賛美と礼拝、それは昼も夜も続く心のあり方

はじめに

賛美とは、日曜の朝の25分間だけのものではありません。それは心のあり方であり、昼も夜も、朝も晩も、職場でも、教会でも、友人と過ごすときも、そしてスポーツをしているときでさえ続くものです。このメッセージでは、ニースのアリアーヌ教会の牧師サミュエル・マブー氏が神の言葉を開き、あなたがなぜ賛美し礼拝するために造られたのか、そしてこの賛美が神以上にあなた自身を祝福することを思い起こさせてくれます。

メッセージの構成

1. 聖書最初の賛歌:救いの賛美(出エジプト記 15:1-3)

• 神の言葉に記された最初の賛歌は、モーセとイスラエルの子らが海を渡り終え、海がエジプト人の上に閉じ、彼らが奴隷の身から解放された直後に歌われたものです。
• 「主に向かって私は歌おう。主は輝かしい勝利を収められた。馬と乗り手を海に投げ込まれた。」
• 今朝、主があなたのためにしてくださったことを思い出してください。それはあなたを責めるためではなく、主が介入する前のあなたの状態を思い起こさせるためです。
• もしまだあなたの人生の中で主が栄光を輝かせておられないなら、これから輝かせることができます。悪を善に、闇を光に、死を永遠の命と希望に変えることがおできになるのです。

2. 救いのための賛美:「私を救ってくださったのは主」(出エジプト記 15:2)

• 「主は私の力、私の賛美。私を救ってくださった。この方こそ私の神、私は主をあがめる。この方は私の父の神、私は主をほめたたえる。」
• すべての賛美の中で最初のものは、2000年前にイエス・キリストを通して私たちに与えられた救いへの賛美です。
• これは解放の賛美、祝いの賛美、救出の賛美です。あなたを縛っていた罪はもうなく、鎖は断ち切られました。
• 目的地に向かって行進しながら歌う兵士たちのように、私たちは約束の地、新しいエルサレム、新しい地と新しい天に向かって歩んでいます。

3. あなたの罪は海の底に(出エジプト記 15:3-4、ミカ書 7:19)

• 「主は勇士。パロの戦車と軍勢を海に投げ込まれた。」
• パロの戦車が海の底に沈んだように、あなたの咎と罪も海の底に沈みました。主は私たちの咎を海の底に投げ入れ、二度と思い出されません。
• 神は記憶の問題を抱えているわけではありません。あなたの過ちを忘れると決められたのです。今朝、あなたは主の前で自由に立つことができます。
• もしまだそうでないなら、あなたの罪を海の底に投げ入れてください。主に赦しと悔い改め、そしてイエス・キリストにある回復を求めましょう。

4. ほめたたえ、求め、思い起こす(歴代誌第一 16:8-13)

• 「主に感謝し、主の御名を呼び、主のみわざを諸国の民の間に知らせよ。主に向かって歌え……主の行われた不思議なみわざと、そのしるし、御口のさばきとを心に刻め。」
• 「ほめたたえる」という言葉には、天に向かって矢を放つような高く上げるという意味と、神の前にへりくだるという意味の両方が含まれます。すなわち、告白し、感謝し、祝い、喜ぶことです。
• 悲しみながら主をほめたたえ祝うことは難しいものです。それでも私たちは、状況がどうであれ、複雑な時であっても主を礼拝したいのです。それは状況によるのではなく、主が私たちの救い主であり希望だからです。
• 「御名を呼ぶ」とは、主を呼び求め、主を探し、主が来てくださるようにお願いし、絶えず主の御顔を求め続けることです。

5. 賛美とは、絶えず続く心のあり方(歴代誌第一 16:11)

• 賛美と礼拝は日曜の朝の25分間だけのものではありません。それは昼も夜も、朝も晩も、職場でも、教会でも、友人と過ごすときも、スポーツをしているときでさえ続く心のあり方です。
• それは一つの心の姿勢、一つの性質です。私たちは賛美し礼拝するために造られました。
• 私たちは天の予定を先取りしたいのです。なぜなら、永遠における私たちの主な務めは、神を賛美し礼拝することだからです。
• 複雑な時であっても、「主よ、あなたは与え、主よ、あなたは取り去られた。御名がほめたたえられますように」と言えます。多く持っているからではなく、あなたがあなたであられるからです。

6. すべての被造物が神をほめたたえる(詩篇 148篇)

