はじめに
この日曜日、Toulouse International Churchでは、Tibo [À COMPLÉTER : nom complet] がみことばを取り次ぎます。いつもはフランス語で説教していますが、英語で説教するのはこれが初めてです。1年以上のあいだ、彼はロジャー牧師の招きから逃げていました。この夏、自分を引き止めているものが何かを悟りました。恐れです。「人生には2つの道があります。恐れによって歩むか、信仰によって歩むかです。」7月の終わり、コーヒーを飲みながら、ロジャー牧師が彼に問いかけました。今回は、彼は「はい」と答えました。
彼は妻とともに、マルセイユで5、6年のあいだ専任で奉仕し、おもにイスラム教徒の人々のあいだで働き、この教会の祈りに支えられていました。2年近く前にトゥールーズに来て、このたび、留学生のための働きであるCampus Familyを立ち上げたところです。Toulouse International Churchは、彼によれば「すべての国々の教会であり、すべての国々のための教会」です。
彼のメッセージは、マタイ28章の大宣教命令から始まり、「行きなさい」というたったひとつの動詞にとどまります。そこに彼は、「かっこ書きで」もうひとつの動詞を加えます。愛するという動詞です。それが何を意味するのかを、福音書の2人の人物が示しています。サマリヤの女と、ゲラサ人の地で解放された男です。
メッセージの流れ
1. 行きなさい、そして愛しなさい：大宣教命令に立ち返る
- 説教者は、お気に入りの箇所のひとつである土台に立ち返ります。「それゆえに、あなたがたは行って、すべての国民を弟子として、父と子と聖霊との名によってバプテスマを施し、あなたがたに命じておいたすべてのことを守るように教えなさい。見よ、わたしは世の終りまで、いつもあなたがたと共にいるのである」（マタイ28章19〜20節）。「これが私たちの使命です。これが私たちのDNAです。」
- 「行くと決めるとき、それは愛すると決めることを意味します。」ロジャーとステファニーは、アメリカで家族や隣人に囲まれて快適に暮らしていました。そして、この教会に仕えるために来ることを決めました。ただ行くだけでなく、行って愛するためです。
- マルセイユで、あるアメリカ人の兄弟は、弟子を作ることしか語りませんでした。説教者は多くの活動に追われていました。路傍伝道や教会開拓です。そして、自分が弟子を作っていないことを認めざるをえませんでした。「私たちは多くの活動をしながら、的を外すことがあります。」
- 弟子を作ることは単純ですが、代価がかかります。それは、誰かと週に1時間聖書を学ぶだけのことではありません。ひとりの人生に投資し、自分の時間や経済を差し出し、愛して世話をすることです。
2. サマリヤの女：井戸端での出会い
- 女は正午に水をくみに来ます（ヨハネ4章6節）。いちばん暑い時間で、誰も井戸に行かない時です。彼女はおそらく、恥、壊れた人生、難しい人間関係を抱えていました。誰とも会いたくなかったのです。
- 彼女は水をくみに来て、生ける水を受けます。イエスは、ごく簡単な会話から始められます。「水を飲ませてください」（ヨハネ4章7節）。エルサレムや山での礼拝の話から始められたのではありません。
- 「私たちクリスチャンは、ときに人々のところへ行って、獣の刻印や666の話をします。」ところがイエスは、普通の会話をなさいます。これが、私たちが主から学ぶべきことです。
- それから、イエスは彼女のために知識のことばを受けます（ヨハネ4章16〜18節）。彼女には何人もの夫がいて、今いっしょに暮らしている男は夫ではないというのです。彼女の中で何かが動きます。自分が話している相手が、ただの人ではなく、メシヤであることを悟ります。
- 説教者は、ここに聖霊の賜物が働いているのを見ます。教会はこの夏じゅう、小グループでリバイバルのために祈ってきました。そして彼は、リバイバルは聖霊の賜物とともに来ると信じています。「イエスは、今日あなたを満たすことができます。」
3. 行くことを妨げる2つの嘘
- 最初の嘘：「私は伝道者ではないし、それは私の仕事ではない。」マタイ28章は、伝道者や宣教師のためのものでしょうか。それとも神の民全体のためのものでしょうか。すべての人のためです。「私は召されていない」と言うのは言い訳です。「それより、ピアノを弾かせてください。」
- からだは、リバイバルを見るために、御霊の賜物と五役者の働き、伝道者も含めて必要としています。けれども伝道者は、教会から遠く離れた人ではありません。教会の中にいて、聖徒たちを整え、すべての信者が行って人々を愛するように、訓練し励ますのです。
- 第二の嘘：「私は訓練を受けていない。護教学も学んでいないし、聖書も十分に読んでいない。行くのは後にしよう。」サマリヤの女は神学の修士号など持っていませんでした。彼女が整っていた理由はただひとつ、救い主イエス・キリストに出会ったからです。
