はじめに
エペソ人への手紙を読み解くシリーズが続きます。前週に味わった父なる神のみわざに続き、今週の昇天主日には、説教者が御子のみわざへと目を向けます。1章7節から10節、わずか4節ですが、そこにはあなたの前に壮大な計画が広がっています。あらかじめ定められ、キリストにおいて啓示され、すべてを一つにまとめ上げる神の救いの計画です。
この箇所は同じ小さな言葉で始まり、同じ言葉で終わります。「キリストにあって」という言葉です。短く、一見何気ない言葉ですが、エペソ1章では繰り返し登場します。それは、あなたが立つことのできる場所、あなたが属する場、そしてあなたが救いのすべての恵みを受け取る結びつきを指しています。あなた自身の中に、あなた自身の力の中にではなく、キリストにあってこそ、あなたはこの壮大な計画が自分の益にもなっているという確信を得るのです。
メッセージの構成
1. キリストにあって:属する場所
- 「彼にあって」あるいは「キリストにあって」という表現は、エペソ1章の中で繰り返し登場します。この言葉だけでメッセージが一つ語れるほどです。これは場所を、属する空間を、結びつきを示しています。
- あなたがキリストとの関係の中に、キリストとの結びつきの中にあるからこそ、救いの恵みにあずかることができます。あなたの力によってではなく、あなたの功績によってでもなく、あなたの宗教心によってでもありません。
- この結びつきは、あなたの確信の土台でもあります。あなたはこの宇宙的な計画を見つめながら、それが自分の益になっていると知ることができます。なぜなら、あなたはキリストにあるからです。
2. 贖いと赦し(7節)
- 「贖い」と訳される言葉は「代価を払って買い戻す」という意味です。パウロが生きたギリシア・ローマ世界では、奴隷の買い戻しがまず思い浮かびました。奴隷が自由になるためには、誰かが身代金を払わなければならなかったのです。
- もう一つの響きは旧約聖書から来ています。エジプトからの脱出、奴隷状態から解放されたイスラエルの出来事です。かつては奴隷、今は自由。
- キリストにあって、あなたも同じような経験をしました。ある抑圧からの解放です。それは、助けに来てくれた誰かの介入によるものでした。しかし、この解放はまったく別の次元のものです。ここで問題にされている奴隷状態は、人間による抑圧よりも悪質で、陰湿です。あなたは罪の奴隷でした。自分より強い何かに屈服させられ、時には気づかぬうちに疎外され、悪へと引きずり込まれていたのです。
- 支払われた代価もまた、この世のあらゆる金銀よりもはるかに大きな価値を持つものです。あなたの贖いのために支払われた代価とは、イエス・キリストのいのちそのものでした。「彼はご自分を献げ物としてささげられた」――自由に、進んで、父の良きみこころに従って渡されたのです。
- パウロは続けて、罪の赦しについて語ります。贖いと赦しは、同じコインの両面のように並べて置かれています。イエスはあなたを罪とその結果から贖い出し、あなたの咎を実際に消し去ってくださいます。
3. あふれるばかりに豊かな、知恵に満ちた恵み(8節)
- 「神はこの恵みを、あらゆる知恵と英知をもって私たちの上にあふれさせてくださいました。」あなたの贖いには高い代価が払われましたが、それでもそれは無償で与えられています。それが恵みというものです。
- パウロはただ「豊か」と言うだけでは満足しません。神がそれをあふれるばかりに注いでくださったと言い加えます。まるで、もっと、さらにもっとと言うかのようです。神はけちけちと、「ここに少し、あそこに少し、もうこれで十分だろう」というふうに与えられる方ではありません。私たちが何者であり、イエスが誰であるかを見つめるとき、その寛大さはほとんど度を越しているように思えるほどです。
- この恵みはまた、知恵と英知に満ちています。この二つの言葉は箴言3章19節を思い起こさせます。「主は知恵によって地の基を据え、英知によって天を堅く立てられた。」神の救いの計画は思いつきの行為ではなく、悪戦苦闘する人間への場当たり的な対応でもありません。それは考え抜かれ、組み立てられ、意図されたものです。
- 恵みによる救いは、創造主の知恵の反映なのです。
- あなたはこう思っているかもしれません。「神が私の本当にしたことを知ったら、私を受け入れることなどできないだろう」、あるいは「むしろ自分で自分を償おうとすべきではないか」と。しかし恵みは、赦しはすでに差し出されていると答えます。創造主はあなたが隠したいと思っていることをすでにご存じです。それでもなお、切実にそれを必要としている者たちの上に、あふれるばかりに注いでくださるのです。
4. 明かされた奥義:キリストにあって啓示された神の計画(9節)
- 「神はご自分の計画の奥義を私たちに知らせてくださいました。」この言葉は「奥義」とも訳せます。しかし、ここで理解すべきは、何か暗く、不透明で、秘教的なもの、限られた者だけに与えられる知識ではありません。
