Introduction
Le pasteur Guillermo Prein commence sa prédication par une bénédiction fraternelle. Depuis Lena Gases, en Argentine, il parle à toutes les églises du réseau CCNV qui l'écoutent en direct ou en différé, partout dans le monde. Il rappelle une chose importante : « quand tu reçois cette parole, tu peux recevoir tout ce que Dieu veut te donner dans un futur qui est proche et qui vient ». Le message porte un titre qui ressemble à un avertissement bienveillant : se préparer pour quand tout change. Ce que Dieu veut faire dans les mois qui viennent va casser tes schémas. Il ne s'agit pas d'anxiété ni de spéculation prophétique. Il s'agit d'ouvrir ton cœur pour que Dieu te surprenne.
Plan du message
1. Dieu est en train d'agir sans qu'on s'en rende compte
- Le pasteur Prein l'affirme d'entrée : le Seigneur est en train d'agir de manière très forte, il se manifeste puissamment, et beaucoup ne s'en rendent pas compte.
- C'est exactement ce que la parole du deuxième trimestre soulignait : « l'entrée de Jésus sans que personne ne s'en rende compte ». Comme à Bethléem. Personne n'a vu Dieu s'installer dans la mangeoire. Il a fallu attendre trente ans pour que le peuple perçoive qui il était vraiment.
- Aujourd'hui, c'est la même dynamique. Dieu prépare le terrain en silence, et ceux qui ont l'œil et le cœur ouverts commencent à voir.
- Comme Élie qui reçoit la force de Dieu, dépasse Achab et arrive avant lui à Jizreel (1 Rois 18.46). L'Église est un pas en avant parce que Dieu, par sa grâce, lui a déjà montré les choses.
2. Prier sans se décourager, comme Élie
- Élie n'est pas seulement un modèle de puissance. C'est un modèle de persévérance dans la prière.
- Sept fois il a crié pour que la sécheresse s'arrête et que la pluie revienne. Sept fois. Et Dieu a répondu (1 Rois 18.42-45).
- Le pasteur Prein tire de là la parole pour ce trimestre : prier sans se décourager. Si tu es fatigué de ne pas voir la réponse, ne t'arrête pas. Retourne à la fenêtre. Regarde le ciel une septième fois si nécessaire.
- La prière persévérante est le muscle qu'il te faut pour supporter le changement qui vient.
3. Ne reste pas prisonnier de la trahison
- Le pasteur revient sur la scène qu'il a partagée le dimanche précédent : Jésus face à Judas au moment de la Cène.
- Matthieu raconte cette conversation, puis passe immédiatement à la bénédiction, à la nouvelle alliance. Jésus n'est pas resté enfermé dans la douleur que la trahison de Judas aurait pu générer.
- Il a avancé avec tout ce qu'il avait, en croyant que Dieu pouvait, en accomplissant sa mission pour transformer non seulement sa génération, mais toute l'humanité.
- Toi aussi, si une trahison, un abandon, une déception t'a marqué, tu peux avancer. Ne reste pas planté dans le dernier chapitre douloureux de ton histoire. Dieu te fait passer à l'alliance suivante.
4. Jésus a tout changé : et il le fait encore
- Le pasteur Prein le rappelle avec force : peu de gens mesurent la révolution que Jésus a opérée dans la société de son temps.
- Israël avait des sacrificateurs. Le sacerdoce lévitique était rituel : on présentait un animal, le sacrificateur l'offrait. Les Lévites chantaient. Tout était liturgique et cadré.
- Dans le Nouveau Testament, le ministère sacerdotal disparaît en tant que tel, il n'y a qu'une mention en Apocalypse et dans Pierre. Ce qui apparaît, c'est le ministère pastoral. Personnel, relationnel : le pasteur donne sa vie pour ses brebis, il prend soin, il accompagne.
- Le mot sacerdote vient du grec hierarchia (hiéros = sacré, archè = commandement). Le sacrificateur est celui qui est élevé, qui a l'autorité et le pouvoir. Jésus renverse ce paradigme : « le plus grand parmi vous sera celui qui sert » (Matthieu 23.11). Le plus grand, c'est celui qui est en dessous, celui qui aide, celui qui bénit, celui qui déverse la vie sur ceux qui l'entourent.
