ルカ19章：主はあなたを必要としておられる、仕えるために解放されて

はじめに

2026年10月11日の日曜日、Centre Évangélique Parole de Vie（CEPDV）で、「教会の羊飼い」と紹介された教会の牧師が、「主はあなたを必要としておられる」というシンプルなテーマでメッセージを語りました。牧師は、教会が一年を通して「啓示と支配」について語ってきたことを思い起こさせます。そして、ビジョンがなければ民にはブレーキがないと言います。「ブレーキのない車に乗り込んだようなものです。」

神はご自分のビジョンを成し遂げるために、あなたを必要としておられます。牧師はまずヨハネ8:36を開き、続いてルカ19:28-38のイエスのエルサレム入城の記事を、ゼカリヤ9:9-10の預言とともに読みます。物語の中心には、つながれた子ろばがいます。二人の弟子がそれをほどきに行き、たった一つの答えを用意しています。「主がお入り用なのです。」

メッセージは、この子ろばを一歩ずつたどっていきます。神のビジョン、御子が与える自由、成就する預言、遣わされる弟子たち、人を縛るもの、そして最後に、イエスを乗せてエルサレムに入る子ろばです。

メッセージの構成

1. ビジョンは神から来る。神はそれを成し遂げるためにあなたを必要としておられる

「ビジョンのない民はブレーキのない民です」。ビジョンがないところには、損害が生じます。
ビジョンは人のものではありません。「だれかがあなたに『これは私のビジョンだ』と言っても、信じてはいけません」。ただし、自分の事業の話なら別です。教会では、ビジョンは神から来ます。「だれかが『これは私の教会だ』と言っても、違います。教会はそのかしらであるイエス・キリストのものです。」私たちは主に仕えているにすぎません。
神が教会にビジョンを与えるなら、神はそれが「あなたと私を通して」成し遂げられることを望んでおられます。ヨハネ3:16がそれを示しています。神が御子を与えられたのは、地上に人がいたからです。「もし世界に人がいなかったなら、何のためでしょうか。」
ビジョンは行き先を示し、方向性はそこに着くために何をすべきかを示します。この二つは一緒にあるものです。教会にとって、「プログラムがあっても、それだけでは足りません。ビジョンがなければなりません。」

2. 御子があなたを自由にするなら、あなたは本当に自由になる

ヨハネ8:36「だから、もし子があなたがたを自由にするならば、あなたがたは本当に自由な者となるのである。」この世のだれも、あなたを解放することはできません。「私たちは、神が解放を成し遂げるために用いられる水路にすぎません」。そしてその解放は、私たち自身の言葉ではなく、神のことばによって行われます。「私があなたを解放した」と言う人は、偽りを言っています。
では、なぜ私たちは自由ではないのでしょうか。ラザロは墓の中で四日間を過ごしましたが、イエスがその名を呼ばれたとき、死は彼を引き止めておくことができませんでした。
「解放された人は、教会に来るよう急かされる必要はありません。」主がひと言語られれば、その人は従います。
イスラエルは400年以上、エジプトで奴隷となり、ファラオに仕えていました。彼らを解放したのはモーセではなく、神です。モーセは水路にすぎませんでした。そして解放されたとき、民はもうファラオに仕えてはいませんでした。同じように、神があなたを解放してくださったなら、あなたはもうサタンに仕えてはいません。
「教会で神に仕えるとき、あなたは牧師に仕えているのではありません。神の人に仕えているのでもありません。あなたを解放してくださった方に仕えているのです。」どんな人も過ちを犯しうる、と牧師は言います。神に信頼しましょう。

3. 具体的な預言が成就する

ゼカリヤ9:9-10は、イエスが生まれる何百年も前に告げていました。「シオンの娘よ、大いに喜べ。[...] 見よ、あなたの王はあなたの所に来る。彼は義なる者で、勝利を得、柔和であって、ろばに乗る、すなわち、ろばの子である子ろばに乗る。」牧師は、そこに三つの言葉を見いだします。義、勝利、そして柔和です。
シオンは、ヘブル人への手紙が語る新しいエルサレムを指しており、一方シナイはモーセと律法を思わせる、と牧師は説明します。神の息子たち、娘たちが関わっています。彼らは御国を受け継ぐのです。
「預言が神から出たものなら、それは必ず成就します。」ハバククもこう言っています。遅れても、必ず成就する、と。イザヤは、イエスが処女から生まれることと、その死を告げており（イザヤ53章）、これらのことばは成就しました。
ただし条件があります。神のみこころの中にとどまることです。「魚が水から出たら、生きられるでしょうか。」あなたも、神の環境から出てしまうなら、預言の成就を期待することはできません。だからダビデは、生涯の終わりまで神の御前にとどまりたいと願ったのです。