- ここで語られている奥義とは、神がその慈しみのうちに形づくられた計画のことです。この計画は昔から、初めから存在していましたが、これまでは隠されていました。見ることができなかった。その意味で、それは奥義だったのです。
- 今日、この計画は明らかにされています。神はその恵みによって、あなたにさえこれを知らせてくださいました。イエス・キリストにおいて、神の計画は啓示されました。キリストは、世界の基が据えられる前から神が定めておられたすべて、そして終わりの時まで神が定めておられるすべてを表しています。キリストは、歴史に対する神の御心にかかっていた霧を晴らしてくださるのです。
5. すべてがキリストにあって一つにまとめられる:宇宙的な計画(10節)
- 10節はこの計画の内容を明かします。すべてのものがキリストにあって調和のうちに一つにまとめられるということです。すべて――あなたも、私も、すべてのパリの人々も、すべての生き物も、全被造物も、全宇宙も、霊的なものすべても。
- 「調和のうちに一つにまとめる」と訳されたギリシア語は、文字どおりには「まとめ上げる」「総括する」という意味です。すべてのものが、一つの重大な中心点――イエス・キリスト――のまわりに要約され、引き寄せられ、再び中心づけられるべきなのです。キリストはあらゆるものの絶対的な基準点となり、新しい世界の重心となります。それによってすべてが意味と目的と一貫性を見出すのです。
- これは、今日、天と地に断絶と分裂があることを前提としています。霊的な世界では、敵対する諸力が神とその計画に逆らって働いています。さらに深く知りたい方には、説教者はC・S・ルイスの『悪魔の手紙』を勧めます。神に逆らって働く諸力について、鋭く、時にユーモラスな風刺を通して光を当てている一冊です。
- 地上でも、この断絶は明らかです。人類は壁を築くことにかけては専門家です。国と国の間、家族の間、夫婦の間、あらゆる関係の間に。この断絶はすべての生き物にも及びます。気候の乱れ、森林の状態、被造物の苦しみとして。あなた自身もそれを経験しています。
- イエス・キリストにあって、あなたにはすべてがキリストにあって和解されるという確信が与えられています。抵抗するもの、逆らうもの、敵対するあらゆる力は、やがてキリストに服従させられます。この昇天主日に、あなたが祝っているのはまさにこのことです。キリストは父のもとに引き上げられ、父とともにすべてを治めておられます。この計画こそ、あなたの希望であり、慰めなのです。
6. サグラダ・ファミリア:進行中の工事現場のイメージ
- 説教者は一つのたとえを提示します。バルセロナのサグラダ・ファミリア聖堂です。1882年から建設が続けられています。その建物は壮麗で、内部は息をのむほど美しいものですが、それでもなお、足場に囲まれ、職人たちが働く未完成の工事現場なのです。
- 建設当初から、建築家アントニ・ガウディは完成した姿についてはっきりとしたビジョンを持っていました。彼はとうの昔に亡くなりましたが、すべてはこの計画に従って進み続けています。現在の建築家や職人たちは、たとえ自分たちに良いアイデアがあったとしても、自分自身の考えに従って建てているわけではありません。彼らは、ガウディが残したビジョンに、その図面に、模型に、意図に忠実であろうと努めています。見学の間、訪れる人は完成した姿を思い描くよう促されます。そうすることでこの建物をより深く味わえるからです。
- 神の計画は、この建設中の聖堂に似ています。その計画はすでに啓示されています――キリストです。キリストはひな型であり、始まりであり、終わりであり、神の国がどのようなものになるかという結果そのものです。キリストはまた、この計画の発起人でもあります。
- 神の国はすでに開始されています。今日、あなたはすでに恵みと赦しと贖いの恩恵にあずかっています。ちょうど、完成前の聖堂をすでに見学できるのと同じです。それと同時に、その完全な成就はまだこれから来るものです。あなたは足場の只中に生きていますが、偉大な建築家が自分の行っていることを完全に知っておられ、その御業を最後まで成し遂げてくださるという確信のうちに生きているのです。
7. 神の工事現場で働く者たち
- この宇宙的な計画は、あなたの日常には遠すぎるように思えないでしょうか。説教者は、自分自身もこの問いを持ったことを語ります。誘惑は、この宇宙的な計画を私たちの日常のありふれたレベルに引き下げてしまうことでした。しかし神は逆の道を歩むように招いておられます。私の日常は、どうすればこの宇宙的な計画へと引き上げられるのか、という問いです。
- あなたの日常のありふれた営みは、どうすればこのキリストにあってまとめ上げられていく計画に参与できるでしょうか。今日から、どうすればキリストがあなたの人生の重心となることができるでしょうか。
