Actes 3 : quand tu n'as rien d'autre que le nom de Jésus

Introduction

« Quand tu n'as rien d'autre que le nom de Jésus, tu as la guérison entre les mains. » Jason Elsmore, pasteur de Gateway Baptist Church en Australie, consacre ce message à une question simple : que se passe-t-il vraiment quand tu pries au nom de Jésus ?

Il commence par une semaine de deuil. L'Église vient de perdre un homme de foi, membre de la communauté depuis une dizaine d'années, qu'il décrit comme joyeux, amoureux de la Parole de Dieu et grand encourageur. Il prie pour sa famille, puis ouvre le message par un sujet inattendu : les prénoms.

Un nom a un sens, il révèle une identité, il est personnel et il a du pouvoir à certains endroits. Le nom de Jésus a tout cela, mais son pouvoir ne s'arrête pas à certains endroits. Le prédicateur pose alors la question à l'assemblée : le nom de Jésus a-t-il aujourd'hui autant de puissance qu'il y a 2 000 ans ? Puis il ouvre Actes 3 et 4.

Plan du message

1. Ce que dit un nom

Jason signifie « guérisseur » ou « celui qui soigne ». Le pasteur prévient avec humour : si tu as une éruption cutanée à faire examiner, ne viens pas vers lui.
Il a donné à son fils le nom du jeune roi Josias, qui a ramené la nation vers Dieu. Les parents ont prié pour qu'il soit utilisé dans un grand mouvement de Dieu dans le pays. Mais tout le monde l'appelle par un diminutif depuis vingt ans, un surnom qui veut dire « bébé kangourou », « pas tout à fait aussi inspirant ».
Un nom est personnel : une seule personne dans son État l'appelle encore « Jay », sa femme, parce qu'ils ont grandi ensemble.
Un nom a du pouvoir à certains endroits. Un courriel signé de son nom sera suivi par la plupart des membres de l'équipe de l'Église. Le même courriel envoyé à la maison, où ils ne sont que deux, n'aurait pas le même effet.
Le nom de Jésus signifie « le Seigneur sauve ». Joseph reçoit l'ordre de l'appeler Jésus, car il sauvera son peuple de ses péchés (Matthieu 1:21).
C'est le nom le plus connu sur la terre. Deux mille ans plus tard, quand on le prononce, on pense aux miracles, à ses enseignements, à la croix et à la résurrection, même quand il est utilisé comme un juron.

2. Prier au nom de Jésus, ce n'est pas réciter un mantra

« Quand tu pries au nom de Jésus, tu ne récites pas un mantra. » Ce n'est pas transactionnel, c'est relationnel.
Tu demandes à une personne. Tu demandes que la puissance, le caractère, l'identité et la force de Jésus entrent dans la situation que tu vis.
Le prédicateur lit Philippiens 2:6-11, un des premiers hymnes de l'Église : Jésus s'est dépouillé lui-même, il s'est rendu obéissant jusqu'à la mort de la croix, et Dieu lui a donné « le nom qui est au-dessus de tout nom ».
Au nom de Jésus, tout genou fléchira et toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur. C'est le nom le plus puissant de la planète.

3. À la porte appelée la Belle

Quelques semaines après l'ascension de Jésus, Pierre et Jean montent au temple à trois heures de l'après-midi pour prier. Un jour ordinaire, avec un mendiant à la porte, comme tous les jours (Actes 3:1-2).
Le prédicateur explique qu'il s'agit de la porte de Nicanor, coulée dans le bronze, incrustée d'or et d'argent. Elle séparait le parvis des païens du parvis des femmes.
Belle porte, mais pas pour cet homme. Elle lui rappelait chaque jour sa pauvreté, son manque de travail, son incapacité à marcher. Elle lui rappelait surtout qu'il ne pouvait pas aller plus loin vers la présence de Dieu.
« Je n'ai ni argent, ni or ; mais ce que j'ai, je te le donne : au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche » (Actes 3:6). Pierre le prend par la main droite, ses pieds et ses chevilles deviennent fermes, il entre au temple en marchant, en sautant et en louant Dieu.
Il tendait la main pour quelques pièces et un repas. Il a reçu un miracle du ciel. Pour la première fois de sa vie, il n'était plus bloqué à cette porte.

