はじめに：神がリバイバルの担い手を探すとき
神の霊が何か新しいことを告げる季節があります。ざわめき、雨、リバイバル。しかし、その動きを誰が担うのでしょうか。ICCモントリオールで語られたメッセージの中で、マテタ・ランドゥ牧師(ICCセルジー)は一つのシンプルな真理を思い起こさせてくれます。神がある地域にリバイバルを起こそうとするとき、神は必ず一人の男性、あるいは一人の女性を選ばれるということです。問題は、神が働かれるかどうかではありません。問題は、あなたが神の探しているその器になるかどうかです。
このメッセージは、ザアカイ(ルカによる福音書19章)、ギデオン(士師記6章)、そして特にモーセ(出エジプト記3章と4章)という3人の聖書の人物に基づいています。この3人を通して、マテタ牧師は、あなたが自分の使命に入り、神があなたの周りで起こそうとしているリバイバルの担い手になるための、7つの具体的な鍵を示していきます。
この記事の構成
1. 人にはできないことも、神にはできる
牧師は、ルカによる福音書18章と19章から力強い対比を引き出してメッセージを始めます。ルカによる福音書18章では、ある裕福な青年がイエスのもとにやって来ますが、財産への執着が彼を永遠の命に入ることから妨げます。弟子たちは心配して言います。「それでは、いったい誰が救われるのだろうか」。するとイエスはこう答えられます。「人間にはできないことも、神にはできる」(ルカによる福音書18章27節)。
その証拠は、すぐ後のルカによる福音書19章、ザアカイの物語で示されます。人々から軽蔑されていた、背の低い徴税人が、イエスの姿を一目見るためだけにいちじく桑の木に登ります。すると、イエスはその木の下で足を止め、彼の名を呼び、自分から彼の家に泊まると言われます。ザアカイは変えられます。不正に取り立てたものを4倍にして返します。「今日、救いがこの家を訪れた」(ルカによる福音書19章9節)。
そこから学べることがあります。あなたにとっては、自分の街が福音に触れられるなんてありえないと思えるかもしれません。家族がいつか一緒に神を賛美するようになるなんてありえない、同僚たちが救われるなんてありえないと感じるかもしれません。しかし、人にはできないことも、神にはできるのです。
2. 教会は、ありのままでいられる命の拠点
リバイバルの担い手になる前に、まずは自分自身が回復される必要があります。そして、その回復は特定の環境の中で起こります。それが、命の拠点となる場所です。サムエル記下7章10節を引用します。「わたしはわたしの民イスラエルのために一つの場所を定め、彼らを植える。彼らはそこに住み、もう脅かされることはない」。教会こそ、その場所です。
しかし、命の拠点とは、単なる避難所ではありません。そこは、ありのままの自分でいられる場所です。立派なスーツを着た兄弟が泣くことを許される場所。ハイヒールを履いた姉妹が、一晩中断食して泣き明かしたと打ち明けられる場所です。牧師は強調します。神はあなたが恐れることを許しておられます。悲しむことも許しておられます。それは、あなたがそこにとどまるためではなく、傷にしっかりと指が当てられた場所から、癒やしが始まるためです。
3. ギデオンのように、間違った思い込みを打ち砕く
続いてマテタ牧師は士師記6章に移ります。イスラエルの民はミディアン人の圧政の下にありました。恐怖がこの地域を覆い尽くしていたため、ギデオンは酒ぶねの中に隠れて小麦を打っていました。そこに神が彼のもとを訪れ、こう言われます。「勇士よ、主はあなたと共におられる」(士師記6章12節)。
ギデオンは反論します。「わたしの一族はマナセの中で最も貧しく、わたしは父の家で最も小さい者です」(士師記6章15節)。彼はこれまでの人生でずっと、自分は取るに足りない存在だと言われ続けてきました。ずっと、成功などしないという声を聞かされ続けてきました。そして、その思い込みが彼を縛りつけていたのです。