• 「天において主をほめたたえよ……すべての御使いたちよ、主をほめたたえよ。すべての軍勢よ、主をほめたたえよ。日よ、月よ、主をほめたたえよ。すべての輝く星よ、主をほめたたえよ。」
• 地の底では、海の巨獣、火、雹、雪、霧、風、山々、丘、実を結ぶ木々、動物、爬虫類、鳥たち、すべての被造物が神をほめたたえています。
• もし霧や雪や丘が神をほめたたえるのなら、神の子どもである私たちは、もっと大きな声で主をほめたたえるべきです。
• ここでの「ほめたたえる」は、輝かせる、誰かを前面に押し出す、その功績をたたえる、その人となりとなさったことを称賛するという意味です。

7. 御霊に満たされ、秩序の中に生きる(エペソ人への手紙 5:18-21)

• 「酒に酔ってはいけません。そこには放蕩があるからです。むしろ、御霊に満たされなさい。」
• 「詩と賛美と霊の歌によって、互いに語り合い、心から主に向かって歌い、また賛美しなさい。いつも、すべてのことについて、私たちの主イエス・キリストの名によって、父なる神に感謝しなさい。」
• 今朝、あなたは何で満たされていますか。怒りでしょうか、憎しみでしょうか、妬みでしょうか、苦々しさでしょうか、嫉妬でしょうか、暴力でしょうか、それとも神の御霊でしょうか。酒は、私たちの内に入り込み、神に由来しない振る舞いを生み出すものの象徴です。
• 「キリストを恐れて、互いに従いなさい。」秩序がなければ賛美は賛美になり得ません。まず神への服従、そして主が教会と夫婦関係の中に立てられた秩序への服従です。

まとめのポイント

• 賛美は思い出すことから始まります。主があなたのためにしてくださったことを思い起こし、その解放のゆえに主をほめたたえましょう。
• あなたの罪は海の底にあります。あなたは罪悪感なく、自由に神の前に立ち、主を礼拝することができます。
• 賛美は日曜日だけの時間ではなく、昼も夜も続く心のあり方、一つの生き方です。
• 私たちが神を礼拝するのは、主が与えてくださるもののためではなく、主がどなたであるかのためであり、それは決して変わりません。
• 御霊に満たされ、詩によって心を養い、秩序と互いの服従の中で賛美を生きましょう。

個人への適用

1. 今朝、あなたは何で満たされていますか。怒りでしょうか、苦々しさでしょうか、妬みでしょうか、それとも神の御霊でしょうか。
2. 約束の地に向かって自由に歩むために、今日海の底に投げ入れるべき罪は何ですか。
3. あなたの賛美は、どうすれば日曜日だけの時間ではなく、絶えず続く心のあり方になれるでしょうか。
4. あなたは神が与えてくださるもののためだけでなく、主が取り去られる時であっても、主がどなたであるかのために礼拝していますか。
5. 今週、あなたは詩と賛美と霊の歌によって、どのように自分の魂を養いますか。

引用された聖句

• 出エジプト記 15:1-3 · 海を渡った後のモーセの賛歌
• ミカ書 7:19 · 主は私たちのすべての罪を海の底に投げ込まれる
• 歴代誌第一 16:8-13 · 主をほめたたえ、御名を呼び求めよ
• 詩篇 148篇 · すべての被造物よ、主をほめたたえよ
• エペソ人への手紙 5:18-21 · 御霊に満たされなさい

よくある質問

つらい時期を過ごしているとき、どうやって神をほめたたえればよいのですか。

サミュエル・マブー氏は、礼拝は状況によるものではなく、神がどなたであるかによるものだと語ります。「主よ、あなたは与え、主よ、あなたは取り去られた。御名がほめたたえられますように。」あなたは複雑な時であっても神をほめたたえることができます。それは状況が良いからではなく、主が良いお方であり、あなたの救い主であり、あなたの希望であられるからです。こうして賛美は、状況が変わる前から、あなた自身を助ける選択となります。

なぜ賛美は日曜日だけの時間ではなく、心のあり方でなければならないのですか。

それは私たちが神を賛美し礼拝するために造られたからであり、また永遠における私たちの主な務めがそれだからです。昼も夜も、職場でも、家庭でも、スポーツの中でも賛美する習慣を身につけることは、天の予定を先取りすることです。それはまた、怒りや妬み、苦々しさを生み出すものではなく、神の御霊から来るもので、自分の魂と霊と体を養うことでもあります。

賛美は秩序と服従にどのように結びついているのですか。

エペソ人への手紙 5:18-21で、パウロは御霊に満たされること、詩と賛美の歌を歌うこと、そしてキリストを恐れて互いに従い合うことを直接結びつけています。サミュエル・マブー氏は、秩序がなければ賛美は賛美になり得ないと説明します。まず神への服従、そして主が教会と夫婦関係の中に立てられた秩序への服従です。喜びの中での祝いは可能ですが、それは節度と均衡、知恵をもってなされるものです。