- Puis les évangélistes apparaissent, les propagateurs de la bonne nouvelle. Puis les apôtres, les envoyés. Puis les prophètes et les docteurs, mais avec un rôle totalement nouveau. Dans l'Ancien Testament, les prophètes étaient des outsiders, ils dénonçaient les rois. Dans le Nouveau Testament, la prophétie prend une autre valeur : par l'onction du Saint-Esprit, elle se répand sur tout le corps. Paul l'explique très bien dans 1 Corinthiens 12–14.
- Autrement dit : Jésus a tout changé. Il a fait toutes choses nouvelles. Et Dieu te dit aujourd'hui : « prépare-toi pour un nouveau bouleversement ».
5. La nouvelle Jérusalem est un cube : pas une sphère
- Le pasteur Prein insiste : le langage apocalyptique n'est pas de la mythologie. Ce ne sont pas des inventions. Dieu a montré à Daniel, à Jean, à Ézéchiel des choses qu'ils pouvaient comprendre et raconter, pour qu'à travers les générations, nous puissions les saisir.
- Il faut aborder ces textes avec un esprit d'attente, pas avec un déterminisme qui décrète : « c'est comme ça, point ».
- Apocalypse 21.15-16 : l'ange qui parlait à Jean tenait un roseau d'or pour mesurer la ville, la nouvelle Jérusalem. Et voici le verset clé : « la ville avait la forme d'un carré, et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec le roseau, et trouva douze mille stades ; la longueur, la largeur et la hauteur en étaient égales ».
- Longueur, largeur, hauteur, égales. Ce n'est pas un carré. C'est un cube. Douze mille stades, cela fait environ 2 220 kilomètres. Un stade équivaut à 185,20 mètres, multiplié par 12 000.
- Une ville de 2 220 kilomètres de haut. Nous n'arrivons pas à nous la représenter.
- Le pasteur Prein sort ici un principe qui a fait vibrer son cœur toute la semaine : nous sommes habitués à une terre qui est ronde. Et voilà que Dieu propose du cubique. Ce n'est pas dans notre tête. Cela nous dépasse. Et c'est précisément le but.
6. Prépare-toi : Dieu va changer les catégories
- Le message est clair. Un temps vient où Dieu veut que tu comprennes que les choses vont être différentes.
- Cela peut concerner ton travail. Ta profession. Ta vie. Ton futur. Ton ministère. Tout ce que tu fais ou tout ce que tu es.
- Dieu est en train de dire : « prépare-toi ». Et cet appel est une bonne nouvelle. Il te sort de la confusion ambiante, les voix des médias qui se contredisent, les analyses qui se piétinent, le sentiment qu'on ne sait plus où on en est.
- Cette parole te calme. Elle te recadre. Elle te rappelle que Dieu, lui, sait ce qu'il fait.
- Le pasteur cite un témoignage reçu cette semaine. Un frère devait payer son loyer, il lui manquait 50 000 pesos. Écrasé, il marchait dans la rue en réfléchissant. Et là, d'un endroit surélevé, il voit tomber des billets, sans que personne ne les voie. Il se baisse, ramasse : cinquante billets de 1 000 pesos. Exactement ce qu'il lui fallait. Ce qui l'a le plus marqué, ce n'était pas la somme, c'était la manière.
- Le pasteur Prein en a « des cascades » de témoignages comme celui-là. C'est le portrait d'un Dieu qui intervient et qui dit à son peuple : la victoire est déjà à toi. Ne t'inquiète pas pour cette bataille, elle est gagnée.
- Mais il y a une condition : être prêt. Prêt à ce que Dieu change les réalités. Prêt à ce qu'il pose des cibles nouvelles. Prêt à ce qu'il t'appelle à des choses inédites, « des choses que l'œil n'a point vues, que l'oreille n'a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l'homme » (1 Corinthiens 2.9).
7. Élargis tes pieux : rêve grand
- Peut-être as-tu déjà tout organisé dans ta tête. Tu attends une sphère parce que tu as toujours vécu avec des sphères. Et Dieu te dit : « et si je te donnais un cube ? Qu'est-ce que tu vas en faire ? Es-tu prêt à ce que je te change ? »
- Le pasteur Prein rapporte la question qu'une sœur lui a posée cette semaine : « es-tu prête ? Es-tu prêt pour ce que Dieu veut faire ? »
- Il termine par une prière courte pour ouvrir l'intelligence et le cœur. Il demande au Père d'ouvrir les cieux, d'apporter la paix, la joie, l'onction, la gloire du ciel. Que ton intelligence s'élargisse. Que ton cœur devienne grand. Que tes pieux se déplacent (Ésaïe 54.2). Que tu commences à rêver de grands rêves, comme les rêves de Jérémie. Des rêves agréables. Des rêves merveilleux. Parce que viennent des jours où Dieu va faire des choses extraordinaires, et où nous serons prêts à les recevoir.