わたしたちの多くも、同じような言葉の鎖を背負っています。「お前は何者でもない」「お前の家系は呪われている」「お前は失敗を重ねすぎた」。こうした言葉の背後には、敵がいます。「盗人が来るのは、盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするためにほかならない」(ヨハネによる福音書10章10節)。神の最初の働きは、こうした間違った思い込みを打ち砕くことです。なぜなら、呪いの言葉は、父のような権威を持つ人から語られる祝福の言葉によって打ち砕かれるからです。
4. 燃える柴：あなたを引きつけるものを見つける
続いて、メッセージの核心である出エジプト記3章に入ります。モーセは、荒れ野で舅の羊の群れを飼っています。解放者としての召しに失敗し、エジプト人を殺し、逃げ延びた男です。自分の時はもう過ぎ去ったと思っていました。そこで彼は、燃えているのに燃え尽きない柴を目にします。「わたしは道をそれて、この不思議な光景を見に行こう」(出エジプト記3章3節)。
あなたの使命に入るための第一の鍵は、これです。あなたを引きつけるものは何でしょうか。あなたの心にのしかかる重荷は何でしょうか。あなたが現れるのを待っている人々がいます。若者たち、家族、同僚たち、あなたの牧師には入っていけないけれど、あなたなら入っていける場所があります。あなたの心を捉えるものを探してください。もしまだ何も見つからないなら、すでに重荷を背負って歩んでいる人に近づき、その熱意に感化されてみてください。
5. モーセに学ぶ、使命を果たすためのその他の6つの鍵
あなたは時間を取れますか。これが2つ目の問いです。マテタ牧師はシンプルに語ります。わたしたちは皆忙しく働いていますが、誰かと会い、その話を聞き、共に祈るために、少なくとも週に1時間を差し出せる人はいるでしょうか。時間を差し出すことこそ、奉仕の始まりです。
わたしは何者なのか。3つ目の鍵は、アイデンティティです。モーセは尋ねます。「いったいわたしは何者なのでしょう。ファラオのところに行くなど、わたしにできるでしょうか」(出エジプト記3章11節)。あなたは、こう答えられる必要があります。わたしはいと高き神の子であり、この世代の中で変化を起こすために起こされた者だと。この自覚がなければ、最初の圧力で簡単に折れてしまうでしょう。
あなたが抱く神の姿は、どのようなものですか。4つ目の鍵です。モーセは神の名を尋ねます(出エジプト記3章13節)。多くの人が、歪んだ神のイメージを抱いたまま歩んでいます。マタイによる福音書25章の、1タラントを預かったしもべが語ったような、厳しい神です。しかし、ヨハネによる福音書9章はこの見方を打ち崩します。苦しみは必ずしも罰ではなく、神が何をなし得るかを示す機会となり得るのです。牧師は、今年「わたしたちが求め、また思うところをはるかに超えて豊かに行うことのできる神」を新たに知ったと証しします。
あなたの持っているものは何ですか。5つ目の鍵です。神はモーセに尋ねます。「あなたの手にあるのは何か」(出エジプト記4章2節)。それはただの杖でした。何の変哲もない賜物です。列王記下4章のやもめを見てください。彼女の家には、一瓶の油のほかは「何もない」状態でした。しかし、その小さな何もないものを神に差し出すと、それが借金を払うのに十分なものとなりました。自分には何もないなどと、決して言わないでください。
あなたは神を見つめていますか、それとも自分の弱さを見つめていますか。6つ目の鍵です。モーセは答えます。「わたしは口が重く、舌の重い者です」(出エジプト記4章10節)。彼は自分の限界を見つめています。しかし神は、彼への召しを見つめておられます。神が雨を送られるとき、その雨に伴う油注ぎもまた送られます。油注ぎを受けたエリヤが、アハブ王の戦車を追い越して27キロメートルもの道のりを走り抜いたようにです。
神はあなたの道に、どんな人々を置かれましたか。7つ目の鍵です。アロンがモーセを出迎えます(出エジプト記4章14節)。神はあなたの周りに、4種類の関係を置いてくださいます。あなたを覆ってくれる父や母のような存在、あなたをさらに引き上げてくれるメンターのような存在、あなたと同じ歩みをする仲間たち、そして、あなたが手を差し伸べて今度は自分が引き上げる、霊的な子どもたちです。
