L'armure de Dieu pour grandir dans le combat spirituel

Introduction

Joly et Joël, un couple membre de l'église CVV Paris depuis une dizaine d'années, viennent partager sur les armes du combat spirituel. Leur enseignement s'appuie sur Éphésiens 6 et sur ce qu'ils ont eux-mêmes traversé. Le titre est direct : grandir dans le combat spirituel. Dès que tu deviens chrétien, tu passes du royaume des ténèbres au royaume de lumière, et tu entres, que tu le veuilles ou non, dans une guerre. La bonne nouvelle : ton ennemi est déjà vaincu, et Christ te délègue son autorité.

Plan du message

1. Devenir chrétien, c'est entrer en guerre

• Joly et Joël posent d'abord le cadre : la parole de Dieu n'est pas réservée à une élite. Ce que Dieu a fait pour eux, il peut le faire pour toi. Plus le temps passe, plus ils réalisent qu'ils n'ont rien compris, et ça les ramène chaque fois dans l'humilité et la présence de Dieu.
• Devenir chrétien, c'est basculer instantanément d'un royaume à un autre. Il y a une confrontation permanente entre le royaume des ténèbres et le royaume de lumière. Ne sois pas naïf : l'Évangile n'est pas le monde des « bisounours ».
• Mais on ne commence pas la vie chrétienne par le combat. Comme on prépare progressivement un enfant à affronter la méchanceté du monde, Dieu nous forme d'abord avant de nous envoyer au front. Pas de peur, pas de paranoïa : simplement de la lucidité.
• Trois étapes à traverser : reconnaître qu'on est en guerre, connaître son ennemi (ses objectifs et ses stratégies), et connaître son autorité et son mandat.

2. Connaître ton ennemi : un vaincu qui n'a que la peur pour arme

• Joël lit Ézéchiel 28.11-19, la complainte sur le roi de Tyr. Ce n'est pas d'un roi humain qu'il s'agit, aucun homme n'a vécu en Éden, n'a été « chérubin protecteur aux ailes déployées », n'a marché « au milieu des pierres étincelantes ». C'est Lucifer avant sa chute, quand il coordonnait la louange au ciel.
• « Je te précipite de la montagne de Dieu… Tu es réduit au néant. Tu ne seras plus à jamais. » Voilà qui est le diable pour Dieu : le néant. Il n'est plus un sujet pour Dieu.
• Si Dieu a précipité le diable par terre, comment se fait-il que le monde soit dans un tel état ? Parce que le diable n'a d'autorité que celle qu'on lui donne. Sa seule arme, c'est de nous impressionner et de nous faire peur. Joël brise, au nom de Jésus, tout esprit de peur qui pourrait empêcher la compréhension de ces vérités.
• Nos vies, nos familles, nos héritages peuvent avoir donné des accès à l'ennemi (paroles, cultes occultes, malédictions générationnelles). La malédiction se reproduit jusqu'à la 4e génération, mais la bénédiction de Dieu court jusqu'à la 1000e, autant dire pour toujours. Il faut fermer les portes et reconquérir le terrain au nom de Jésus.

3. Ton autorité et ton mandat en Christ

• Jésus a dit : « Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre » (Matthieu 28.18). « Tout » veut dire tout, rien n'échappe à son autorité. Colossiens 2.15 ajoute qu'il a dépouillé les dominations et les principautés en les livrant en spectacle par la croix.
• Toi, tu n'as aucune autorité propre. Mais en Christ, tu reçois une autorité déléguée. Luc 10.19 : « Je vous ai donné le pouvoir de marcher sur les serpents et les scorpions, et sur toute la puissance de l'ennemi. »
• Autorité et mandat, ce n'est pas la même chose. Comme dans une armée ou une entreprise, tu as une délégation de pouvoir avec des limites. Chasser les démons qui te perturbent, c'est l'appel de tout croyant, pas besoin de vérifier ton mandat. Mais confronter certaines puissances plus élevées (franc-maçonnerie, territoires spirituels) demande une révélation claire.
• Prends conscience des domaines où tu as lâché du terrain. Récupère-les au nom de Jésus. L'ennemi n'a même pas le droit de les retenir : ferme les accès, nettoie ta vie, et il n'aura aucune puissance sur toi.