4. Quand tu n'as rien d'autre que le nom de Jésus

Nous mesurons souvent ce qui est possible à ce que nous avons dans les mains : de l'argent, de la force, des compétences.
Le pasteur raconte, en riant, que lors de ses trois derniers examens médicaux, la personne qui s'occupait de lui était chaque fois quelqu'un de l'Église. Beaucoup dans l'assemblée ont des compétences de soin. Pierre et Jean, eux, n'avaient rien dans les mains pour cet homme boiteux de naissance.
« Quand tu n'as rien d'autre que le nom de Jésus, tu as la guérison entre les mains. Tu as le salut entre les mains. Tu as la puissance entre les mains. »
Il cite Corrie ten Boom : « Tu ne sauras peut-être jamais que Jésus est tout ce dont tu as besoin, jusqu'à ce que Jésus soit tout ce que tu as. »
Il propose une prière simple, à dire en allant à la sortie de l'école, au bureau ou à l'université : « Dieu, qui veux-tu que je remarque aujourd'hui ? Qui a besoin d'un toucher du ciel aujourd'hui ? »
Pierre explique la guérison : ni sa puissance, ni sa piété (Actes 3:12-16). « Ce n'est pas parce que j'ai passé du temps avec Jésus, ni parce qu'on m'appellera un jour saint Pierre. » C'est la foi dans le nom de Jésus qui a raffermi cet homme.

5. Aucun autre nom pour être sauvé

Les autorités emprisonnent Pierre et Jean. Pourtant environ cinq mille personnes croient au message (Actes 4:4).
Le lendemain, on leur demande : « Par quel pouvoir, ou au nom de qui avez-vous fait cela ? » Pierre répond : par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié et que Dieu a ressuscité (Actes 4:7-10).
« Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés » (Actes 4:12).
Nous étions tous tenus à distance de la présence de Dieu à cause de notre péché. Celui qui n'a point connu le péché a été fait péché pour nous (2 Corinthiens 5:21). Il a pris la peine du péché, la mort, et il est ressuscité le troisième jour.
Aucun autre nom ne peut sauver du péché et de la mort, car aucune autre personne n'est passée par la mort pour en ressortir victorieuse.
La foi en Christ est plus qu'un billet pour le ciel après la mort : c'est marcher dès aujourd'hui dans la puissance sur le péché et sur le mal.

6. Un combat spirituel gagné au nom de Jésus

Le pasteur raconte une histoire récente. Sa fille et sa famille traversaient « une tempête parfaite » depuis leur emménagement : enfants hospitalisés, grave accident du travail de son gendre, petits-enfants réveillés chaque nuit par des terreurs nocturnes. Elle lui demande s'il faut prier à travers la maison.
Le lendemain, son fils parle avec une femme qui prie pour leur famille depuis vingt ans. Elle se souvient d'une parole reçue autrefois par un frère en Ouganda, qu'elle avait transmise au pasteur : l'ennemi cherchait à les cribler comme la paille, et cela n'arriverait pas. Le pasteur reconnaît ne pas l'avoir pris aussi au sérieux qu'il l'aurait dû.
Un dimanche soir, à neuf heures, après une journée de prédication, ils sont sept sur le chantier de la maison, lampes de téléphone allumées. Sa fille insiste pour faire sept fois le tour de la maison en priant au nom de Jésus, comme à Jéricho (Josué 6).
À un endroit précis du jardin, il ressent une sensation de mort et de mal. Elle s'affaiblit à chaque tour, et au septième elle a disparu. Depuis, quelque chose a été transformé dans la foi de sa fille, et les petits-enfants dorment toute la nuit.
« Je ne sais pas exactement ce qui s'est passé. Je sais seulement que nous sommes dans un combat spirituel, mais que Jésus a remporté la victoire. » Il précise qu'il ne demande à personne de faire sept fois le tour de sa maison, mais que nous sommes appelés à combattre et à gagner.
Jésus a dépouillé les dominations et les autorités et a triomphé d'elles par la croix (Colossiens 2:15). Le voleur vient pour dérober, égorger et détruire (Jean 10:10) : il vole aussi les rêves d'avenir et laisse une vie passive et apathique. Jésus rachète ce qui a été volé, restaure ce qui a été détruit et ressuscite ce qui est mort.

