聖書 — 口語訳 (1955)

創世記 41

概要

二年の牢獄生活のあと、ヨセフは、だれも解き明かせない二つの夢に心を騒がせるパロの前に呼ばれます。ヨセフは、答えを与えるのは神であると認めます。そして、七年の豊作に続く七年の飢饉を告げ、食物をたくわえるよう勧めます。パロは彼をエジプト全土の上に立てます。ヨセフは国を整え、マナセとエフライムの父となり、飢饉が来ると倉を開き、すべての国々が穀物を買いに来ます。

この章の5つの区分

  1. 1-13節パロの夢と、給仕役の長の思い出
  2. 14-36節パロの前のヨセフ:神が解き明かしと計画を与える
  3. 37-46節ヨセフはエジプトの頭に高められる
  4. 47-52節豊作の年々、マナセとエフライム
  5. 53-57節飢饉が来て、ヨセフは倉を開く

1二年の後パロは夢を見た。夢に、彼はナイル川のほとりに立っていた。

2すると、その川から美しい、肥え太った七頭の雌牛が上がってきて葦を食っていた。

3その後、また醜い、やせ細った他の七頭の雌牛が川から上がってきて、川の岸にいた雌牛のそばに立ち、

4その醜い、やせ細った雌牛が、あの美しい、肥えた七頭の雌牛を食いつくした。ここでパロは目が覚めた。

5彼はまた眠って、再び夢を見た。夢に、一本の茎に太った良い七つの穂が出てきた。

6その後また、やせて、東風に焼けた七つの穂が出てきて、

7そのやせた穂が、あの太って実った七つの穂をのみつくした。ここでパロは目が覚めたが、それは夢であった。

8朝になって、パロは心が騒ぎ、人をつかわして、エジプトのすべての魔術師とすべての知者とを呼び寄せ、彼らに夢を告げたが、これをパロに解き明かしうる者がなかった。

9そのとき給仕役の長はパロに告げて言った、「わたしはきょう、自分のあやまちを思い出しました。

10かつてパロがしもべらに向かって憤り、わたしと料理役の長とを侍衛長の家の監禁所にお入れになった時、

11わたしも彼も一夜のうちに夢を見、それぞれ意味のある夢を見ましたが、

12そこに侍衛長のしもべで、ひとりの若いヘブルびとがわれわれと共にいたので、彼に話したところ、彼はわれわれの夢を解き明かし、その夢によって、それぞれ解き明かしをしました。

