La Bible — Louis Segond 1910

2 Pierre 3

En bref

Dans cette dernière lettre, Pierre répond à ceux qui se moquent du retour du Christ en disant que rien n'a changé depuis la création. Il rappelle que la parole de Dieu a déjà jugé le monde par le déluge, que le temps de Dieu n'est pas le nôtre, et que son délai est de la patience qui laisse place à la repentance. Il annonce le jour du Seigneur et de nouveaux cieux où la justice habite, puis appelle à une vie sainte, à la vigilance et à la croissance dans la grâce.

Le chapitre en 5 parties

  1. v. 1-7Les moqueurs des derniers jours et la parole de Dieu
  2. v. 8-9Le Seigneur ne tarde pas : il use de patience
  3. v. 10-13Le jour du Seigneur et les nouveaux cieux où la justice habitera
  4. v. 14-16Attendre dans la paix, la patience du Seigneur est un salut
  5. v. 17-18Rester ferme et croître dans la grâce et la connaissance

1Voici déjà, bien-aimés, la seconde lettre que je vous écris. Dans l'une et dans l'autre je cherche à éveiller par des avertissements votre saine intelligence,

2afin que vous vous souveniez des choses annoncées d'avance par les saints prophètes, et du commandement du Seigneur et Sauveur, enseigné par vos apôtres,

3sachant avant tout que, dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises,

4et disant: Où est la promesse de son avènement? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création.

5Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu'une terre tirée de l'eau et formée au moyen de l'eau,

6et que par ces choses le monde d'alors périt, submergé par l'eau,

7tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d'à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies.

8Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

9Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

10Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée.

11Puisque donc toutes ces choses doivent se dissoudre, quelles ne doivent pas être la sainteté de votre conduite et votre piété,

12tandis que vous attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront et les éléments embrasés se fondront!

13Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.

14C'est pourquoi, bien-aimés, en attendant ces choses, appliquez-vous à être trouvés par lui sans tache et irrépréhensibles dans la paix.

15Croyez que la patience de notre Seigneur est votre salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l'a aussi écrit, selon la sagesse qui lui a été donnée.

16C'est ce qu'il fait dans toutes les lettres, où il parle de ces choses, dans lesquelles il y a des points difficiles à comprendre, dont les personnes ignorantes et mal affermies tordent le sens, comme celui des autres Ecritures, pour leur propre ruine.

17Vous donc, bien-aimés, qui êtes avertis, mettez-vous sur vos gardes, de peur qu'entraînés par l'égarement des impies, vous ne veniez à déchoir de votre fermeté.

18Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen!

Versets clés

Verset 8
Mais il est une chose, bien-aimés, que vous ne devez pas ignorer, c'est que, devant le Seigneur, un jour est comme mille ans, et mille ans sont comme un jour.

Pierre rappelle que Dieu ne mesure pas le temps comme nous : un jour est comme mille ans devant lui. Le verset invite à ne pas confondre délai et oubli.

Verset 9
Le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse, comme quelques-uns le croient; mais il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse, mais voulant que tous arrivent à la repentance.

Ce que certains prennent pour du retard est de la patience : Dieu ne veut pas que quelqu'un périsse mais que tous parviennent à la repentance. Le délai est une grâce offerte.

Verset 10
Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les éléments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée.

Le jour du Seigneur viendra comme un voleur, c'est-à-dire sans prévenir. Le verset annonce un jugement réel, et les chrétiens comprennent différemment la manière dont les éléments seront dissous.

Verset 13
Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera.

Au-delà du jugement, Pierre garde une espérance : de nouveaux cieux et une nouvelle terre où la justice habitera. L'attente chrétienne est tournée vers un monde réparé.

Verset 18
Mais croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. A lui soit la gloire, maintenant et pour l'éternité! Amen!

Les dernières lignes de la lettre résument la vie chrétienne : croître dans la grâce et dans la connaissance de Jésus-Christ, à qui revient la gloire maintenant et pour l'éternité.

Versets bibliques à méditer

Ce qu'en disent les prédications

Questions fréquentes sur 2 Pierre 3

Pourquoi Jésus n'est-il pas encore revenu selon 2 Pierre 3 ?

Pierre répond à des moqueurs qui se posaient déjà la question. Il donne deux réponses : le temps de Dieu n'est pas le nôtre, un jour est comme mille ans pour lui, et le Seigneur ne tarde pas mais use de patience. Le délai laisse à chacun le temps de se tourner vers Dieu. Il invite aussi à vivre en étant prêt.

Que signifie « un jour est comme mille ans » (2 Pierre 3:8) ?

Pierre reprend le Psaume 90 pour rappeler que Dieu n'est pas limité par le temps humain. Ce n'est pas une formule de calcul pour dater le retour du Christ, mais un rappel que ce qui semble long pour nous ne l'est pas pour lui. Le verset sert à encourager ceux qui attendent et à désarmer le doute.

Que veut dire « le jour du Seigneur viendra comme un voleur » ?

L'image vient de Jésus : un voleur arrive sans prévenir. Elle signifie que le jour du Seigneur surprendra ceux qui ne s'y attendent pas, et qu'il vaut mieux être préparé. Elle ne cherche pas à effrayer, mais à pousser à une vie sainte et à la vigilance. Les chrétiens ne sont pas tous d'accord sur les détails du déroulement des derniers temps.

Que sont les nouveaux cieux et la nouvelle terre de 2 Pierre 3:13 ?

Pierre reprend une espérance des prophètes : après le jugement, Dieu établit un monde où la justice habite. Les chrétiens comprennent différemment ce qui disparaît et ce qui est renouvelé, mais tous y voient la fin du mal et de la souffrance. Cette perspective aide à patienter et à vivre fidèlement aujourd'hui.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.