4. On ne lutte pas contre la chair et le sang

• Joly reprend le fil et lit Éphésiens 6.12 : « Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les esprits méchants dans les lieux célestes. »
• Ton adversaire n'est pas ton conjoint, ta belle-mère, ton collègue, ton frère ou ta sœur d'église. « Les chrétiens, c'est la seule armée où on se bat entre nous », soupire Joly. Non, on lutte contre ce qui agit derrière les personnes.
• Les principautés sont des puissances territoriales. Les puissances sont des systèmes bien ancrés (comme la franc-maçonnerie) qui traversent les générations et cherchent qui incarner. Les autorités sont les pouvoirs délégués. Les esprits méchants dans les lieux célestes agissent dans la dimension spirituelle parallèle à la nôtre.
• Bonne nouvelle : « Nous sommes assis avec Christ dans les lieux célestes » (Éphésiens 2.6). Cette position de supériorité, ce n'est pas toi qui l'as prise, c'est Christ qui t'y a placé. C'est de là que tu combats.

5. L'armure de Dieu : à prendre, pas à demander

• Joly raconte une conférence donnée par l'ancien patron du RAID (l'unité qui est intervenue le 13 novembre 2015). Leur bouclier Ramsès II pèse 40 kg. Leur casque en métal protège contre toutes les armes de poing. Depuis le Bataclan, ils font face à un ennemi qui vient pour mourir au combat. Notre combat spirituel se passe face à un ennemi tout aussi déterminé.
• Éphésiens 6 ne dit pas « prie pour recevoir l'armure », mais « revêtez-vous ». L'armure est déjà disponible en Christ. On la prend. Chaque pièce est un caractère de Dieu à revêtir.
• Le casque du salut. C'est se revêtir de Jésus, notre sauveur. Il protège nos pensées, parce que toute bataille se gagne d'abord dans le mental. Renouvelle continuellement tes pensées (Romains 12.2). Refuse les mensonges du type « dans ma famille, ça a toujours été comme ça », le Seigneur bénit jusqu'à la 1000e génération.
• Le bouclier de la foi. Trois formes de foi à saisir : le don de la foi (parmi les dons de puissance de 1 Corinthiens 12), qui déclare « non, ça n'arrivera pas » face à une situation qui semble sans issue, Joly témoigne d'une prière pour Joël frappé d'un lumbago avant un concert, qui a été libéré. La foi de Dieu (Marc 11.22 selon d'autres versions : « ayez la foi de Dieu »), semence divine en nous qui déplace les montagnes comme un grain de sénevé (Matthieu 17.20). Et la foi audacieuse, la « folie » qui est irrationnelle pour le monde, celle de Josué et Caleb face aux géants d'Anak (Nombres 13-14), qui disent « emparons-nous du pays car Dieu nous l'a donné » quand dix autres voient l'obstacle.
• L'épée de l'Esprit, la parole de Dieu. C'est l'une des armes les plus puissantes de Dieu. « Il envoya sa parole et il les guérit » (Psaume 107.20). Elle enfante les biches, fait reverdir le désert, crée des chemins là où il n'y en a pas. Le monde des ténèbres a bien compris la puissance de la parole (malédictions, sorcellerie). Nous, on bénit. Joly témoigne d'un citronnier ressuscité par une simple parole d'amour, et d'un DRH qui la menaçait de la faire quitter l'entreprise, c'est lui qui est parti après qu'elle a déclaré : « Tu n'as pas d'autorité sur ma vie. »
• La ceinture de vérité. Elle soutient le haut et le bas du corps. C'est Jésus qui est le chemin, la vérité, la vie. C'est aussi l'Esprit de vérité qui nous révèle les intentions cachées. Demande au Seigneur qu'il t'ouvre les yeux, même si ce qu'il te montre peut sembler effrayant, il équipe celui qu'il appelle.
• Les chaussures du zèle de l'Évangile de paix. Pour la course que Dieu te donne. « Tout lieu que foulera la plante de ton pied, je te le donne » (Josué 1.3). Ne va pas au travail juste pour faire ton job, bénis ton entreprise, appelle le règne de Dieu à la machine à café, prends possession de l'immeuble, du quartier, de la ville où Dieu t'a placé.
• La cuirasse de la justice. Christ est notre justice. Il nous a justifiés à la croix. L'ennemi accuse, mais Romains 8.33-34 répond : « Qui accusera les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie. »

Points à retenir

• Le diable est un vaincu. Il n'est plus rien pour Dieu. Sa seule stratégie contre toi, c'est la peur.
• Ton adversaire n'est jamais ton frère, ta sœur, ton conjoint ou ton collègue. C'est ce qui agit derrière.
• Le combat spirituel commence par reprendre possession de ta propre vie : tes pensées, tes portes ouvertes, ton héritage familial.
• L'armure n'est pas à demander en prière. Elle est déjà disponible en Christ, tu la prends, tu la revêts.
• Ta première sphère d'autorité, c'est ta vie, ta famille, ta maison, ton lieu de travail, ton quartier, ta ville. Dieu ne t'y a pas placé en vain.

