コリント人への第一の手紙12章:一人ではなく、ともにイエスに従う

はじめに

「二人でやればもっと楽だと分かっているのに、一人でやろうとしたことはありませんか?」この問いかけで、Jeanetteはエヴァンゲリッシェ・ゲマインデ ELIM Leipzigでのメッセージを始めます。重いソファをリビングの端から端まで動かすとき、大きな洋服だんすを組み立てるとき、あるいは巨大なキャンピングカーを駐車するとき。彼女は、ご主人にこう言ったと語ります。「運転を代わってくれる? 私が降りて誘導するから。」二人で力を合わせて、「あの巨大なもの」をなんとか駐車できたそうです。

信仰生活でも、同じことがよくあります。神さまと一人で歩む時間はあり、それは良いことです。一人で神さまを求め、一人で聖書を読む。けれども、ほかの人たちと一緒に進む時間も必要です。兄弟姉妹に「私の状況について、一緒に祈ってくれる?」とか、「神さまの声の聞き方を知っているよね、手伝ってくれる?」とお願いできるのです。

このメッセージは、「Miteinander gemeinsam Jesus nachfolgen」(ともにイエスに従う)という新しい説教シリーズの始まりです。これからの数週間、教会は一つの問いに答えようとしています。私たちはどのように信仰を生き、ともにイエスに従っていけるのか。最初のメッセージは、ヨハネの手紙第一1章3節とコリント人への第一の手紙12章を土台にしています。

メッセージの流れ

1. 教会は一つの体:だれも「あなたは必要ない」とは言えない

コリント人への第一の手紙12章で、パウロは教会を体にたとえています。体には足、腕、耳、目など、さまざまな部分があり、それぞれに固有の役割があります。一つでも欠ければ、体は不足を抱えます。
21節では、目が手に向かって「おまえはいらない」と言うことはできません。26節では、一つの部分が苦しめば、すべての部分がともに苦しみます。
Jeanetteは、足の親指をぶつけたときの例を挙げます。「痛い!」と叫び、もう一方の足がその上にかぶさり、手は自然に痛む場所へ伸びていく。体全体がともに苦しむのです。
教会でも同じです。兄弟姉妹の調子が悪いときには、ともに苦しみ、祈りのうちに担い、一緒に歩みを進めます。
もしそれぞれの部分が「あなたは必要ない、私は自分のことをやる」と言ったら、体は機能しません。「それは変ですよね。」教会で単独行動をしようとするのも同じことです。

2. 何でもできる必要はありません。でも、あなたには分かち合えるものがあります

神さまは一人ひとりに異なる賜物を与えてくださいました。中には、本当のとりなし手がいます。その人が三言話しただけで、直前まで何を言えばよいか分からなかったのに、一緒に祈りたくなるのです。
「何でもできる必要はありません。」私たちは時に、他の人にできることを見て、自分もやってみたいと思います。でも、その必要はありません。それぞれが、神さまから託されたものを分かち合えばよいのです。
もしあなたが長くコミュニティから離れてしまうと、何かが欠けてしまいます。孤独が忍び寄り、人を必要とする思いが強くなります。
けれども、コミュニティもまた何かを失います。あなたが分かち合えたはずのものがなくなるからです。信仰にとって、それは両方にとって大切なことです。

3. 福音と自分の人生を分かち合う

テサロニケ人への第一の手紙2章8節で、パウロはテサロニケの人々があまりに愛おしくなり、福音だけでなく自分のいのちさえも分け与えたいと思った、と書いています。
人々は、あなたの人生の中に信仰を見ます。「分からないけれど、神さま、あなたが私に計画を持っておられ、この中をともに通ってくださることを知っています」と言い、なおも神さまにつながり続けるとき、人々は、あなたが神さまの真実さを理解したことを見るのです。
イエス・キリストによって私たちのすべての罪が赦されたと説明することと、あなたが失敗した後に十字架へ行き、「神さま、私は間違ったことをしました、赦してください」と言う姿を見せることは、同じではありません。
「弟子であるとは、だれかに正しい答えを与えること以上のことです。その人と一緒に道を歩むことです。」そのために、完璧なクリスチャンである必要はありません。自分の過ちを認め、謝り、神さまの助けによって再び歩き出せばよいのです。
これは、だれにでもすべてを、細部も失敗も語るという意味ではありません。そのためには信頼できる身近な人たちがいます。けれども、私たちが生きている匿名の世界とは対照的に、他の人たちが私たちの人生に関わるのを許すことは大切です。

