ヨシュア記1章：あなたの天井が、だれかの床になる

はじめに

「教会にもう一階建て増しをしよう、と言っているのではありません。」ベリル・ルチョは最初にこう断ります。彼女が語る天井は、建物の天井ではありません。あなたの人生のための考え方です。神とともに到達したものが、あなたの後に来る人たちの出発点になるとしたら、それはどういうことでしょうか。

このメッセージは、センター・ド・ヴィ（Centre de vie）の「受け継ぐもの」というシリーズの一つで、神が私たちのために用意しておられる約束をどのように手にするかを扱っています。前の週には、教会は神がヨシュアに「強く、また雄々しくあれ」と語られるのを聞きました。ベリル・ヨシュア記1章12節から18節に進みます。すでに自分たちの領地を得ていながら、兄弟たちの先頭に立って戦いに出ることを選んだ三つの部族の話です。

彼女の考えは一言に尽きます。彼女がこれまで両親に何度も伝えてきた言葉です。あなたの天井が、わたしの床になりますように。

メッセージの流れ

1. すでに相続地を得ていた部族

ヨシュアは、およそ百万人の民の指導を引き継ぎました。ヨルダン川を渡って約束の地に入るまで、あと数日というときです。
ヨシュアはルベン人、ガド人、マナセの半部族に、モーセが命じたことを思い起こさせます。妻と子どもと家畜はヨルダン川のこちら側にとどまりますが、勇士たちは武装して兄弟たちの先に立って渡るのです。
この領地は、モーセの時代に二人のアモリ人の王から取ったものでした。大きな家畜の群れを持っていた部族は、こう言いました。「この土地は私たちの家畜にとても良い。ここに住みたい」（民数記32章）。
民はヨシュアに答えます。「わたしたちは、モーセに従ったように、あなたに全く従います。［…］ただ、強く、また雄々しくあってください。」

2. 落胆の歴史を繰り返さない

モーセは条件を出します。あなたがたには歴史を繰り返す権利はない、と。エジプトを出たとき、十二人の斥候のうち十人が民全体を落胆させました。「彼らに比べれば、わたしたちは小さなバッタのようだ。」その結果が、荒野での「四十年のメリーゴーラウンド」でした。
モーセは要するにこう言います。「小さなデッキチェアに座り、小さなカクテルを手に」くつろぎ、ほかの民が戦っている間に自分の家を建てる権利は、あなたがたにはない、と。
部族は、落胆の源ではなく、励ましの源になろうとします。彼ら自身がこう言っています。「わたしたちは武装して、イスラエルの人々の先に立って進み、彼らをその所に導き入れるまで行きます」（民数記32:17）。
彼らは「家を建て終えたら行きます」とも、「必要なら電話をください」とも、「家に近い後方で援軍として待機します」とも言いませんでした。最も激しい戦いの最前線を選んだのです。

3. 神が自分たちのために戦われるのをすでに見ていた

なぜそれほどの決意ができたのでしょうか。ベリル・ルチョによれば、この部族たちは自分たちの領地のために神が働かれるのをすでに見ていたからです。だから、ほかの民のために神が働かれるのを見る信仰を持っていたのです。
アモリ人の王たちを前にして、神はモーセに言われました。「恐れてはならない。わたしは彼らをあなたの手に渡す。」神ご自身が民の先頭に立って戦われたのです。
モーセはヨシュアにそれを思い起こさせます。「あなたは、あなたがたの神、主がこの二人の王にされたすべてのことを、その目で見た。［…］彼らを恐れてはならない。あなたがたの神、主ご自身があなたがたのために戦われるからである」（申命記3:21-22）。
その勝利こそが、この部族たちとモーセの天井でした。彼らに一つの国を与えた、最後の大きな勝利です。

