マタイによる福音書24章:イエスはもうすぐ来られる、待つあいだ何をすべきか

はじめに

「イエスはもうすぐ来られます。私はこれを良い知らせとしてお伝えしたいのです。」Claude Ekwe は、2026年10月20日にPorte Ouverte Chrétienneで行われた礼拝のメッセージを、このように語り始めました。彼にとってこれは「何度でも語られるべき」メッセージです。教会は聖さや癒やしについて語りますが、自分たちの見通しと望みを忘れてはならないからです。「私たちはこの世にいても、この世のものではありません。この地上での私たちの人生は、天のためのものです。」

その前の土曜日、彼は自宅でニュースを見ていました。フランス各地の通りや都心、パリやマルセイユなど「私たちがよく知っている場所」で起きていることを目にして、心が揺さぶられました。彼は書斎に下りましたが、そこで慰めとなったのは、イエスはもうすぐ来られるという確信でした。

彼はマタイによる福音書24章をもとに、イエスがこれらのことをすでに告げておられたことを思い起こさせ、そのうえで、主の再臨を待つあいだ主があなたに何を望んでおられるかを知るための、いくつかの鍵を示します。

メッセージの流れ

1. イエスはすでに告げておられた:私たちは驚くべきではない

終わりの時についての教えの中で、イエスはこう警告されます。「人に惑わされないように気をつけなさい。多くの者がわたしの名を名のって現れ、『わたしがキリストだ』と言って、多くの人を惑わすであろう。」また、戦争と戦争のうわさ、ききん、地震、迫害、偽預言者についても告げられました(マタイによる福音書24章4-11節)。
「これらは産みの苦しみの初めである。」説教者は、妻の出産のときのことを思い出します。陣痛の間隔が短くなるほど、赤ちゃんが生まれることがはっきりしてきました。今では災いや地震、気候の異変のない週はほとんどなく、ウクライナの戦争もここから数時間の距離にあります。
ニュースは「悪い知らせの串刺し」のようになってしまった、と彼は言います。その合間に「小さな野菜」のように、おいしいパンを焼くパン屋の話が差し込まれます。「子どもたちの命を奪った爆弾の話をしたかと思うと、3分後には新しいレシピの話をする。意味がわかりません。」
イエスはまた、不法がはびこるために、多くの人の愛が冷えると告げられました(マタイによる福音書24章12節)。「あなたの愛を冷やしてはいけません」。人類に対しても、フランスの人々に対しても、です。神は人を愛し、ひとりも滅びることを望んでおられないからです。
「しかし、最後まで耐え忍ぶ者は救われる。そして、御国のこの福音は、すべての民に対してあかしをするために、全世界に宣べ伝えられるであろう。それから最後のときが来るのである」(マタイによる福音書24章13-14節)。

2. ノアの日のように:忠実なしもべか、悪いしもべか

「人の子の現れるのも、ノアの時のようであろう」(マタイによる福音書24章37-38節)。洪水の前、人々は食べ、飲み、めとり、とついでいました。今日も、戸惑いの中にありながら、「私たちは何事もなかったかのように過ごしています。」
「このようにあなたがたも、これらのすべてのことを見たなら、人の子が戸口まで近づいていると知りなさい」(マタイによる福音書24章33節)。こうした戦争や緊張、危機を目にするとき、イエスは近くにおられます。
マタイによる福音書24章45-51節には、二通りの反応が描かれています。忠実なしもべは、その日もその時も知りませんが、主人から命じられたことを行います。悪いしもべは、主人の帰りは遅れると心の中で言い、周りと同じように振る舞います。「あなたはどちらの側にいますか。」
ノアは箱舟を造り、神は彼と妻、息子たち、嫁たちを守ると約束されました。聖書は、彼が神の命じられたとおりにすべてを行ったと記しています(創世記6章18-22節)。主があなたに託しておられる務めは何ですか。

3. 平安のうちにいなさい

第一の鍵です。「あなたがたは心を騒がせないがよい。神を信じ、またわたしを信じなさい。」イエスは私たちのために場所を用意しに行かれました(ヨハネによる福音書14章1-3節)。そして、世が与えるようにではなく、ご自分の平安を私たちに与えてくださいます(ヨハネによる福音書14章27節)。
「同僚のように不平を言うことも、愚痴をこぼすことも、言い争うこともできません。」物価の上昇はクリスチャンの財布も直撃し、暴力に直面することもあります。しかし、人知をはるかに超える神の平安が、キリスト・イエスにあって私たちの心と思いを守ってくれます(ピリピ人への手紙4章6-7節)。
説教者は「不幸を告げる預言者」にはなりたくないと言いますが、ますます厳しい時代が来ると告げます。私たちの望みは、イエスが再び来られ、ご自分の教会を迎えに来てくださることです。
彼は、米軍の撤退のとき、空港を走るアフガニスタンの人々の映像を思い起こします。戦争中の国では、最初に出国するのは外国人居住者です。大使館は自国民を帰国させることを使命とするからです。「この混乱の時に、主は私たちを迎えに来てくださいます。」
「『静まって、わたしこそ神であることを知れ。わたしは国々の間にあがめられ、全地にあがめられる』」(詩篇46篇10節)。神は驚いてもおられず、圧倒されてもおられません。洪水のときにも、神は御座に着いておられました(詩篇29篇10節)。そして、あなたはキリストとともに天の所に座っているのですから(エペソ人への手紙2章6節)、状況を神の目で、状況の上から見ることができます。