7. Personne ne peut arrêter le nom de Jésus

On ordonne à Pierre et Jean de ne plus parler au nom de Jésus. Ils répondent : « Nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu » (Actes 4:18-20). L'homme guéri avait plus de quarante ans (Actes 4:22).
Prison, fouet, puis la lapidation d'Étienne, la persécution sous Néron et Domitien : l'Église est dispersée, mais partout elle annonce le nom de Jésus. Tertullien l'a résumé ainsi : « Le sang des martyrs est la semence de l'Église. »
Plus près de nous, l'Union soviétique a emprisonné le clergé et interdit l'évangélisation. L'Église a survécu. En Ukraine, selon le prédicateur, on compte aujourd'hui 2 300 Églises baptistes, deux fois plus qu'en Australie. Depuis quatre ans de conflit, elles ont implanté 80 Églises, sont devenues des centres d'aide et ont baptisé 13 000 nouveaux croyants.
Menacés, les apôtres prient : « étends ta main, pour qu'il se fasse des guérisons, des miracles et des prodiges, par le nom de ton saint serviteur Jésus » (Actes 4:29-30). C'est la prière du pasteur pour aujourd'hui.
Jésus accomplit et incarne tous les noms de Dieu : Elohim, le Créateur ; Adonaï, Seigneur de tout ; El Shaddaï, Dieu tout-puissant ; El Roï, le Dieu qui te voit ; Jéhovah-Jiré, celui qui pourvoit ; Jéhovah-Rapha, le Seigneur qui guérit ; Jéhovah-Shalom, le Dieu de paix. Il est le Seigneur des seigneurs et le Roi des rois.

Points à retenir

Prier au nom de Jésus n'est pas une formule. C'est demander à une personne d'agir avec sa puissance et son caractère.
Quand tu n'as rien d'autre que le nom de Jésus, tu as encore la guérison, le salut et la puissance entre les mains.
La guérison ne dépend ni de ta force ni de ton niveau de piété, mais de la foi dans le nom de Jésus.
Il n'y a sous le ciel aucun autre nom par lequel nous puissions être sauvés, et la victoire de la croix s'applique dès aujourd'hui.
Aucune prison, aucune persécution n'a pu arrêter le nom de Jésus.

Application personnelle

Quand tu pries « au nom de Jésus », est-ce une formule de fin de prière ou une demande adressée à une personne ?
Dans quelle situation mesures-tu ce qui est possible uniquement à ce que tu as dans les mains ?
Qui Dieu veut-il que tu remarques cette semaine, sur le chemin de l'école, du travail ou de l'université ?
Y a-t-il dans ta maison ou ta famille un combat que tu as mis sur le compte de la coïncidence ?
Quelle action concrète peux-tu mettre en place pour continuer à marcher dans la victoire de Jésus, par exemple quelques personnes qui prient régulièrement pour toi ?

Versets cités

Questions fréquentes

Que se passe-t-il quand on prie au nom de Jésus ?

Pour Jason Elsmore, prier au nom de Jésus n'est pas réciter un mantra ni conclure une transaction. C'est une démarche relationnelle : tu demandes à une personne, Jésus, d'apporter sa puissance, son caractère, son identité et sa force dans la situation que tu traverses.

Le nom de Jésus a-t-il aujourd'hui la même puissance qu'il y a 2 000 ans ?

Oui, répond le prédicateur. En Actes 3, Pierre et Jean n'avaient ni argent, ni or, ni formation médicale, ni influence politique. Ils avaient la foi dans le nom de Jésus, et un homme boiteux de naissance a marché. Jason Elsmore croit que ce nom a toujours le pouvoir de guérir, un jour ordinaire, à trois heures de l'après-midi.

Pourquoi Pierre dit-il que la guérison ne vient pas de sa piété ?

En Actes 3:12-16, Pierre refuse qu'on le regarde comme si l'homme avait été guéri par sa propre puissance ou par sa piété. C'est la foi dans le nom de Jésus qui a raffermi cet homme. Jason Elsmore y voit un encouragement : la guérison ne dépend pas de ton niveau de sainteté, mais de la puissance du nom de Jésus.