4. すでに、しかしまだ

旧約聖書は、十字架でのイエスの勝利によって今日起きていることの型であることが非常に多いのです。私たちにとって約束の地とは、キリストとともに生きる永遠のいのちであり、「乳と蜜の流れる」地、あらかじめ備えられた豊かさの地です。
そこには、イエス・キリストを通して入ります。イエスは十字架で死に、私たちの罪も病も、入ることを妨げるすべてのものも負ってくださいました。
民は、その土地がすでに自分たちのものだと知っていましたが、それでも戦わなければなりませんでした。これが「すでに、しかしまだ」という緊張関係です。私たちはキリストにあってすでに勝利を得ていますが、病も試練も問題もない完全な生活には、まだ入っていません。
ローマ人への手紙8:17。私たちは「神の相続人であり、キリストとの共同相続人」です。「もし私たちがキリストと苦難をともにするなら」という条件つきです。その条件とは、イエスの模範に倣い、自分に死に、武器を取り、勝利を信じる備えができていることです。
「イエスにあるいのちは、おとぎ話のような人生ではありません。」イエスは楽な人生を約束されたのではなく、いつも私たちのそばにいて、ともに戦ってくださると約束されたのです。

5. あなたの勝利はトロフィーではない

戦いは、きっとあなたの人生にもあります。身体や心の健康、お金、時間や優先順位の管理（「それが今の私の戦いです」と彼女は打ち明けます）、あなたの選択、性、依存症。「私たちにはみな、攻め取るべき土地があります。」
けれども、試練があるなら、あなたにはきっとすでに勝利もあります。小さく見えても大きく見えても、「神の目には、勝利は勝利です」。
あなたは一人で戦いに出ることも、軍勢をそばに従えて出ることもできます。腰痛をいやされた人は、より強い信仰であなたのために祈ります。神がそれをなさるのをすでに見ていて、もう一度なさることができると知っているからです。
いやし、お金の面での突破口、家族の和解は、棚に飾って家じゅうに見せて回るためのものではありません。あなたの突破口は「かさ上げされた床」であり、ほかの人があなたのいる場所から出発して、さらに先へ進むための踏み台です。

6. 次の世代のための床

十五年ほど前、ベリル・ルチョの両親は当時40歳ごろで、聖霊のバプテスマを受け、異言で祈るようになりました。それまで、聖霊は彼らにとって「戸棚にしまっておくようなもの」でした。
両親はすぐに子どもたちに話しました。彼女は一人で祈りましたが、何も受けませんでした。母親は彼女を父親のところへ行かせ、父親は彼女の部屋に来て、聖霊とはどなたかを説明し、数分間、異言で祈ってくれました。プレッシャーをかけることはありませんでした。その晩、部屋に一人でいるとき、彼女は聖霊を受け、初めて異言で祈りました。11歳のときでした。
両親はこう言うこともできたでしょう。「私たちは聖霊を受けるのに40年待った。あなたも大人になるまで待ちなさい。」あるいは、この新しい恵みを自分たちだけのものにすることもできました。しかし両親は逆に考えました。11歳の子どもたちが今これを受けられるなら、「どれほど時間を節約できることか」と。
両親にとって、この十五年は人生の一部にすぎません。彼女にとっては、人生のほとんどです。あなたの勝利は、床になるだけでなく、次の世代が「アクセルを踏み込んで」加速することをも可能にします。