- Et il reprend, humblement, la prière de l'Évangile : « Je crois, viens au secours de mon incrédulité » (Marc 9.24). Aide-nous à entrer dans ce nouveau. Aide-nous à croire et à grandir selon ta gloire. Que nous mettions nos vies dans tes mains.
- Amen. Et amen.
Points à retenir
- Dieu agit maintenant, souvent en silence. Comme à Bethléem, il faut un œil ouvert pour voir son passage.
- La prière persévérante d'Élie (sept cris pour la pluie), est le modèle pour ce temps.
- Ne reste pas prisonnier des trahisons passées. Jésus est passé de Judas à la nouvelle alliance sans s'arrêter.
- Jésus a déjà tout renversé : du sacerdoce rituel au ministère pastoral, du prophète-outsider au corps prophétique tout entier.
- La nouvelle Jérusalem est cubique, pas sphérique. Dieu prépare des réalités qui ne rentrent pas dans tes schémas actuels.
- Le témoignage des billets de 1 000 pesos rappelle que Dieu intervient de manières que personne n'attendait.
Application personnelle
- Où dans ta vie es-tu en train d'attendre une « sphère » alors que Dieu veut te donner un « cube » ?
- Y a-t-il une trahison, un abandon, une déception qui te retient encore ? Es-tu prêt à passer, comme Jésus, à l'alliance suivante ?
- Es-tu prêt à prier sept fois pour la même chose sans te décourager, ou tu abandonnes après le premier ciel bleu ?
- Quels sont tes « pieux » ? Quel rêve Dieu voudrait-il élargir chez toi cette semaine ?
- Quel témoignage récent d'intervention de Dieu peux-tu partager pour encourager quelqu'un aujourd'hui ?
Versets cités
- 1 Rois 18.42-46 · Élie prie sept fois pour la pluie, puis court plus vite qu'Achab jusqu'à Jizreel.
- Matthieu 23.11 · « Le plus grand parmi vous sera votre serviteur ».
- 1 Corinthiens 12 · Diversité des dons et unité du corps.
- Apocalypse 21.15-16 · L'ange mesure la nouvelle Jérusalem : douze mille stades en longueur, largeur et hauteur.
- 1 Corinthiens 2.9 · « Ce que l'œil n'a point vu, ce que l'oreille n'a point entendu ».
- Ésaïe 54.2 · « Élargis l'espace de ta tente ; qu'on déploie les couvertures de ta demeure ».
- Marc 9.24 · « Je crois ! Viens au secours de mon incrédulité ! »
FAQ
Que veut dire « se préparer pour quand tout change » ?
C'est ouvrir ton cœur et ton intelligence à un Dieu qui prépare du neuf. Le pasteur Guillermo Prein rappelle qu'un temps vient où Dieu va casser tes schémas : ton travail, ta profession, ton ministère, ton futur peuvent être appelés à changer. Se préparer, c'est accepter par avance que Dieu déploie des solutions et des chemins que tu n'imaginais pas, comme il l'a fait pour ceux qui l'ont attendu tout au long de l'Écriture.
Pourquoi la nouvelle Jérusalem est-elle cubique dans Apocalypse 21 ?
Apocalypse 21.16 dit que la ville avait sa longueur, sa largeur et sa hauteur égales. L'ange la mesure : 12 000 stades, soit environ 2 220 kilomètres pour chaque dimension. C'est un cube. Cette image casse nos catégories : nous vivons sur une sphère, et Dieu nous propose du cubique. Pour le pasteur Prein, c'est un signe que Dieu prépare des réalités que notre tête ne peut pas encore contenir.
Comment savoir si Dieu m'appelle à quelque chose de nouveau ?
Reste dans une posture d'attente, pas de fatalisme. Prie sans te décourager, comme Élie qui a crié sept fois pour la pluie (1 Rois 18.42-45). Laisse Dieu élargir tes pieux comme dans Ésaïe 54.2, et rêve grand comme Jérémie. Si une paix nouvelle t'envahit quand tu penses à un projet, si des portes s'ouvrent que tu n'avais pas frappées, si un cri intérieur monte « je crois, viens au secours de mon incrédulité » (Marc 9.24), c'est le moment de te préparer.
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