4. 完璧な写真を載せるのではなく、ありのままでいる

ある友人が家族写真を見せてくれました。一枚では末っ子がこちらを見ておらず、別の一枚では真ん中の子が変な顔をしていて、次は彼女自身、その次はご主人。まあまあうまく撮れた写真は一枚だけでした。
Jeanetteは微笑んで言いました。「分かるよ。」彼女の家でも、いつもだれかが逃げ出してしまうのです。礼拝の中で彼女が見せた家族写真では、息子さんが床に寝そべって反対側を向いていました。全員が写っている唯一の写真でしたが、それでもだれかが欠けていました。
それでも、私たちが投稿するのは完璧な写真で、見た人は「わあ、なんて素敵な家族!」と思います。
教会への彼女の願いは、ありのままでいることです。互いの人生に関わり、コーヒーを飲みながら、うまくいっていることだけでなく、うまくいかなかったことも話すこと。

5. 愛をもって真理を語る

ありのままでいるとは、だれかに「あなたは道を間違えている気がする」と言えることでもあります。上からではなく、辱めるためでもなく、こう言うのです。「あなたのことが本当に大好き。でも、その決断は本当に正しいと思う? 一緒に見てみようか?」
キャンピングカーの話に戻ります。もしバックしているご主人が何かにぶつかりそうなのを見ていたのに、反応が怖くて黙っていたら、「かなりまずかったでしょう。特に保険の面で」。
同じくらいまずいのは、「ストップ! 何してるの? バカなの? もう運転できないの?」と叫ぶことです。
エペソ人への手紙4章15節で、パウロは愛をもって真理を語り、あらゆる点で、かしらであるキリストに向かって成長するように求めています。あらゆる指摘の目的は、相手が信仰において成長することです。
「愛のない真理は人を傷つけることがあります。けれども、何も言わずに黙っている愛も、必ずしも助けにはなりません。」この二つは一緒にあるものです。
話す前に、自分の動機を吟味しましょう。自分の利益のためですか、それとも本当に相手のためになるからですか。「大切なのは物事そのものではなく、その人です。」
そして自分が指摘される側のときは、すぐに身構えるのではなく、時間をかけて耳を傾けましょう。

6. 共同体を生きるための三つの具体的な一歩

一人を探しましょう。「一緒に時間を過ごせる良い友だちがほしい」と思うなら、そのために祈り始めましょう。そして神さまがだれかを心に置いてくださったら、勇気をもってその人のところへ行き、一緒に時間を過ごしましょう。
だれかにあなたの人生への委任を与えましょう。その人があなたの人生を決めるためではなく、あなたに見えていない「最後の10%」、つまり死角を教えてもらうためです。自問してみてください。あなたのことを本当に知っていて、道を間違えているときに言ってくれる人はいますか。そして、あなたも他のだれかにとってその人になる用意がありますか。「弟子であることは、一方通行の道ではありません。」
Jeanetteは、とても親しい友人にその役割をお願いしたことを語ります。友人の答えは「いいえ」でした。率直さをもう一歩進めると、二人が離れてしまうのではないかと恐れたからです。Jeanetteは、その答えを「本当に力強い」と感じました。そこで彼女は、リーダーの一人にこう頼みました。「もし私が道からそれているのが見えたら、自分から言ってください。私にはそれが必要です。あなたの意見は私にとって大切です。」
個人的な証し:人生のある時期、彼女は、神さまが約一年間独身でいるように求めておられることをはっきり知っていました。それを話したのは、最も親しい友人たちだけでした。その年、彼女はある人と出会いました。ある友人がすぐに言いました。「ストップ。年の初めに神さまは何と言われた?」彼女は言い返そうとしましたが、友人は同じ問いを繰り返しました。交際や家庭を望む気持ちは、神さまが語られたからといって消えるわけではありません。彼女は、受けたみことばを思い出させてくれたその誠実な友情に感謝しました。
だれかと人生を分かち合いましょう。他の人が打ち明けに来るのを待たないでください。「調子はどう?」と聞かれたら、すぐに「元気」と答えずに、いったん間を置きましょう。昨夜はどうだったか、今週はどうだったか、何があなたにとって挑戦なのか。
気軽に散歩に誘ったり、家じゅうをぴかぴかにしてからではなく、そのままでだれかを昼食に招いたりしましょう。「それは壮大でも華々しくもない一歩」ですが、これこそが人生を分かち合うということです。