Application personnelle

1. Quel domaine de ta vie as-tu, sans t'en rendre compte, laissé à l'ennemi ? Quelle porte peux-tu refermer cette semaine au nom de Jésus ?
2. Quelle bataille es-tu en train de livrer contre une personne au lieu de discerner ce qui agit derrière elle ? Comment redirigerais-tu ce combat ?
3. Face à quelle situation « impossible » as-tu besoin de demander au Seigneur le don de la foi, celle qui déclare « non, ça n'arrivera pas » ?
4. Quelle parole de Dieu peux-tu déclarer aujourd'hui sur toi-même, ta famille, ton lieu de travail ? Quel « citronnier sec » attend d'être rappelé à la vie ?
5. Où Dieu t'a-t-il placé (immeuble, quartier, entreprise) et comment vas-tu, cette semaine, prendre possession de ce territoire par la bénédiction et la prière ?

Versets cités

• Éphésiens 6.10-17 · les armes de Dieu contre les principautés
• Ézéchiel 28.11-19 · la complainte sur le roi de Tyr (Lucifer précipité)
• Matthieu 28.18 · tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre
• Colossiens 2.15 · il a dépouillé les dominations et les principautés
• Luc 10.19 · pouvoir de marcher sur les serpents et sur toute la puissance de l'ennemi
• Éphésiens 2.6 · assis avec Christ dans les lieux célestes
• Romains 12.2 · renouvellement de l'intelligence
• 1 Corinthiens 12.9 · le don de la foi parmi les dons de puissance
• Marc 11.22-23 · ayez la foi de Dieu, dites à la montagne « ôte-toi de là »
• Matthieu 17.20 · la foi comme un grain de sénevé
• Nombres 13 · les douze espions et le rapport de Josué et Caleb
• 1 Rois 18 · Élie au Carmel et les prophètes de Baal
• Psaume 107.20 · il envoya sa parole et il les guérit
• Hébreux 4.12 · la parole plus tranchante qu'une épée à deux tranchants
• Jérémie 23.29 · la parole n'est-elle pas comme un feu, comme un marteau ?
• Josué 1.3 · tout lieu que foulera la plante de vos pieds, je vous le donne
• Romains 8.33-34 · qui accusera les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie

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Questions fréquentes

Le combat spirituel, ce n'est pas d'abord chasser les démons ?

Non, disent Joly et Joël. Le combat spirituel, c'est d'abord reprendre possession de ta propre vie. Le premier terrain que tu récupères, ce sont tes pensées, tes portes ouvertes, ton autorité déléguée par Christ. Chasser des démons dans nos vies fait partie de l'appel de tout croyant, mais aller confronter des puissances plus élevées (comme la franc-maçonnerie) demande un mandat clair du Seigneur. On ne s'improvise pas dans ce domaine.

Comment on prend l'armure de Dieu concrètement ?

Éphésiens 6 dit « revêtez-vous ». L'armure est déjà disponible en Christ, on n'a pas à prier pour qu'elle nous soit donnée. On la prend en s'emparant de Dieu lui-même : le casque du salut (Jésus notre sauveur, qui protège nos pensées), le bouclier de la foi (le don de la foi, la foi de Dieu, la foi audacieuse), l'épée de l'Esprit (la parole déclarée), la ceinture de vérité, les chaussures du zèle de l'Évangile, la cuirasse de la justice de Christ.

Comment savoir si j'ai le mandat pour un combat spirituel ?

Il faut distinguer autorité et mandat. Comme dans une armée, tout soldat a une autorité déléguée, mais chacun a un mandat précis. Chasser les démons qui perturbent ta vie ne demande pas de vérifier ton mandat, c'est l'appel de tout croyant. En revanche, confronter des systèmes puissants (franc-maçonnerie, structures territoriales) demande une révélation claire de Dieu. Sinon on peut se retrouver à mener un combat qui n'est pas le nôtre.