覚えておきたいポイント
- 神は、必ず一人の男性、あるいは一人の女性を用いてリバイバルを起こされます。あなたがその地域にいることは、偶然ではありません。
- 神のために働く前に、まず神によって回復される必要があります。教会は、あなたがありのままでいる権利を持つ、命の拠点です。
- 幼少期や自分の失敗から受け継いだ間違った思い込みは、あなたの召しを妨げることがあります。それは、霊的な父のような権威から語られる祝福の言葉によって打ち砕かれます。
- あなたが感じるもどかしさは、あなたの敵ではありません。それはしばしば、神があなたを通して何か新しいことを生み出そうとしているしるしです。
- モーセに学ぶ7つの問い(重荷、時間、アイデンティティ、神の姿、持っているもの、まなざし、人間関係)は、あなたが自分の使命に入るための具体的な道筋となります。
自分自身への適用
- 今もあなたの頭の中で繰り返し聞こえてくる否定的な言葉は何ですか。それを言葉にして、神の前に差し出し、打ち砕いていただきましょう。
- モーセに学ぶ7つの鍵のうち、今のあなたが一番居心地悪く感じるのはどれですか。それこそ、神があなたと共に取り組みたいと願っておられる点かもしれません。
- 今、あなたの心を引きつけている重荷、大義、あるいは人は誰ですか。判断を加えず、心に触れるものを書き出す時間を取ってみましょう。
- あなたの霊的な人間関係の中で、父、メンター、仲間、霊的な子どもの位置を占めているのは誰ですか。まだ空いている場所はありますか。
- 今週から、神があなたの道に置いてくださる誰かのために、週にどれくらいの時間を割くことができますか。
引用された聖句
- サムエル記下7章10節
- ペトロの手紙一2章24-25節
- 箴言16章9節
- ルカによる福音書18章18-27節
- ルカによる福音書19章1-10節
- 士師記6章11-16節
- ヨハネによる福音書10章10節
- イザヤ書60章1-3節
- イザヤ書43章19節
- イザヤ書1章19節
- 出エジプト記3章1-14節
- 出エジプト記4章1-17節
- 列王記下4章1-7節
- マタイによる福音書25章14-30節
- ヨハネによる福音書9章1-3節
- ヘブライ人への手紙11章1節
よくある質問
このメッセージにおいて、リバイバルの担い手とはどのような人ですか。
リバイバルの担い手とは、目を見張るような賜物を持つスーパークリスチャンのことではありません。それは、まず神によって自分自身が回復されることを受け入れ、自分の中にある間違った思い込みを打ち砕いていただき、そのうえで、自分の時間、持っているもの、人間関係を神に差し出し、神がその地域に送ろうとしている雨を運ぶ、一人の男性、あるいは一人の女性のことです。
なぜ牧師は、これほどまでに間違った思い込みについて強調するのですか。
ギデオンが自分の召しを逃しかけたのは、「わたしは最も小さい者だ」というたった一つの内面化された言葉のせいでした。わたしたちの心の奥にある思い込みは、口先で告白していることよりもはるかに強く、わたしたちの行動を決定づけます。この根が引き抜かれない限り、それは預言的な言葉や、神がわたしたちの内に置かれた行動の可能性を無力化してしまいます。
神が担うようにと自分を招いておられる重荷を、どうすれば見分けられますか。
重荷とは多くの場合、他の人が目をそらしてしまうときに、あなたの心を捉えて離さないものです。特別に心を動かされる、ある種の人々。あなたを怒らせる不正。それを経験している人々のもとへとあなたを引き寄せる苦しみ。モーセが燃える柴のほうへと道をそれたように、まず最初のステップは、今日、あなたの足を止めさせ、目を向けさせるものが何かを見極めることです。
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