- 「知識は良いものです。誤解しないでください。」私たちはみな、聖書と、みことばの黙想において成長していかなければなりません。しかし、「これが足りないから行けません」と言うのは、言い訳を探しているのと同じです。「ここトゥールーズの人々は、あなたを必要としています。」
4. 「来て、見てください」：証しの力
- 「女は水がめを置いたまま、町に行って」（ヨハネ4章28節）。説教者はこの細部が大好きです。暑く、彼女は疲れていて、水は命に関わるものでした。しかしその瞬間、水がめはもう重要ではありません。大切なのは、良い知らせをほかの人々に届けることです。
- 1時間前、彼女は身を隠していました。今は、たくさんの人に話しています。おそらく広場で話しているのでしょう。彼女はそれほど深いことは言いませんが、とても効果的なことを言います。「来て、見てください。わたしのしたこと全部を言った人がいます。この方がキリストなのでしょうか。」（ヨハネ4章29節）。「これが私たちのメッセージであるべきです。」
- 彼女は、イエスとの自分の物語を分かち合います。教会のひとりひとりに、イエスとの自分だけの物語があります。「私たちは、あなたに黙示録全体やダニエル書全体を理解してほしいと求めているのではありません。イエスがあなたの人生でしてくださったことを分かち合ってほしいのです。」
- 同僚や友人にも、こう言えます。「私はアルコールや薬物に依存していました。イエスが私を自由にしてくださいました。来て、見てください。」
- 「その町の多くのサマリヤ人は、『この人は、わたしのしたことを全部言った』と証言した女のことばによって、イエスを信じた」（ヨハネ4章39節）。彼女の証しは橋になりました。彼女はすべての答えを持っていたわけではありませんが、イエスがあなたのためにしてくださったことを語るだけで十分です。
5. 解放された男：イエスは誰も行かない所へ行かれる
- ゲラサ人の地で（マルコ5章1〜5節）、悪霊につかれた男が墓場に住み、深刻な霊的抑圧の下で、社会から完全に孤立していました。「私たちはみな、そういう人を見たことがあります。町の外で暮らしている人たちです。」
- サマリヤ人は蔑まれ、関わりを持とうとする人はいませんでした。この男はすべての人から拒まれていました。そのたびに、イエスは誰も来ない所へ来てくださいます。「教会は、誰も行かない所へ行くべきです。」
- 多くの人が、さまざまな国からトゥールーズにやって来ます。「彼らはトゥールーズにいますが、同時にトゥールーズの外にいます。」私たちは彼らを見ようとせず、彼らのために時間を取りません。教会は、イエスのように応えるべきです。
- イエスはこの男を解放されます。説教者自身も、新しく生まれたあとに解放を経験しており、それを恥じないようにと勧めます。「私たちはイエスを信じ、イエスと共に歩みながら、内側では牢獄にいることがあります。」彼は、教会が火曜の夜に行っているSoul Careの訓練を勧めています。
- 教会は、癒しを実践するようにも召されています。この夏、建設業で働く友人が、ひどい腰の問題を抱えていて、教会で祈りを受けました。月曜日、彼は説教者に電話をかけてきました。「完全に癒されました。」この友人はとても理屈っぽい人で、本当でなければそうは言わなかったでしょう。「これが、私たちのキリスト教の普通の生活です。」
6. 「あなたの家に帰りなさい」：弟子であることは従うこと
- 解放された男は、イエスに従い、訓練され、整えられたいと願います。しかし「イエスはお許しにならないで、彼にこう言われた。『あなたの家族のところに帰って、主があなたにどんなに大きなことをしてくださったか、またどんなにあわれんでくださったかを、知らせなさい』」（マルコ5章19節）。彼は去って行き、イエスがしてくださったことをデカポリスで言い広め、人々はみな驚きました（マルコ5章20節）。
- 説教者は、イエスにこう言う自分を想像します。「今は彼を遣わさないでください。まだ早すぎます。まず訓練を受けなければなりません。」私たちは、火のついた新しい回心者に、しばしば同じことをしています。「待ちなさい、座って、学びなさい。」そして、その火を消してしまいます。
- 「本当の弟子であることは、行くことです。」私たちは、弟子であるとは座って学び、何もしないことだと考えてきました。しかしマタイ28章は言っています。「守るように教えなさい」と。頭がみことばでいっぱいでも、決して従わないことがありえます。
- なぜ彼なのでしょうか。その地方では、誰もが彼を知っていたからです。彼ほど大きな影響を与えられる人は、ほかにいませんでした。サマリヤの女も同じで、町の人々は彼女の人生を知っていました。