7. イエスが愛されたように愛する

ほかの人が心地よく過ごせるように、自分に何ができるかをそれぞれが考えましょう。知らない人が隣に座っていたら、礼拝のあとに話しかけましょう。「教会で匿名でいるのをやめましょう」。すでに知っている五人とだけでなく、特に新しく来た人たちと。
ヨハネの福音書13章34〜35節で、イエスは新しい戒めを与えられます。わたしがあなたがたを愛したように、互いに愛し合いなさい。この愛によって、すべての人があなたがたをわたしの弟子だと知るのです。
Jeanetteは打ち明けます。「どうしたらそれができるのでしょう。私たちのために十字架に行かれたイエスのように愛するなんて。私にはできません。」だから、彼女は毎朝こう祈ります。「イエスさま、あなたが人々に対して持っておられる愛を私にください。」
私たちがその愛に向かって手を伸ばすとき、人々は私たちに気づきます。「それは私たちの愛ではなく、イエスさまの愛だからです。」
彼女の願いは、礼拝に出席するだけでなく、関係を生きる人たちの教会です。それは、彼女自身も含めて、一人ひとりが自分の人生に他の人の居場所をつくるときに始まります。今日は昼食、来週はアイスクリーム、天気が崩れたらホットチョコレート。
「これがイエスに従うということです」。イエスは、人々に自分の人生を見せ、それを分かち合うこと以外には何もなさらなかったのですから。
最後の祈りの時間に、彼女は、他の人を恐れている人や、正直に話したあとで傷ついた人に、その恐れを神さまの前に置くよう招きます。また、教会に来る途中で受け取ったイメージも分かち合います。嵐の中で、舟を重くしている荷物を海に投げ捨てている一人の人。そこで彼女が神さまから聞いたメッセージは、新しいスタートのために、昔の荷物も、引きずっている恨みも必要ない、ということでした。「わたしを信頼しなさい。わたしがすべて備えてある。」

要点

教会は一つの体です。どの部分も他の部分に「あなたは必要ない」とは言えず、一つが苦しめば、すべてがともに苦しみます。
何でもできる必要はありませんが、あなたがいなくなると、神さまがあなたに託されたものをコミュニティは受け取れません。
弟子であるとは、正しい答えを与えること以上のことです。完璧である必要はなく、だれかと一緒に道を歩むことです。
真理と愛は切り離せません。相手が成長するために指摘し、自分が指摘されたときはすぐに弁解せずに受け止めます。
イエスのように愛することは、自分の力ではできません。毎日求める主の愛こそが、私たちを見分けられる者にします。

個人的な適用

二人ならもっと楽なのに、どの分野で一人でイエスに従おうとしていますか。
あなたのことを本当に知っていて、道を間違えているときに言ってよいと許している人はいますか。
身近な人に言いにくいことを伝えるとき、あなたの動機は何ですか。自分の利益ですか、それとも相手のためですか。
次に「調子はどう?」と聞かれたとき、本当のことを答える勇気がありますか。
すべてが整うのを待たずに、今週、食事や散歩、ホットチョコレートにだれを誘えますか。

引用された聖句

よくある質問

なぜ信仰を一人で生きないほうがよいのですか。

一人で神さまを求め、一人で聖書を読むことは良いことですが、教会は一つの体です(コリント人への第一の手紙12章)。Jeanetteは、長くコミュニティから離れる人は次第に孤独を感じるようになり、コミュニティもまた、その人が分かち合えたはずのものを失うと説明しています。

兄弟姉妹に厳しい真理をどう伝えればよいですか。

エペソ人への手紙4章15節によれば、愛をもって真理を語ることです。愛のない真理は人を傷つけることがあり、いつも黙っている愛も助けにはなりません。Jeanetteは、まず自分の動機を吟味し、物事そのものではなくその人を見つめるよう勧めています。

だれかに人生への委任を与えるとは、どういう意味ですか。

信頼できる人に、あなたに見えていない「最後の10%」、つまり死角を伝えてもらうよう許すことです。その人があなたの人生を導くわけではありませんが、神さまがあなたに語られたことを思い出させ、道にとどまる助けになってくれます。