語る前に知ること
あなたのために新しいシリーズが始まります。ウェイメーカー、道を開く人々についてです。しかし、他の人々のために道を開くことを語る前に、どんな近道も置き換えることのできない一つの段階があります。それは知ることです。このメッセージのタイトルはシンプルで、あなたの人生への一つの試金石です。知ることです。
ほとんどの人が使わない言葉があります。ウルトラクレピダリオです。これは、ある話題について本当は知りもしないのに、語って語って語り続ける人を指します。その人は知っていると思っていますが、実のところ何も知りません。真のウェイメーカーはそういう人ではありません。真のウェイメーカーとは、語る前に知っている人のことです。
では、問いはこうなります。私たちは誰を知るべきで、何を知るべきなのでしょうか。他人の事情ではありません。ただ一つのことだけが中心を占めるべきです。それは、イエスを知ることです。あなたは、イエスが本当は誰であるかを探し求めながら、人生を歩んでいますか。
1. 聖書における「知る」とは、単なる知識をはるかに超えたもの
「知る」という動詞は、ヘブル語でヤダと言います。この言葉を覚えておいてください。神を知ることは、まず何よりも知的なことではありません。それは親密さであり、あなたの創造主との深い関係です。創世記4:1は率直にこう言います。「人は、その妻エバを知った。彼女はみごもり、カインを産んだ」。知るとは、互いに混じり合い、一つになることです。
この知ることは、一つの出会いから始まります。そしてこの出会いは、あなたが引き起こすものではありません。「あなたがたがわたしを選んだのではなく、わたしがあなたがたを選んだのです」とイエスは言われます(ヨハネ15:16)。神が主導権を取られるのです。「神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された」(ヨハネ3:16)。もし人間が最初の一歩を踏み出さなければならなかったとしたら、それを思いつくことは決してなかったでしょう。
あなたはすでにこの出会いを経験しているかもしれません。それでも今日、神はあなたにこう言われます。「これは新しい日だ。わたしは再びあなたのもとに来て、再びあなたと出会い、あなたともっと深い経験を生きたい」。知ることは、最初の日で終わるものではありません。
2. 知的な知識だけではけっして与えられないもの
タルソのサウロは、その最も強力な例です。彼は最も偉大なラビたちから教育を受けていました。御言葉についての彼の知的な知識は膨大なものでした。彼は自分が正しいと確信しており、神に仕えているつもりで、クリスチャンたちを迫害するためにダマスコへと向かっていました。
その道の途中で、イエスが彼のもとに来られます。そしてその日、パウロはただ一言だけを口にします。「主よ、あなたはどなたですか」(使徒9:5)。彼のすべての学識、すべての知性、教えられてきたすべてのことを、彼はのちに「キリスト・イエスを知ることのすばらしさのゆえに、ちりあくたと思っている」と呼ぶことになります(ピリピ3:8)。真の知識とは、あなたを創造された方との接触、その方との結合を通して得られるものなのです。
サウロに欠けていたのは、愛の経験でした。イエスがあなたに出会われるとき、イエスはあなたを愛で満たされ、あなたはもう以前と同じではなくなります。サウロは自分自身に死に、キリストが自分のうちで大きくなるために、パウロ(小さき者)になりました。ヨハネは素っ気なくこう書いています。「愛のない者は、神を知りません。神は愛だからです」(ヨハネ第一4:8)。
3. 知ることは日々の関係の中で育っていく
出会いのあとには、歩みがあります。あらゆる人間関係と同じように、あなたはその人と時間を過ごさなければ、その人を知ることはできません。その人の性格、習慣、考え方を知るためには、そばにいて、話し合い、日常を分かち合う必要があります。
そしてあらゆる関係は、大切に世話をされなければなりません。もしそれを怠るなら(配偶者、子ども、友人との関係であっても)、それは死んでしまいます。神との関係も同じです。もしあなたが日々神と交わる時間を取らなくなるなら、そのつながりは消えていきます。だからこそ、日々イエスとの関係を保ち続けるように努める必要があるのです。
イエスご自身は、すべてをひとりで行うこともできたはずです。それでもイエスは、御国の価値観を伝え、ご自分を知らせるために、三年間、十二人の平凡な男たちとともに歩むことを選ばれました。それにもかかわらず、その死の前夜、ピリポはあえてこう言います。「主よ。私たちに父を見せてください。そうすれば満足します」(ヨハネ14:8)。イエスはほとんど落胆したように答えられます。「ピリポ。こんなに長い間あなたがたといっしょにいるのに、あなたはわたしを知らないのですか」(ヨハネ14:9)。私たちの中に、どれほど多くのピリポがいることでしょうか。神が言葉によって、人によって、状況によって、ご自身を現わされたのに、私たちが何も見ていなかったことが、どれほどあったでしょうか。
