はじめに
待合室が好きな人はほとんどいません。赤のままの信号を待ったり、正しい列に並んでいるのかと迷いながら待つのが好きな人はいません。しかし、祈った瞬間と奇跡を見る瞬間の間には、一つの空間があります。待つという空間です。流されず、あきらめず、自分の手で無理に事を進めず、その間をどう持ちこたえるのでしょうか。このメッセージでは、Brendan Whiteがヨセフの人生から汲み取った六つの鍵を分かち合い、奇跡がなかなか来ないときに希望に錨を下ろし続ける方法を伝えます。
メッセージの概要
1. 希望に錨を下ろす
- 待合室で最初に自分に問うべき質問はこれです。あなたの土台は何ですか？何に錨を下ろしていますか？
- パウロはコリント人への手紙第一13章にこう書いています。「こういうわけで、いつまでも残るものは信仰と希望と愛です。」希望は忘れがちな鍵です。
- ヘブル人への手紙6:19はこう述べています。この希望は、私たちのたましいの確かな、しっかりした錨です。天の御座に直接錨を下ろすことができるのです。
- 錨がなければ、流されてしまいます。Brendanはオーストラリアでの釣りの話をします。誰も錨を下ろさなかったため、ボートが思ったよりもずっと遠くに流されてしまったのです。
- あなたの錨には名前があります。イエスです。主は生きておられます。主はきのうもきょうも、いつまでも変わることがありません。今日、あなたの希望はどうですか？
2. 遅延の中でも、神はあなたに最善を望んでおられる
- ヨハネの福音書11章で、イエスはラザロが病気だと聞いたとき、なおそのとき二日間、おられた場所にとどまられました。理解しがたい遅れです。
- イエスは弟子たちにこう言われました。「あなたがたのためにわたしはそこにいなかったことを喜んでいます。それはあなたがたが信じるためです。」
- マルタにはこう言われました。「もし信じるなら、神の栄光を見る、とわたしは言ったではありませんか。」
- 神の遅れは忘却ではありません。神は働いておられます。何かを計画しておられ、ご自身の栄光を現すために、いつも時にかなって到着されるのです。
3. あなたの待ち時間は、ただ何もしないための時間ではない
- 神を待つことは、座って何もしないことではありません。
- イザヤ書40:31は能動的な待ち方について語っています。「主を待ち望む者は新しく力を得る。」それは期待であり、姿勢であり、言葉遣いです。
- あなたの立ち振る舞いは、神から何かを期待していることを示していますか？あなたの言葉は期待の言葉ですか？
- 焦りに気をつけましょう。サムエル記第一13章で、サウルはサムエルを七日間待つことができませんでした。自分の手で事を進め、ささげるべきでない全焼のいけにえをささげてしまいました。神の代わりに自分の手で事を進めてはいけません。
4. 心をまっすぐに保つ
- ヨセフは、17歳で受けた夢からその成就まで、少なくとも13年を過ごしました。穴、奴隷、牢獄。それでも、彼はまっすぐな心を保ちました。
- 彼の心を明らかにするのは、創世記41章で息子たちに名前をつけた方法です。
- 長男をマナセと名づけました。「忘れさせる」という意味で、神がすべての苦しみを忘れさせてくださったからです。これは奇跡です。神はあなたの過去を癒し、苦しみから解放してくださいます。
- 次男をエフライムと名づけました。「二倍に実り多い」という意味で、神が苦しみの地で子どもを与えてくださったからです。苦しみの後の祝福、困難の中での成長です。
- 心の中にあるものを神の足元に置きましょう。神を責めず、状況を指さして非難せず、あなたの人生を神に信頼し、痛みを証しに変えていただきましょう。
5. 正しいことを行い続ける
- 創世記39:8で、ポティファルの妻を前にして、ヨセフは断ります。「どうして、そのような大きな悪事をして、神に罪を犯すことができるでしょうか。」
- 彼には神への恐れがありました。神の御名の力を知っており、それを失いたくなかったのです。
- 何も起こっていないように見えるときでも、正しいことを行い続けましょう。大変なときでも教会に通い続けましょう。群衆が反対方向に押すときでも、イエスに向かって身を寄せ続けましょう。
6. 神と他の人とのつながりを保つ
- 自分を孤立させないでください。困難に直面すると、自己憐憫に陥りやすくなります。
- ルカの福音書5章で、人々が中風の友人をイエスのもとに運びました。神が語られる環境にとどまり、イエスを指し示してくれる人に囲まれていましょう。
- 言葉を守り、約束を果たしましょう。神はあなたのために備えておられるものにふさわしいように、あなたを形づくっておられます。ヨセフは忠実であり続け、ますます大きな責任を任されました。