13そして彼が解き明かしたとおりになって、パロはわたしを職に返し、彼を木に掛けられました」。

14そこでパロは人をつかわしてヨセフを呼んだ。人々は急いで彼を地下の獄屋から出した。ヨセフは、ひげをそり、着物を着替えてパロのもとに行った。

15パロはヨセフに言った、「わたしは夢を見たが、これを解き明かす者がない。聞くところによると、あなたは夢を聞いて、解き明かしができるそうだ」。

16ヨセフはパロに答えて言った、「いいえ、わたしではありません。神がパロに平安をお告げになりましょう」。

17パロはヨセフに言った、「夢にわたしは川の岸に立っていた。

18その川から肥え太った、美しい七頭の雌牛が上がってきて葦を食っていた。

19その後、弱く、非常に醜い、やせ細った他の七頭の雌牛がまた上がってきた。わたしはエジプト全国で、このような醜いものをまだ見たことがない。

20ところがそのやせた醜い雌牛が、初めの七頭の肥えた雌牛を食いつくしたが、

21腹にはいっても、腹にはいった事が知れず、やはり初めのように醜かった。ここでわたしは目が覚めた。

22わたしはまた夢をみた。一本の茎に七つの実った良い穂が出てきた。

23その後、やせ衰えて、東風に焼けた七つの穂が出てきたが、

24そのやせた穂が、あの七つの良い穂をのみつくした。わたしは魔術師に話したが、わたしにそのわけを示しうる者はなかった」。

25ヨセフはパロに言った、「パロの夢は一つです。神がこれからしようとすることをパロに示されたのです。

26七頭の良い雌牛は七年です。七つの良い穂も七年で、夢は一つです。

27あとに続いて、上がってきた七頭のやせた醜い雌牛は七年で、東風に焼けた実の入らない七つの穂は七年のききんです。

28わたしがパロに申し上げたように、神がこれからしようとすることをパロに示されたのです。

29エジプト全国に七年の大豊作があり、

30その後七年のききんが起り、その豊作はみなエジプトの国で忘れられて、そのききんは国を滅ぼすでしょう。

31後に来るそのききんが、非常に激しいから、その豊作は国のうちで記憶されなくなるでしょう。

32パロが二度重ねて夢を見られたのは、この事が神によって定められ、神がすみやかにこれをされるからです。

33それゆえパロは今、さとく、かつ賢い人を尋ね出してエジプトの国を治めさせなさい。

34パロはこうして国中に監督を置き、その七年の豊作のうちに、エジプトの国の産物の五分の一を取り、

35続いて来る良い年々のすべての食糧を彼らに集めさせ、穀物を食糧として、パロの手で町々にたくわえ守らせなさい。

36こうすれば食糧は、エジプトの国に臨む七年のききんに備えて、この国のためにたくわえとなり、この国はききんによって滅びることがないでしょう」。

37この事はパロとそのすべての家来たちの目にかなった。

38そこでパロは家来たちに言った、「われわれは神の霊をもつこのような人を、ほかに見いだし得ようか」。

39またパロはヨセフに言った、「神がこれを皆あなたに示された。あなたのようにさとく賢い者はない。

40あなたはわたしの家を治めてください。わたしの民はみなあなたの言葉に従うでしょう。わたしはただ王の位でだけあなたにまさる」。

41パロは更にヨセフに言った、「わたしはあなたをエジプト全国のつかさとする」。

42そしてパロは指輪を手からはずして、ヨセフの手にはめ、亜麻布の衣服を着せ、金の鎖をくびにかけ、

43自分の第二の車に彼を乗せ、「ひざまずけ」とその前に呼ばわらせ、こうして彼をエジプト全国のつかさとした。

44ついでパロはヨセフに言った、「わたしはパロである。あなたの許しがなければエジプト全国で、だれも手足を上げることはできない」。

45パロはヨセフの名をザフナテ・パネアと呼び、オンの祭司ポテペラの娘アセナテを妻として彼に与えた。ヨセフはエジプトの国を巡った。

46ヨセフがエジプトの王パロの前に立った時は三十歳であった。ヨセフはパロの前を出て、エジプト全国をあまねく巡った。

47さて七年の豊作のうちに地は豊かに物を産した。

48そこでヨセフはエジプトの国にできたその七年間の食糧をことごとく集め、その食糧を町々に納めさせた。すなわち町の周囲にある畑の食糧をその町の中に納めさせた。

49ヨセフは穀物を海の砂のように、非常に多くたくわえ、量りきれなくなったので、ついに量ることをやめた。

50ききんの年の来る前にヨセフにふたりの子が生れた。これらはオンの祭司ポテペラの娘アセナテが産んだのである。

51ヨセフは長子の名をマナセと名づけて言った、「神がわたしにすべての苦難と父の家のすべての事を忘れさせられた」。

52また次の子の名をエフライムと名づけて言った、「神がわたしを悩みの地で豊かにせられた」。

53エジプトの国にあった七年の豊作が終り、

54ヨセフの言ったように七年のききんが始まった。そのききんはすべての国にあったが、エジプト全国には食物があった。

55やがてエジプト全国が飢えた時、民はパロに食物を叫び求めた。そこでパロはすべてのエジプトびとに言った、「ヨセフのもとに行き、彼の言うようにせよ」。

56ききんが地の全面にあったので、ヨセフはすべての穀倉を開いて、エジプトびとに売った。ききんはますますエジプトの国に激しくなった。

57ききんが全地に激しくなったので、諸国の人々がエジプトのヨセフのもとに穀物を買うためにきた。

鍵となる聖句

16節
ヨセフはパロに答えて言った、「いいえ、わたしではありません。神がパロに平安をお告げになりましょう」。

ヨセフは自分を誇ろうとせず、答えるのは自分ではなく神だと言います。国で最も力ある人の前で、彼は人々の目を神に向けさせます。

38-39節
そこでパロは家来たちに言った、「われわれは神の霊をもつこのような人を、ほかに見いだし得ようか」。 またパロはヨセフに言った、「神がこれを皆あなたに示された。あなたのようにさとく賢い者はない。