4. 神があなたを変えるために用いられる二つの手段
神はあなたを備え、変えたいと願っておられます。なぜなら、変えられることなしには、誰も御国を見ることができないからです。この変化を可能にする二つの手段があります。祈りと、御言葉の黙想です。よく注意してください。単なる通読ではなく、黙想です。
個人的にイエスと出会う前は、あなたは長く祈り、何時間も言葉を暗唱することができます。口は動いていても、心はどこか別のところにあるままです。あなたは毎晩聖書を開き、ただ良心をなだめるためだけに、何も理解しないまま一章を読むこともできます。イエスがあなたのもとに来られ、あなたが友人に語りかけるように、そばにいる誰かに語りかけるように、イエスに語りかけるようになるとき、すべてが変わります。
そのとき、あなたはイエスが誰であるかだけでなく、イエスにあって自分が誰であるかをも発見し始めます。「私たちはみな、おおいのない顔に、鏡のように主の栄光を映しつつ、栄光から栄光へと、主と同じかたちに姿を変えられていきます。主は霊です」(コリント第二3:18)。あなたは同じままではいられません。イエスの刻印は、まるで指紋のようにあなたの人生に書き記されなければなりません。それこそが、御国への入り口を開くものだからです。
5. ホセアの警告と勧告
預言者ホセアの二つの聖句が、この歩み全体を照らし出します。一つ目は警鐘です。「わたしの民は知識がないために滅ぼされる」(ホセア4:6)。これは聖霊が語っておられることです。気をつけなさい。わたしの民は、わたしとの関係の欠如のために滅びている、と。もしあなたが、自分自身でこの関係を自らから奪ってしまっていると感じるなら、良心の吟味をしてください。まだ遅くはありません。神は良いお方であり、時を贖ってくださいます。
二つ目は勧告です。「私たちは主を知ろう。主を知ることを切に求めよう」(ホセア6:3)。努力してください。あなたは人生の実に多くのことのために、あらゆる努力をしています。あなたの主を知ることにおいて成長するために、神のための時間を見つける努力もまた、してください。
心に留めておきたいこと
- 真のウェイメーカーは、語る前に知っています。神との親密さなしには、あなたは何一つ持続する道を開くことはできません。
- 神を知ること(ヤダ)とは、親密な関係であり、頭の中の知識ではありません。
- 出会いは神の主導から来ます。知ることは、そのあと日々の歩みの中で育っていきます。
- 真実な祈りと御言葉の黙想は、あなたを少しずつキリストの姿に変えていきます。
- 中間の道はありません。炎はかき立てられるか、消えるかのどちらかです。今日、新しい出発をしてください。
個人的な適用
- あなたが最後に、言葉や宗教的な習慣とは違うかたちでイエスを知ろうとしたのはいつですか。
- あなたの人生には、「ウルトラクレピダリオ」的な部分がありますか。神について語りながら、もう神を知るための時間を取らなくなっている部分です。
- あなたは、長い間イエスのそばにいながら、本当にはイエスを見たことのないピリポのような者ですか。今日、イエスに何を尋ねたいですか。
- 祈りと御言葉の黙想は、あなたの一週間の中で、具体的にどんな場所を占めていますか。
- もし神があなたの霊的な「指紋」をご覧になったら、そこにどんな名前が刻まれているのを見るでしょうか。
引用された聖句
FAQ
このメッセージにおいて「ウェイメーカー」とは正確にはどういう意味ですか。
ウェイメーカーとは、他の人々のために道を開く人のことです。このメッセージは、あなたの周りに道を開く前に、まず個人的に神を知らなければならないことを思い起こさせてくれます。さもなければ、あなたは知らないまま語ることになってしまいます。
なぜヘブル語の「ヤダ」という言葉が重要なのですか。
ヤダは、単なる知識ではなく、親密さの知識を指します。これは、創世記4:1がアダムとエバの結びつきについて語るときに用いているのと同じ動詞です。聖書において神を知るとは、神との深い関係に入ることなのです。
自分が霊的に消えかかっているかどうかは、どうすればわかりますか。
最もはっきりしたしるしは、関係を怠ることです。祈りが暗唱になり、御言葉が空虚な読書になり、奉仕がただの習慣になることです。ホセア4:6はその警告です。民は知識がないために滅びる、というものです。良い知らせは、今日あなたが神に立ち返るなら、神が時を贖ってくださるということです。
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