- そして何よりも、信じることをやめないでください。創世記50:20で、ヨセフは兄たちを見てこう宣言します。「あなたがたは私に悪を計りましたが、神はそれを良いことのための計らいとしてくださいました。」私たちは不可能なことをなさる神にお仕えしているのです。
要点まとめ
- 希望は信仰の付録ではありません。奇跡が遅れるとき、あなたが流されないようにする錨です。
- 神の遅れは神の不在ではありません。ラザロのときのように、より大きな栄光を現すために待っておられるのです。
- 聖書的な待ち方は能動的です。言葉があり、姿勢があり、期待があります。サウルのように自分の手で事を進めることも拒みます。
- ヨセフは私たちに、悲しみを神にゆだねることを教えてくれます。マナセ（神が忘れさせる）とエフライム（神が実り多くされる）は、神の御手にゆだねられた心の実です。
- 小さなことに忠実であり続け、正しい人に囲まれ、信じ続けること。それが奇跡のときまで持ちこたえる方法です。
個人的な適用
- 今日、あなたは何に錨を下ろしていますか？あなたの希望はイエスにありますか、それとも変わりうる状況にありますか？
- どのような長い待ち時間が、神がまだ働いておられることを疑わせていますか？マルタがラザロをイエスにゆだねたように、それを神にお返しすることはできますか？
- あなたの待ち方は、イザヤ書40:31に近いですか、それともサムエル記第一13章のサウルに近いですか？どこで自分の手で事を進めたい誘惑に駆られていますか？
- まだ神に差し出していない心の中の重荷は何ですか？神がそれをあなたの人生の中で「マナセ」や「エフライム」に変えてくださるために。
- あなたが孤立したくなるとき、誰があなたをイエスに向けてくれますか？今週、どうすれば神と教会とのつながりを保てますか？
引用聖句
- コリント人への手紙第一 13章 · 信仰と希望と愛は残る
- ヘブル人への手紙 6:19 · 希望はたましいの錨、確かで堅い
- マタイの福音書 12:21 · 異邦人は御名に望みを置く
- ヘブル人への手紙 11:1 · 信仰は望んでいる事がらの確信
- ヨハネの福音書 11章 · ラザロのよみがえり
- イザヤ書 40:31 · 主を待ち望む者は新しく力を得る
- サムエル記第一 13章 · サウルがサムエルの到着前に全焼のいけにえをささげる
- 創世記 37〜50章 · 穴から宮殿へ、ヨセフの物語
- 創世記 39:2 · 主がヨセフとともにおられ、彼は栄えた
- 創世記 39:8 · ヨセフがポティファルの妻を断る
- 創世記 41:51-52 · マナセとエフライム
- 創世記 50:20 · あなたがたは悪を計りましたが、神はそれを良いことに変えられた
- ローマ人への手紙 8:31 · 神が私たちの味方であるなら、だれが私たちに敵対できるでしょう
- ルカの福音書 5章 · 友人たちが中風の人をイエスのもとに運ぶ
- マタイの福音書 6:21 · あなたの宝のあるところに、あなたの心もあるのです
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よくある質問
神が遅れているのか、自分が急いでいるのか、どう見分けますか？
ヨセフの人生は、約束とその成就の間に13年が経過しても、神が一秒たりとも不在ではなかったことを示しています。本当のテストは遅延の長さではなく、その遅延の中でのあなたの姿勢です。希望に錨を下ろし続けていますか、それともサウルのように、事を早めるために自分の手で進めていますか？神の遅れは、ほとんどの場合、忘却ではなく備えです。
友人が奇跡を受け取り、自分はまだのとき、どう希望を保ちますか？
Brendanはその緊張を正直に認めています。友人のために喜ぶけれど、心の中では「私は？」という声がします。ここで土台が決定的に重要になります。あなたの希望は奇跡のタイミングではなく、きのうもきょうもいつまでも変わらないイエスという人格にあります。友人の奇跡は、神があなたに向けておられる関心を減らすものではありません。共に喜び、もう一度錨を下ろし、自分自身の旅路を神に信頼しましょう。
待つことが一人では重すぎるほどになったとき、どうすればいいですか？
5番目と6番目の鍵がこの質問に直接答えています。自分を孤立させず、正しいことを行い続けましょう。ルカの福音書5章では、中風の人の友人たちが彼をイエスのもとに連れて行きました。キリストを指し示してくれる人に囲まれ、エネルギーがないときでも教会に行き、信仰が揺らぐときは他の人にあなたのために信じてもらいましょう。あなたが担っているものを神の前に置きましょう。ヨセフが自分の過去を手放し、神がそれを「マナセ」と名づけてくださったように。
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