パロは、ヨセフのうちに神の霊と、神から来る知恵を認めます。外国人で元囚人の者が、神が示してくださったという理由で選ばれました。

51-52節
ヨセフは長子の名をマナセと名づけて言った、「神がわたしにすべての苦難と父の家のすべての事を忘れさせられた」。 また次の子の名をエフライムと名づけて言った、「神がわたしを悩みの地で豊かにせられた」。

息子たちの名は、ヨセフの信仰を語っています。マナセは苦しみを忘れさせてくれたこと、エフライムは苦難の地で実らせてくださったことを表します。神は、傷ついた過去にも、困難な今にも働かれます。

54-55節
ヨセフの言ったように七年のききんが始まった。そのききんはすべての国にあったが、エジプト全国には食物があった。 やがてエジプト全国が飢えた時、民はパロに食物を叫び求めた。そこでパロはすべてのエジプトびとに言った、「ヨセフのもとに行き、彼の言うようにせよ」。

飢饉は、ヨセフが告げたとおりに来ますが、エジプトにはパンがあります。豊作のあいだにした備えが、すべてが尽きたとき、民を養うことを可能にしました。

この章に登場する人物

説教が語っていること

ヨセフ:牢獄から宮殿へ、神の臨在とともにダンカンは、影の中でも光の中でも、聖霊の臨在を育むよう勧めます。パロに高められたヨセフのように成功が訪れたときも、目を神から離さず、神に栄光を帰すべきです。要約を読む →ヨセフと牢獄とパロ:どん底から抜け出すには穴の底にとどまらないための三つの鍵です。仕え続けること、マナセによって神に心を変えていただくこと、エフライムによって苦難の中で実を結ぶことです。ヨセフはパロの前で、すべてを神に帰します。要約を読む →奇跡が遅れるとき、希望に錨を下ろすブレンダン・ホワイトは、奇跡が遅れるときも踏みとどまるために、ヨセフの人生から六つの鍵を引き出します。心をまっすぐに保つこと。創世記41章でヨセフが息子たちにつけた名が、彼の心を表しています。要約を読む →聖霊に満たされるとどうなる:あなたに現れる5つのしるし聖霊についてのこのメッセージで、ヨセフは長い二年を待ち、そののち神が給仕役の長に彼の名を思い出させます。神が働かれるとき、主導権を握るのは神です。忠実でありなさい。その時がいつ来るかは、あなたにはわかりません。要約を読む →喜びをもって感謝しよう年末の礼拝で、クロード・グレデールは、痛みを伴ったことについても感謝をささげるよう勧めます。エフライムの名を引き、神は私を苦難の地で実らせてくださった、と語ります。要約を読む →

創世記41章についてよくある質問

創世記41章のパロの夢は何を意味していますか

七頭の肥え太った雌牛と七つの良い穂は、エジプトの七年の豊作を表します。それを食いつくす七頭のやせた雌牛と七つの実のない穂は、七年の飢饉を表します。ヨセフは、夢が二度与えられたのは、神がまもなく事を行われる確かなしるしだと説明し、食物をたくわえるよう勧めます。

マナセとエフライムという名は何を意味しますか

マナセは、神がヨセフにすべての苦しみと父の家のことを忘れさせてくださったという意味です。エフライムは、神が苦難の地で実らせてくださったという意味です。この名は、ヨセフの信仰を表しています。神は過去を癒やし、異国の地での試練の中にも実りを与えてくださるのです。

なぜヨセフは、自分が解き明かすのではないと言うのですか

16節で、ヨセフは手柄を自分のものとすることを拒みます。パロに好ましい答えを与えるのは、神だけだと告げます。他の神々を拝んでいた王の前で、彼はこう答えて神に栄光を帰し、自分の知恵が自分のものではなく、与えられた賜物であることを示します。

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