7. 二人の王から三十一人へ：ともに証しし、ともに戦う

モーセは二人のアモリ人の王を打ち破りました。ヨシュアは、この地の征服で三十一人の王を打ち破りました。あなたが今経験していることは、ほかの人が三つ、五つ、十二の勝利を経験することを可能にします。しかも一人だけでなく、会衆全体のためにです。
そこから二重の呼びかけが生まれます。ほかの人の勝利をねたまないこと。そして、何年も忍耐したあとに受けた祝福を、抱え込まないこと。証しはこう語ります。「神が私にしてくださったのだから、あなたにもしてくださる。」
彼女が協力している国際いやし宣教協会の集まりの夜に、腰痛をいやされた一人の女性がマイクを渡され、腰の痛みに苦しむ人たちのために祈りました。彼女は簡単に祈りましたが、何人もの人が手を挙げ、その場でいやされました。「一つの勝利が、多くの勝利になりえます。」
あとで忘れてしまう「大丈夫、祈っているよ」で済ませてはいけません（「私が真っ先にそうです」と彼女は認めます）。勇気を出してこう言いましょう。「突破口を見る必要がありますか。私があなたとともに立ちます。」だから私たちには教会が、そしてお互いが必要なのです。
ローマ人への手紙8:37。「これらすべてのことにおいても、私たちを愛してくださる方によって、私たちは勝って余りがあります。」勝って余りがあるとは、勝利を得ると知ったうえで戦いに出ることです。イエスの天井、死に対する完全な勝利は、私たちの今の床です。あなたは勝利の立場から戦うのです。
それはあなたの語り方を変えます。「主よ、せめて何かしてくださったら」という嘆きではなく、「あなたとともに、私は勝って余りがあります」と語るのです。状況を変えるのはあなたではなく、状況のほうが神の国に合わせて変わっていきます。
メッセージは、活性化の時間で締めくくられます。会衆は必要の分野（身体の健康、心の健康、お金、人間関係、家族、依存症）ごとに分かれ、その分野ですでに突破口を経験した人たちが、ほかの人たちのために信仰をもって祈ります。「神がなさったのなら、もう一度なさることができます。」

心に留めたいこと

あなたの天井、神とともに経験した最大の勝利は、だれかほかの人の床になりえます。
ルベン、ガド、マナセの部族が戦いの先頭に立って進んだのは、神が自分たちのために戦われるのをすでに見ていたからです。
私たちはキリストにあってすでに勝利を得ていますが、戦いはなお残っています。私たちは勝利の立場から、勝って余りある者として戦います。
証しは「神が私にしてくださったのだから、あなたにもしてくださる」と語ります。それを抱え込むと、ほかの人から祝福を奪うことになります。
ある世代が遅く受けたものを、次の世代は早く受けることができます。ただし、それが手渡されるならばです。

個人への適用

あなたは神とともにどんな勝利をすでに経験しましたか。自分には小さくても大きくても、それを「棚」にしまったままにしていませんか。
あなたのまわりで、あなたがすでに神の働きを見た戦いのただ中にいる人はだれですか。
「祈っているよ」と言うとき、最後まで祈り抜いていますか。今週、突破口が開かれるまで、だれと具体的にともに立てるでしょうか。
だれかほかの人の勝利を、信仰ではなくねたみの目で見ていませんか。
あなたの後に来る世代が、あなたと同じように長く待たなくてすむように、何を手渡したいですか。

引用された聖句

よくある質問

「あなたの天井がだれかほかの人の床になりうる」とはどういう意味ですか。

ベリル・ルチョにとって、天井とは、あなたが神とともに経験した最大の勝利のことです。それは棚に飾るトロフィーではなく、かさ上げされた床です。ほかの人があなたのいる場所から出発して、さらに遠く、さらに速く進むための踏み台なのです。

なぜルベン族とガド族、そしてマナセの半部族は戦いに出たのですか。

彼らはすでにヨルダン川のこちら側に領地を受けていましたが、モーセは民を落胆させないという条件を出していました。彼らは、すべての兄弟たちが相続地に入るまで、その先頭に立って進むことを選びました（民数記32:17、ヨシュア記1:12-18）。説教者によれば、彼らにその信仰があったのは、神が自分たちのために戦われるのをすでに見ていたからです。

このメッセージによれば、なぜ証しはそれほど大切なのですか。

あなたが証しするとき、こう語っています。神が私にしてくださったのだから、あなたにもしてくださる、と。すでにいやされた人や突破口を経験した人は、神がもう一度なさることができると知っているので、より強い信仰で祈ります。証しを抱え込むことは、自分自身から祝福を奪い、ほかの人からも奪うことになります。