4. 目をさまし、祈り、耐え忍びなさい

「今は食べたり飲んだり、周りと同じことをしたり、時間を無駄にしたりするときではありません。」説教者は、40日間断食をしなさいと言っているのではなく、目をさましていなさいと言っているのだと断ります。
「あなたの信仰に目をさましていなさい。誠実さに目をさましていなさい。歩みに目をさましていなさい。」あなたの平安、確信、喜び、望みを盗もうとする泥棒がいます。「だから、目をさましていなさい。いつの日にあなたがたの主が来るのか、あなたがたには分からないからである」(マタイによる福音書24章42-43節)。泥棒を家に入れてはいけません。
信仰、祈り、教え、交わりを守り続けなさい(使徒行伝2章42節)。「落胆してはいけません。始めたことを、もう一度続けなさい。一歩ずつです。」見えるところによらず、信仰によって歩みなさい(コリント人への第二の手紙5章7節)。

5. 家族を迎えに行きなさい

神はノアを、家族全員とともに箱舟に入れられました(創世記7章1節)。ソドムに遣わされた御使たちはロトにこう尋ねます。「あなたにはこのほかにだれがいますか。婿、むすこ、娘、またこの町におるあなたの者はみな連れて、この所から出なさい」(創世記19章12-13節)。
「救いはあなただけのものではありません。救いはあなたの家族全員のためのものです。」パウロは獄吏にこう言います。「主イエスを信じなさい。そうすれば、あなたもあなたの家族も救われます」(使徒行伝16章31節)。この救いは、これまで以上に、私たちの大切な人たちのためのものでもあります。
ロトは婿たちに話しに行きましたが、「しかし婿たちには、それが戯れ言のように思われた」(創世記19章14節)。ロトが救われたのは、ふたりの娘とともにだけでした。「なんと恐ろしい聖句でしょう。」
説教者は、家族の歩みが難しいことをよく知っています。彼はヨセフを例に挙げます。ヨセフは兄弟たちに、神が彼らの加えた悪を良いことに変えてくださったと語りました(創世記50章20節)。「自分に加えられた悪を見てはいけません。」そして、家族のもとへ帰り、イエスがもうすぐ来られること、イエスが救い、癒やし、解放してくださることを伝える恵みを受けましょう。

6. とりなす人になりなさい

「教会が祈らないなら、だれが祈るのでしょうか。だれがフランスのために、あなたの家族のために、あなたの町のために祈るのでしょうか。」あかりを升の下に置くことはなく、塩の味がなくなれば、もはや何の役にも立ちません(マタイによる福音書5章13-15節)。
「ニュースの解説者になるのはやめましょう。」今この瞬間にも、店を2時間で壊された商店主たちが泣いています。正義を愛して警察官になった人たちが泣いています。朝、夫を送り出しながら、夕方に会えるかどうかわからない妻たちがいます。説教者は、約1000人の警察官が負傷したと語ります。子どもたちが泣き、若者たちが絶望しています。
「あなたがたが彼らに腹を立てていることは知っています。しかし、イエスは彼らを愛しておられます。」正義は必要であり、神もその正義の側におられます。しかし、それは神がご自分の造られた者たちを愛しておられることを消すものではありません。神はすべての人が真理を知るに至ることを望んでおられます(テモテへの第一の手紙2章4節)。「あなたをいらだたせる人たちのために祈りなさい。」
彼は徹夜の祈りを求めているのではありません。こうしたことを目にするたびに祈ってほしいのです。警察官のため、政府のため、司法のため、若者たちのため、高校生たちのため、苦しんでいるすべての人のために。
「わたしはこの国のために、石がきを築き、破れ口に立って、この国を滅ぼさせないようにする者を彼らのうちに尋ね求めたが、得られなかった」(エゼキエル書22章29-30節)。神は、ミュルーズのため、地域のため、商店主たちのため、さまよう若者たちのために祈る教会を探しておられます。

