聖書 — 口語訳 (1955)
マルコによる福音書 4
概要
マルコによる福音書4章は、ガリラヤ湖のほとりでのイエスのたとえによる教えと、そのあとの嵐の場面を集めています。種まきのたとえは、御言を受けとめる四つの姿を示します。続いて、隠してはならないあかり、人が知らないうちに育つ種、初めは小さくやがて大きくなるからし種が語られます。夕方、イエスは嵐を静め、ご自分がどなたかを現されます。風も海もイエスに従うのです。
この章の5つの区分
1イエスはまたも、海べで教えはじめられた。おびただしい群衆がみもとに集まったので、イエスは舟に乗ってすわったまま、海上におられ、群衆はみな海に沿って陸地にいた。
2イエスは譬で多くの事を教えられたが、その教の中で彼らにこう言われた、
3「聞きなさい、種まきが種をまきに出て行った。
4まいているうちに、道ばたに落ちた種があった。すると、鳥がきて食べてしまった。
5ほかの種は土の薄い石地に落ちた。そこは土が深くないので、すぐ芽を出したが、
6日が上ると焼けて、根がないために枯れてしまった。
7ほかの種はいばらの中に落ちた。すると、いばらが伸びて、ふさいでしまったので、実を結ばなかった。
8ほかの種は良い地に落ちた。そしてはえて、育って、ますます実を結び、三十倍、六十倍、百倍にもなった」。
9そして言われた、「聞く耳のある者は聞くがよい」。
10イエスがひとりになられた時、そばにいた者たちが、十二弟子と共に、これらの譬について尋ねた。
11そこでイエスは言われた、「あなたがたには神の国の奥義が授けられているが、ほかの者たちには、すべてが譬で語られる。
12それは 『彼らは見るには見るが、認めず、聞くには聞くが、悟らず、悔い改めてゆるされることがない』 ためである」。
13また彼らに言われた、「あなたがたはこの譬がわからないのか。それでは、どうしてすべての譬がわかるだろうか。
14種まきは御言をまくのである。
15道ばたに御言がまかれたとは、こういう人たちのことである。すなわち、御言を聞くと、すぐにサタンがきて、彼らの中にまかれた御言を、奪って行くのである。
16同じように、石地にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞くと、すぐに喜んで受けるが、
17自分の中に根がないので、しばらく続くだけである。そののち、御言のために困難や迫害が起ってくると、すぐつまずいてしまう。
18また、いばらの中にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞くが、
19世の心づかいと、富の惑わしと、その他いろいろな欲とがはいってきて、御言をふさぐので、実を結ばなくなる。
20また、良い地にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞いて受けいれ、三十倍、六十倍、百倍の実を結ぶのである」。
21また彼らに言われた、「ますの下や寝台の下に置くために、あかりを持ってくることがあろうか。燭台の上に置くためではないか。
22なんでも、隠されているもので、現れないものはなく、秘密にされているもので、明るみに出ないものはない。
23聞く耳のある者は聞くがよい」。
24また彼らに言われた、「聞くことがらに注意しなさい。あなたがたの量るそのはかりで、自分にも量り与えられ、その上になお増し加えられるであろう。
25だれでも、持っている人は更に与えられ、持っていない人は、持っているものまでも取り上げられるであろう」。
26また言われた、「神の国は、ある人が地に種をまくようなものである。
27夜昼、寝起きしている間に、種は芽を出して育って行くが、どうしてそうなるのか、その人は知らない。
28地はおのずから実を結ばせるもので、初めに芽、つぎに穂、つぎに穂の中に豊かな実ができる。
29実がいると、すぐにかまを入れる。刈入れ時がきたからである」。
30また言われた、「神の国を何に比べようか。また、どんな譬で言いあらわそうか。
31それは一粒のからし種のようなものである。地にまかれる時には、地上のどんな種よりも小さいが、
32まかれると、成長してどんな野菜よりも大きくなり、大きな枝を張り、その陰に空の鳥が宿るほどになる」。
33イエスはこのような多くの譬で、人々の聞く力にしたがって、御言を語られた。