- 神はあなたに、自分自身の計画を、自分自身の王国を築くようにとは招いておられません。神はあなたを、自分よりもはるかに大きなみわざに参与するよう招いておられます。あなたは神の工事現場で働く一人の職人なのです。
- 地域教会もまた、自らのビジョンや活動、仕えるあり方が本当にキリストを中心にまとめ上げているかを問い直すべきでしょう。あなたの日常は、この宇宙的な計画へと向け直されるよう招かれています。完成した聖堂を思い描くよう促された見学者のように、あなたもこの計画を心にとどめ、思い描くことによって、日々の歩みを支える糧としていくよう招かれています。
- パウロはこれらの言葉を獄中から書いています。それでもこれを読むとき、あなたはすでに永遠のうちに心を置いている一人の人物の姿を見るのです。彼と同じように、永遠のビジョンにあなたの小さな個人的な視野を広げさせ、あなたの人生を賛美と生ける希望へと変えていただきましょう。
覚えておきたいポイント
- 「キリストにあって」という二つの小さな言葉が、この箇所を開き、そして閉じます。あなた自身の中にではなく、キリストにあってこそ、あなたは救いのすべての恵みを受け取るのです。
- あなたの贖いと赦しは、御子のいのちという代価によって得られたものです。それは自由に、そして父の良きみこころに従ってささげられました。
- 神の恵みはあふれるばかりに豊かで、知恵に満ちています。救いは思いつきではなく、創造主の知恵の反映です。
- 長い間隠されていた神の計画は、今日キリストにあって啓示されています。天にあるものも地にあるものも、すべてがキリストにあって一つにまとめられなければなりません。
- あなたは足場の只中に生きていますが、建築家はご自分の行き先を知っておられます。あなたは自分自身の工事現場ではなく、神の工事現場で働く職人なのです。
個人への適用
- あなたの人生のどの部分で、いまだに「キリストにあって」ではなく、自分自身の力や功績のうちに確信を求めていますか。
- まだ「償おう」としている咎や、過去や、恥はありませんか。キリストの血の代価によってすでに差し出されている赦しを受け取る代わりに。
- 自分がどういう人間かを見つめるとき、神の恵みはほとんど度を越しているように感じられますか。それは今週のあなたの祈りをどのように変えるでしょうか。
- あなたは家庭で、夫婦の間で、職場で、教会で、どんな具体的な壁づくりに加担していますか。それがキリストにあって崩れ始めるために、何が必要でしょうか。
- 今週具体的に、あなたの日常はどのようにして神の宇宙的な計画へと引き上げられていくでしょうか。どんな行い、どんな決断、どんな関係を、キリストを中心に置き直そうとしますか。
引用された聖句
- エペソ1章7~10節 ― 本日のテキスト、キリストにあって啓示された救いの計画。
- エペソ1章3~14節 ― 三位一体の神のみわざへの長い賛美の序文。
- 箴言3章19節 ― 「主は知恵によって地の基を据えられた。」
- 出エジプト記12章 ― 過越とエジプトからの脱出、贖いの旧約における背景。
- ローマ8章19~23節 ― 神の子たちの現れを待ちわびてうめく被造物。
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よくある質問
エペソ1章の「キリストにあって」という表現は正確には何を意味しますか。
「彼にあって」あるいは「キリストにあって」とは、あなたが立つことのできる、属する場所を指しています。あなたがキリストとの結びつきの中にあるからこそ、贖い、赦し、養子縁組、相続といった救いのすべての恵みを受け取るのです。それはあなた自身によってでも、あなたの努力によってでもなく、あなたがキリストに属しているからこそ、これらの祝福があなたのものとなるのです。
「すべてのものをキリストにあって一つにまとめる」とはどういう意味ですか。
パウロが用いたギリシア語の動詞は、文字どおりには「一人の頭のもとにまとめる」、要約する、一つの重大な中心点のまわりに再び中心づけるという意味です。神の計画とは、霊的な世界も、人類も、全被造物も、すべてがその重心――イエス・キリスト――へと引き寄せられることです。そのとき、すべてがキリストにあって意味と目的と一貫性を見出すのです。
この宇宙的な計画が自分の日常からあまりにも遠く感じられるとき、どうすればよいですか。
この宇宙的な計画をあなたの人生のありふれたレベルに引き下げようとしないでください。むしろ逆の道を歩んでください。あなたの日常が、どうすればこの計画へと引き上げられるのかを問うてみましょう。今日、キリストがどのようにしてあなたの選択や、人間関係や、奉仕の重心となることができるでしょうか。あなたは神の工事現場で働く職人です。キリストにあって置かれるどんなに小さな行いも、あなたよりもはるかに大きなみわざに参与しているのです。
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