- 私たちはみな、家族、隣人、同僚に対して責任があります。「主があなたをここに置かれたのです。」宣教師になるとは、いつもアフリカや中東に出発することを意味するわけではありません。ときにイエスは、ただこう言われます。あなたの家へ、家族のもとへ、職場へ、大学へ、友人のところへ行きなさい、と。
7. 完全だからではなく、遣わされている
- 2人の普通の人、2人の壊れた人。恥も、痛みも、悪霊も、苦しみも知っていました。2人ともイエスに出会い、最初の瞬間から、自分がすべきことを悟りました。
- マルセイユのアメリカ人の兄弟の問いかけは、説教者を何週間も眠れなくしました。「私は弟子を作っているだろうか。」彼は、すべての人に、この問いを主にするよう勧めます。「答えがいいえでも、大丈夫です。でも、これからどうしますか。」
- 私たちの周りには、依存症、うつ、離婚、薬物、壊れた家庭と闘っている人々がいます。彼らにはイエス・キリストの愛が必要ですが、誰も来なければ聞くことができません。私たちは、自分の快適さ、恐れ、計画、優先順位を手放さなければなりません。
- 「しかし、信じたことのない方を、どうして呼び求めることができるでしょうか。聞いたことのない方を、どうして信じることができるでしょうか。宣べ伝える人がいなくては、どうして聞くことができるでしょうか。遣わされなくては、どうして宣べ伝えることができるでしょうか」（ローマ10章14〜15節）。「あなたは遣わされています。私も遣わされています。」
- 「私たちは、完全だから行くのではありません。完全な方に出会ったから行くのです。」
- 説教者は感情を込めて、重い心臓の病気を抱えた赤ちゃんのことを語ります。この赤ちゃんのために、信者のネットワークがこの夏じゅう祈り、断食しました。医師たちは、最初の呼吸すら生き延びられないだろうと言っていました。赤ちゃんは水曜日に生まれ、泣き、息をして、金曜日の朝に主のもとへ旅立ちました。2日のあいだに、フランス、ベルギー、シリア、レバノン、エジプト、モロッコ、アルジェリアの信者たちを祈りのうちに集めました。その日の夜、母親はビデオ通話で2時間にわたって、神の良さと真実について語りました。「あなたにも、影響を与えることができます。」
覚えておきたいこと
- マタイ28章の大宣教命令は、神の民全体に関わるものです。行くとは、愛すると決めることです。
- 証しをするために訓練を受ける必要はありません。サマリヤの女はただ「来て、見てください」と言い、多くの人が彼女の証しによって信じました。
- イエスは誰も行かない所へ行かれます。教会は、周縁で生きる人々、他の国々から来る人々も含めて、そこへ手を差し伸べるよう召されています。
- 本当の弟子であることは、知識を蓄えるだけではありません。従い、行くことです。自分の家から始めます。
- 私たちは、完全だから行くのではありません。完全な方に出会ったから行くのです。
個人への適用
- 人のところへ行くのを妨げる言い訳は、「私は伝道者ではない」と「私は十分に訓練されていない」のどちらが多いですか。
- サマリヤの女がしたように、イエスがあなたの人生でしてくださったことを、数文でどう語りますか。
- あなたの周りで、町や地域や職場の中に、「トゥールーズにいながらトゥールーズの外」で生きていて、誰かが時間を取ってくれるのを待っている人は誰ですか。
- 今日、主に「私は弟子を作っていますか」と尋ねたら、主はなんと答えられますか。
- 今週、行って愛するために、どんな快適さ、どんな恐れ、どんな優先順位を手放す必要がありますか。
引用された聖句
よくある質問
大宣教命令に従うには、伝道者でなければなりませんか。
いいえ。説教者は、マタイ28章は伝道者や宣教師だけでなく、神の民全体に向けられていると語ります。伝道者の居場所は教会の中にあり、すべての信者が行って人々を愛するように、訓練し、整え、励ますのです。
サマリヤの女は、証しについて何を教えてくれますか。
彼女には訓練も神学の学位もありませんでした。イエスに出会ったばかりで、ただこう言いました。「来て、見てください。わたしのしたこと全部を言った人がいます」（ヨハネ4章29節）。多くのサマリヤ人が、彼女の証しによって信じました（ヨハネ4章39節）。イエスがあなたのためにしてくださったことを語るだけで十分です。
イエスは、マルコ5章で解放された男を、なぜ家に帰されたのですか。
男はイエスに従いたいと願いましたが、イエスは彼に言われました。「あなたの家族のところに帰って、主があなたにどんなに大きなことをしてくださったかを知らせなさい」（マルコ5章19節）。その地方では誰もが彼を知っており、彼ほど大きな影響を与えられる人はいませんでした。説教者にとって、本当の弟子であることは、ただ座って学ぶことではなく、従って行くことです。
メモを取ったり質問したりするにはサインインしてください。