34譬によらないでは語られなかったが、自分の弟子たちには、ひそかにすべてのことを解き明かされた。
35さてその日、夕方になると、イエスは弟子たちに、「向こう岸へ渡ろう」と言われた。
36そこで、彼らは群衆をあとに残し、イエスが舟に乗っておられるまま、乗り出した。ほかの舟も一緒に行った。
37すると、激しい突風が起り、波が舟の中に打ち込んできて、舟に満ちそうになった。
38ところが、イエス自身は、舳の方でまくらをして、眠っておられた。そこで、弟子たちはイエスをおこして、「先生、わたしどもがおぼれ死んでも、おかまいにならないのですか」と言った。
39イエスは起きあがって風をしかり、海にむかって、「静まれ、黙れ」と言われると、風はやんで、大なぎになった。
40イエスは彼らに言われた、「なぜ、そんなにこわがるのか。どうして信仰がないのか」。
41彼らは恐れおののいて、互に言った、「いったい、この方はだれだろう。風も海も従わせるとは」。
鍵となる聖句
「聞きなさい、種まきが種をまきに出て行った。
「聞きなさい」という呼びかけでたとえが始まります。種は惜しみなくまかれ、その行方は落ちた地、つまり一人ひとりが御言をどう受けとめるかによって決まります。
種まきは御言をまくのである。 道ばたに御言がまかれたとは、こういう人たちのことである。すなわち、御言を聞くと、すぐにサタンがきて、彼らの中にまかれた御言を、奪って行くのである。 同じように、石地にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞くと、すぐに喜んで受けるが、 自分の中に根がないので、しばらく続くだけである。そののち、御言のために困難や迫害が起ってくると、すぐつまずいてしまう。 また、いばらの中にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞くが、 世の心づかいと、富の惑わしと、その他いろいろな欲とがはいってきて、御言をふさぐので、実を結ばなくなる。 また、良い地にまかれたものとは、こういう人たちのことである。御言を聞いて受けいれ、三十倍、六十倍、百倍の実を結ぶのである」。
イエスはご自分のたとえを自ら説明されます。種は御言であり、四つの地は四つの反応です。道ばた、土の薄い石地、いばら、良い地は、奪われること、根のなさ、心づかいによってふさがれること、そして実を結ぶことを表しています。
地はおのずから実を結ばせるもので、初めに芽、つぎに穂、つぎに穂の中に豊かな実ができる。
ひとりでに育つ種のたとえでは、地がまず芽を、つぎに穂を、そして実を結ばせます。神の国は段階を踏んで成長し、人はその仕組みを支配することができません。
イエスは起きあがって風をしかり、海にむかって、「静まれ、黙れ」と言われると、風はやんで、大なぎになった。 イエスは彼らに言われた、「なぜ、そんなにこわがるのか。どうして信仰がないのか」。
イエスは風をしかり、海に「静まれ、黙れ」と言われ、それから弟子たちに「なぜ、そんなにこわがるのか」と問われます。場面は、自然に対するイエスの権威と、根本的な問い、あなたは何に信頼しているのか、を示しています。
説教が語っていること
マルコによる福音書4章についてよくある質問
マルコ4章の種まきのたとえは何を意味していますか。
イエスご自身が説明しておられます。種は神の御言で、地はそれを受けとめる四つの姿を表しています。道ばたでは御言が奪われ、石地では根がなく、いばらの中では世の心づかいと富にふさがれ、良い地では実を結びます。
マルコ4章11節から12節で、なぜイエスはたとえで語られたのですか。
イエスは、神の国の奥義は弟子たちに与えられているが、外の人々にはすべてがたとえで語られると言われます。この箇所は難しく、解釈者の意見も分かれますが、たとえは求める人には啓示となり、心を閉ざす人には不透明なままにするものだと理解されます。イエスは弟子たちには、たとえを個人的に説明されました。
マルコ4章35節から41節の嵐を静める出来事は何を意味していますか。
弟子たちは、先生は心配ではないのかと叫び、イエスは風と海を黙らせ、なぜ恐れるのかとお尋ねになります。この場面は、被造物に対するイエスの権威を示しています。そして信頼への招きです。舟の中におられるイエスの存在は、嵐の力よりも決定的です。
マルコによる福音書 4を引用している記事
口語訳(1955年)— パブリックドメイン。