ゼカリヤ書3章：従順とリーダーの責任

はじめに

「軍隊に悪い兵士はいない。いつでも悪い指揮官がいるだけだ。」この格言から、Nice Métropole 教会（Église Nice Métropole）の Déo 執事は、従順とリーダーの責任というメッセージの主題を語り始めます。

中心となる聖書の箇所は二つあります。サタンが大祭司ヨシュアを訴えようとして彼のそばに立つゼカリヤの幻と、訴える者が神の子たちの中に紛れ込むヨブ記の冒頭です。この二つに共通する現実があります。訴える者は見張り、神の恵みは立ち上がらせ、神は従順という応答を待っておられる、ということです。

ここで語られるリーダーとは、牧師だけではありません。家庭の長、執事、チームの責任者、そして最終的にはすべてのクリスチャンです。この話を裏づけるために、説教者は自分がすべてを投げ出しそうになった日のことを語ります。

メッセージの流れ

1. 訴える者は私たちの間を歩き回っている

ゼカリヤの幻では、大祭司ヨシュアが主の使いの前に立ち、サタンが彼を訴えようとしてその右に立っています（ゼカリヤ書3章1節）。
ヨブ記では、訴える者が神の子たちの中に「紛れ込み」、「入り込み」ます。神は彼に気づいて「あなたはどこからきたか」と尋ねます。彼は答えます。「地を行きめぐり、あちらこちら歩きまわってきました」（ヨブ記1章7節）。
「訴える者はここにいる。私たちの間を歩き回っている。あらゆるところで私たちを見張っている。」私たちがイエス・キリストに人生をささげた日から、彼は手を引きません。訴えに行くために、ほんのわずかな落ち度を探しています。
幻の中のヨシュアは汚れた衣を着ています。彼は、バビロンでの捕囚から戻ったイスラエルの民を表しています。悪魔は、民が汚れと罪の中に生きてきたと神の前で訴えるのです。

2. 民の重荷を負うリーダー、ヨシュアは恵みによって立ち上がらされる

ヨシュアは大祭司ですから、彼がリーダーです。「リーダーであるなら、責任がある。」
Déo 執事によれば、リーダーとは、家庭の長、牧師、執事、国の政治的指導者、教会の部門やチームの責任者のことです。
民のすべての汚れがヨシュアに負わされます。そしてヨシュア（「ヨシュア」はヘブライ語で「イェシュア」）はイエス・キリストの予表です。ゴルゴタで、世のすべての罪がイエスに負わされました。イエスは私たちの罪と重荷を負われたのです。
責任のある人は、他の人のための重荷を負っています。説教者の問いは率直です。「そして、あなたはそれをどのように負っていますか。」
訴えに対して、神の恵みが現れます。「彼の汚れた衣を脱がせよ」（ゼカリヤ書3章4節）。
主はサタンを責め、この民を「火から取り出した燃え杭」と呼ばれます（ゼカリヤ書3章2節）。説教者は、そこに神が火の中から引き出された残りの者の姿を見ています。
ヨシュアの汚れた衣は脱がされ、祭りの衣が着せられ、清い冠が頭にかぶせられます（ゼカリヤ書3章5節）。

3. 条件は従順

恵みの後には責任が来ます。主の使いは宣言します。「もしあなたがわたしの道を歩み、わたしの努めを守るならば、あなたはわたしの家を治め、わたしの庭を守る。わたしはまたあなたに、ここに立っている者たちの間を行き来することを許す」（ゼカリヤ書3章7節）。
「条件は従順です。」神の定めに歩むなら、あなたは民を治めることになります。
Déo 執事は、ヨシュア記1章8節と結びつけます。神の律法を思い巡らし、それを実行すれば、あなたは栄えます。
イエスは、ご自分の言葉を行う人を友と呼ばれます（ヨハネによる福音書15章14-15節）。「あなたは神の言葉を実行していますか。神の戒めを守っていますか。」
この責任は親だけのものではありません。エレミヤは、神に召されたときまだ子どもで、ためらいました。しかし神は、彼が生まれる前から彼を選び、聖別しておられました（エレミヤ書1章5-6節）。「お父さんが全部しなければならない、お母さんが全部しなければならない」と言って、責任を逃れることは誰にもできません。「私たちはみな同じ舟に乗っているのです。」

4. わたしと家族とは、共に主に仕えます

ヨシュア記では、モーセの後継者ヨシュアが導く民が、神に従わなくなり、周りに住む民の神々を取り入れ始めます。
そこでヨシュアは言います。「あなたがたは、わたしの仕える神を選びなさい[...]わたしと家族とは共に主に仕えます」（ヨシュア記24章15節）。
近くで見ると、これはリーダーの「失敗の告白」のようにも見えます。説教者は、コンゴの人々を変えることができなかったと認めた人のことを挙げます。ともに働く十五人の人を見つけられなかったからだというのです。
しかしヨシュアは、自分の家を手放しません。「あなたが一人だけで教会に来て、妻を家に残し、子どもたちを家に残して、私が祈ればそれで十分だと思う。そんなことがあってはなりません。」
父親の不従順は、結果なしには終わりません。それは子どもたちに、そして家全体に及びます。従順が成功に導くなら（ヨシュア記1章8節）、不従順は失敗に導きます。