7. 良い知らせを伝え、ほかの人を気遣いなさい

悪い知らせの世界にあって、神の子どもたちは良い知らせを携えています。その日、煙突掃除に来た二人の若者と時事問題について話したとき、彼はこう伝えました。「私たちには信仰があり、望みがあります。私たちはイエスを信じています。」
「わたしは福音を恥としない。それは、ユダヤ人をはじめ、ギリシヤ人にも、すべて信じる者に、救を得させる神の力である」(ローマ人への手紙1章16節)。高校生たちが声を上げ、農家の人たちが声を上げ、だれもがSNSで発言しています。「クリスチャンは黙っているわけにはいきません。」
「聞いたことのない者を、どうして信じることがあろうか」(ローマ人への手紙10章14節)。パン屋でも、肉屋でも、ジムでも、聖書全体を知っている必要はありません。イエスがあなたのために何をしてくださったかを話せばよいのです。ロトは婿たちを連れ戻せませんでしたが、「それでも彼は行ったのです。」
最後の鍵です。終わりの日には、人々は自己中心的になります(テモテへの第二の手紙3章1-2節)。「私の祈り、私の召命、私の働き、私の家族、私の家。」王は言われます。「あなたがたによく言っておく。わたしの兄弟であるこれらの最も小さい者のひとりにしたのは、すなわち、わたしにしたのである」(マタイによる福音書25章40節)。
今は、あなたの扉を閉ざすときではありません。教会は、迎え入れ、避難し、愛を受けられる場所、家族であり続けなければなりません。それは簡単なことから始まります。「ほほえみなさい。」彼が通うジムでは、だれもあいさつをしません。彼があいさつをすると、みんなが驚きます。「クリスチャンはあいさつをします。クリスチャンは『良い一日を』と言います。クリスチャンは『ありがとう』と言います。」
「夜が来る。そうしたら、だれも働くことはできない」(ヨハネによる福音書9章4節)。もしノアが箱舟の扉を開けることができたなら、できるだけ多くの人を入れたことでしょう。しかし、扉を閉ざされたのは神でした(創世記7章16節)。「私たちは、ひとりで箱舟に入るのではありません。」メッセージは、フランスとその指導者たち、警察官たち、若者たち、そしてミュルーズの町のための祈りで締めくくられました。

心に留めたいポイント

イエスは戦争や暴力、愛が冷えることを告げられました。これらの産みの苦しみはイエスの再臨を告げるものであり、教会が驚く必要はありません。
忠実なしもべはその時を知りませんが、周りと同じことをするのではなく、主人から命じられたことを行います。
神が国々を治めておられ、ご自分の民を迎えに来てくださるので、クリスチャンは平安のうちにいることができます。
救いは、あなたの家族、あなたの町、そしてあなたをいらだたせる人たちのためのものでもあります。その人たちのところへ行き、祈りましょう。
悪い知らせの世界にあって、口を開き、扉を開きましょう。イエスを伝え、ほかの人を気遣いましょう。

自分への問いかけ

ニュースを見るとき、あなたは時事問題の解説者として反応していますか。それとも、とりなす人として反応していますか。
泥棒は今、あなたから何を奪おうとしていますか。平安、喜び、確信、それとも望みですか。
過去の傷のために、あなたが会いに行くのをやめてしまった家族はだれですか。
あなたをいらだたせる人たちの中で、今週から祈り始められるのはだれですか。
日々の生活(職場、お店、ジム)の中で、イエスがあなたのために何をしてくださったかを素直に伝えられる場所はどこですか。少なくとも、ほほえんであいさつをすることはできませんか。

引用された聖書の言葉

よくある質問

マタイによる福音書24章で、イエスは終わりのしるしについて何と言っていますか。

イエスは、ご自分の名によって来る惑わす者たち、戦争と戦争のうわさ、ききん、地震、迫害、そして冷えていく愛について告げておられます。イエスはこれらの出来事を産みの苦しみにたとえられました。陣痛の間隔が短くなるほど、誕生が近いのです。Claude Ekwe によれば、だから教会は目にしていることに驚くべきではありません。

クリスチャンは、イエスの再臨を待つあいだ何をすべきですか。

マタイによる福音書24章45-46節の忠実なしもべのように、その日もその時も知らないまま、主人から命じられたことを行います。Claude Ekwe は、平安のうちにいること、目をさまして祈ること、耐え忍ぶこと、家族を迎えに行くこと、とりなす人になること、良い知らせを伝えること、ほかの人を気遣うこと、といういくつかの鍵を示しています。

なぜイエスが再び来られる前に、家族を迎えに行くのですか。

神はノアを家族全員とともに箱舟に入れられ、御使たちはロトに、この町にほかにだれがいるのかと尋ねました。救いはあなただけのものではなく、あなたの大切な人たちのためのものでもあります。家族の歩みが難しいものであったとしても、説教者は、家族のもとへ帰り、イエスが来られること、イエスが救い、癒やし、解放してくださることを伝えるよう励ましています。