたを通して見えるようになるためです。

警告ははっきりしています。「もしあなたに火がなければ、あなたは消されてしまいます。もしあなたに火がなければ、人はあなたを消してしまいます。あなたは戸棚の中に押し込まれてしまうでしょう。」神が求めておられるのは「イエスに燃え立つ弟子たちの教会」であり、ただの信者たちの教会ではないのです。

5. 火の家となる、他の火を呼び集める火となる

この説教の最後の動きは、祈りをさらに広げていきます。もはやあなたの心だけの話ではありません。神の家そのものが燃えなければならないのです。彼女はイエスの呼びかけを引用します。「わたしの家は祈りの家と呼ばれるべきである。」そしてこう付け加えます。「祈りの家とは、人々が霊と真理をもって祈る場所であり、そこに、さらに火を灯すために互いに呼び集められる火があるところです。」

これこそ、彼女がこの21日間の終わりに向けて抱いているビジョンです。汚れもしみもない、聖なる教会。自分の神を知り、大多数の者の愛が冷えていく中で、確固として行動する民(ダニエル書11章32節)。サタンに打ち勝ち、この21日間を通して変えられ、姿を変えられ、火に燃え立って出てくる民です。

覚えておきたいポイント

• あなたの祈りの時を、感謝から始めてください。たとえそれが「前払い」であっても、神がまだなさっていないことのためにです。
• 共同体としての悔い改め(歴代誌下7章14節)は、常に神の訪れに先立ちます。自分自身のためだけでなく、教会のためにも赦しを求めてください。
• イエスの血は、今日も「有効」です。あなたの人生、あなたの家、あなたの祈りの場を清めるために。
• 聖霊の火を、はっきりと求めてください。燃え立っていない心は、いずれ消えてしまいます。
• 神は燃え立つ弟子たちを求めておられます。生ぬるいクリスチャンではありません。あなた個人の祈りが、共同の祈りに火を灯すのです。

個人へのチャレンジ

1. 今日、あなたが祈りの時を開くとき、本当は何から始めていますか。自分の必要のリストでしょうか、それとも感謝でしょうか。
2. あなたの人生の中に、今夜名づけ、告白しなければならない裂け目(見過ごされてきた罪、開けたままの扉)はありませんか。
3. あなたは今も、自分の家、家庭、職場の上にイエスの血を呼び求めていますか。それとも、それはただの決まり文句になってしまいましたか。
4. あなたの火は今どうなっていますか。生ぬるいですか、消えていますか、それとも燃え立っていますか。冷えてしまったものを、御霊に再び燃え立たせていただくよう求めてください。
5. あなたの周りで、あなたが「歩く火」となることを必要としている人は誰ですか。あなたの存在が、その人の火を再び灯すような人です。

引用された聖句

• 歴代誌下7章14節 ・ へりくだり、祈り、神の顔を求める
• 詩編50編15節 ・ 悩みの日にわたしを呼べ
• イザヤ書1章18節 ・ あなたの罪が緋のように赤くても
• イザヤ書59章1〜2節 ・ 主の手は短くない
• イザヤ書40章31節 ・ わしのように翼をはってのぼる
• 申命記4章24節 ・ 主は焼き尽くす火である
• マタイによる福音書28章20節 ・ 世の終わりまで共にいる
• ヨハネによる福音書8章32節 ・ 真理はあなたがたを自由にする
• ダニエル書11章32節 ・ 自分の神を知る者は行動する
• マタイによる福音書7章21〜23節 ・ わたしから離れ去れ、わたしはあなたがたを全然知らない
• マルコによる福音書5章1〜20節 ・ ゲラサの悪霊に取りつかれた人が叫びによって解放される
• テサロニケの信徒への手紙一5章18節 ・ すべての事について感謝しなさい

FAQ

この四つの段階は、教会に行かなくても、家で一人で生きることができますか。
はい、家から始めることができます。モード・カスタヌ博士は、その場にいる会衆に対しても、遠隔でつながっている人たちに対しても、同じように語りかけています。感謝、悔い改め、血の呼び求め、火を求めること、この四つの動きは、大勢の民の中でと同じように、あなたの部屋で一人でも生きることができます。しかし、もし他の燃え立つ信者たちと共にいることができるなら、彼女が「さらに火を灯すために互いに呼び集められる火」と呼ぶものを、あなたは目の当たりにするでしょう。

「教会のために赦しを求める」とはどういう意味ですか。私自身は何もしていないのに。
それは、イスラエルの罪を告白したダニエルにならった、とりなしの祈りです(ダニエル書9章)。体の一部が罪のために苦しんでいるとき、体全体が影響を受けます。その裂け目に立つことで、あなたは他人の過ちについて自分を有罪だと宣言しているのではなく、彼らのために恵みを求めて神の前に立っているのです。

「火を求める」というのは、単なる感情的な表現にすぎないのではありませんか。
いいえ。聖書において、火とは具体的に、聖霊の聖別する臨在を指しています(使徒言行録2章3節、申命記4章24節、ヘブライ人への手紙12章29節)。火を求めるとは、神の臨在があなたの内で、神を辱めるものを焼き尽くし、あなたをキリストのために燃え立たせてくださるよう求めることです。それは感情ではなく、御霊のみわざであり、あなたの祈り方、話し方、歩み方を具体的に変えていくものなのです。