5. 私たちの振る舞いは人を引きつけ、また遠ざける

「私たちはどんな男でしょうか。どんな女でしょうか。」家庭で、子どもや配偶者に対して、近所の人に対して、職場で。
説教者は、二面性、すなわちパリサイ人のパン種（ルカによる福音書12章1節）に対して警告します。クリスチャンの前ではクリスチャンの顔をし、外に出るとまったく別の人になることです。
訴える者はすべてを見て、すべてを数えています。ヨブのときもそうでした。「あなたが彼を祝福されたから、彼はあなたを敬うのです。彼の持ち物をすべて取り上げてごらんなさい。彼はあなたを否むでしょう」（ヨブ記1章9-11節参照）。しかしヨブは、妻から神をのろって死になさいと言われたときにも（ヨブ記2章9節）、主を否みませんでした。
私たちは、行いと、人々の前での振る舞いによって裁かれます。「私たちの振る舞いによって、多くの人を主のもとに導くこともできますし、振る舞いによって、他の人を遠ざけてしまうこともあります。」

6. すべてを捨てようとした日

若いクリスチャンだったころ、Déo 執事は、自分をキリストに導いた人が「おかしな振る舞い」をするのを見ました。疎まれた彼は、外に放り出されました。大学を卒業したばかりのときに、一年間住まいがなく、住んでいた場所では泊まる所がありませんでした。そこにいたのは皆、熱心に信仰を実践しているクリスチャンだったのにです。
彼は思いました。「これ以上主に仕え続けても意味がない。」今でも、クリスチャン生活を捨て、罪の中で亡くなった兄弟たちのことを思って涙を流しています。
当時、彼は祈りの集いの書記兼会計でした。去ると決めた日、彼はすべての帳簿を整え、借りているものを書き出し、お金を用意しました。集会の終わりにすべてを返して、こう言うためです。「今日で、私のクリスチャン生活は終わりです。」
その日、集会の説教者は自分自身の話をしました。自分の教会で軽んじられ、すべてを捨てたいと思ったというのです。幻の中で、主は指揮官のように隊列の前を通り、立ち止まって彼にこう言われました。「あなたは、わたしを捨てたいのか。仲間たちがあなたを苦しめたとしても、わたしがあなたに何をしたというのか。わたしを捨てるほどのことをしたか。」
「その人は自分の証しを語っていましたが、私には自分に語られているように聞こえました。」彼は帳簿とお金を持ったまま帰り、泣いて赦しを求めました。主が自分に使命を持っておられることを悟ったからです。

7. 約束された「若枝」、今も生きている言葉

8節で、神は告げられます。「見よ、わたしはわたしのしもべである枝を連れてくる」（ゼカリヤ書3章8節）。これはメシヤの到来の預言です。
ルカによる福音書1章と2章はイエスがどのようにお生まれになったかを語り、4章18-19節で、イエスはご自分の使命を告げられます。貧しい人々への福音、心の傷ついた人々の癒し、捕らわれ人の解放、盲人の目の開かれること、虐げられている人々の自由、主の恵みの年です。
「この言葉は、今も生きています。今日これを聞くとき、それがあなたの人生にも成就していることを知ってください。」
神が求めておられることは一つです。従順と責任です。「責任があるのは相手だ、夫だ、妻だ、などと言わないでください。私たちはみな責任があるのです。」そして、神の戒めを守るなら、神は私たちを高く上げてくださいます。

心に留めたいこと

訴える者は見張り、私たちの落ち度を数えます。しかし神の恵みは汚れた衣を脱がせ、新しく私たちに着せてくださいます。
受けた恵みは応答を求めます。「条件は従順です。」
家庭でも、教会でも、職場でも、リーダーであるとは、他の人のための重荷を負うことです。そして、すべてのクリスチャンは神の前に責任があります。
「わたしと家族とは共に主に仕えます」。信仰は、家族を家に残したまま一人で生きるものではありません。
私たちの振る舞いは、人々を主のもとに導くこともあれば、遠ざけてしまうこともあります。すべてを捨てたいと思う日にも、主はあなたに使命を持っておられます。

個人的な適用

神はあなたを、どこで責任ある者として立てておられますか。家庭ですか、チームですか、職場ですか。あなたはその重荷をどのように負っていますか。
神の言葉を聞いていながら、実行していない分野はありませんか。
神の前で自分自身の責任を負う代わりに、配偶者や両親、牧師など、他の人の信仰に頼ってはいませんか。
教会でも、家庭でも、職場でも、あなたは同じ人ですか。あなたの振る舞いは、人を主のもとに引きつけていますか、それとも遠ざけていますか。
すべてを捨てたいと思うほど傷ついたことはありませんか。「わたしがあなたに何をしたというのか。わたしを捨てるほどのことをしたか」という主の問いかけを、あなたはどのように聞きますか。

引用された聖書の言葉

よくある質問

ゼカリヤ書3章のヨシュアは何を表していますか。

Déo 執事にとって、大祭司ヨシュアは、バビロンでの捕囚から戻った民を表しています。民のすべての汚れが彼に負わされるからです。また彼は、イエス・キリストの予表でもあります。十字架で、世のすべての罪がイエスに負わされました。

リーダーの責任は誰にかかわるものですか。

家庭の長、牧師、執事、チームや部門の責任者、政治的指導者です。しかし説教者は強調します。すべてのクリスチャンは神の前に責任があります。お父さんやお母さん、あるいは責任者に押しつけることは誰にもできません。「私たちはみな同じ舟に乗っている」のです。

「わたしと家族とは共に主に仕えます」とはどういう意味ですか。

ヨシュア記24章15節では、民が他の神々に向かいますが、ヨシュアは家族とともに主に仕えることを選びます。Déo 執事はここから一つの呼びかけを引き出します。妻や子どもたちを家に残して一人で教会に来て、自分の祈りだけで家族全体に足りると考えてはいけない、ということです。