4. 他の人を解放するために解放された弟子たち

イエスは弟子のうち二人を遣わします。「十分に訓練を受けた者はみな、その師のようになる」。だから弟子の訓練が大切なのです。そして弟子とは、すでに解放されている人でなければなりません。
「あなた自身がまだ解放されていないのに、どうして主があなたを遣わして他の人を解放させるでしょうか。」性的な欲望、うそ、高慢、怒りから解放されていないのに、それにとらわれている人を解放しに行くことができるでしょうか。
モーセはエジプトにいたとき、自分がイスラエルを解放しなければならないと思い込み、一人の人を殺しました。まだ時ではなかったのです。彼は、燃える柴の中で神に出会い、砕かれる必要がありました。ファラオの宮殿で身につけた高慢と力を、砕かれなければならなかったのです。
私たちには使命があります。「あなたがたは行って、すべての国民を弟子としなさい。」それは家族から始まります。しかし牧師は問いかけます。「あなたは教会に来て、聖なる人です。けれども家では、別の名前で呼ばれています。」自分が自由でないのに、どうして他の人を解放できるでしょうか。

5. 「ほどいて、引いてきなさい」。イエスのもとへ

イエスのことばは正確です。向こうの村、つながれた子ろば、まだだれも乗ったことのないもの。「神が語られるとき、手探りではありません。」
「ほどいて、引いてきなさい。」しかし、だれのもとへでしょうか。「今日、私たちの教会では、人々をほどいて牧師のもとへ連れていこうとします。違います。イエス・キリストのもとへ連れてきなさい。牧師に熱狂する者になってはいけません。イエス・キリストの弟子になりましょう。」
「主がお入り用なのです。」イエスは、弟子たちがエルサレム、ユダヤ、サマリヤ、そして地の果てまで、ご自分の証人になると言われました。エルサレム、つまりあなたの家族から始めなければなりませんが、さらに遠くへ行くのです。神はすべての人が救われることを望んでおられます。イエスはビジョンを描く方ですが、ペテロもパウロも必要とされました。そして、あなたをも必要としておられます。
なぜ馬ではなく、子ろばなのでしょうか。馬は征服と戦いを思わせます。子ろばは、素朴で、柔和で、従順な動物です。牧師はバラムのろばを思い起こします。王がイスラエルをのろえば利益を与えると申し出たバラムには、道をふさぐ御使いが見えませんでしたが、彼のろばには見えたのです。牧師は祈ります。「もしだれかがあなたをのろいに来るなら、あなたが道でその御使いに出会えますように。」神が祝福されたものは、祝福されています。
あなたが教会に来ること、祈ること、みことばを思い巡らすことを妨げているものは何でしょうか。ソーシャルメディアでは、でっち上げの情報が何百万回も再生される一方で、神のメッセージは顧みられません。「何事にも時があります。時を贖いましょう。今は悪い時代なのです。」
弟子たちは、イエスが言われたとおりに、すべてを見いだしました。「神は一度も偽ったことがありません。神が偽る日、神は神でなくなります。」うそをつく者の父は悪魔であり、それはエデンの園以来のことです。神はアブラハムに子どもを約束され、アブラハムはその子を授かりました。

6. だれがあなたを縛ったのか。神の時が鳴るとき

子ろばには、それを見張る持ち主たちがいました。「あなたに問います。だれがあなたを縛ったのですか。」あなたが前進することを望まない人もいますが、神はあなたの幸せを望んでおられます。「わたしの生きているかぎりは、必ず恵みといつくしみとが伴うでしょう。」
子ろばの持ち主たちは、一つのことを忘れていました。それは、神の時だということです。「神の時が鳴るとき、サタンでさえあなたを引き止めておくことはできません。」その時が来たとき、ファラオはもうイスラエルを引き止められませんでした。人間の時、クロノスがあり、神の時、カイロスがあります。神は時と状況の主です。
弟子たちは何も無理強いせず、叫びもしませんでした。教会には、つながれたままの子ろばがたくさんいて、もう姿を見かけなくなっています。訪ねに行かなければなりません。倒れた人には悔い改めが必要です。それは、罪を告白するときに内側で起こることです。そして回心は、外側に現れます。
牧師はここで少し脇道にそれます。クリスチャンの間にも、神よりもサタンを恐れている人がいます。牧師は、魔術師の話ばかりしていたある教会の話をします。「今日、私たちの教会では、神よりもサタンを高めています。」しかし「サタンは被造物にすぎません。けれども神は創造主です。」
神は、敵のあらゆる力の上を歩む権威を私たちに与えてくださいました。けれども、うそ、争い、口論の中に生きている人は、サタンを追い出すことができません。サタンはサタンを追い出さないからです。「だから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ちむかいなさい」。人は、神に従わないまま、立ちむかおうとします。
ペテロは、足の不自由な人の前でこう言いました。「金や銀はわたしには無い。しかし、わたしにあるものをあげよう。」私たちにはイエス・キリストがおられます。そして「あなたがたのうちにいますかたは、世にいるかたよりも大いなるかただからである」。私たちは攻撃されるでしょう。しかし打ち負かされることはありません。そして「理由のないのろいは、何の効き目もありません」。
持ち主たちは、子ろばを手放すことを拒みませんでした。ですから、伝道しましょう。「こうした人々を回心させるのは私たちではありません。みことばです。」あなたは、悪い人だと思っているその人に、主のことを話したことがありますか。アナニヤも、教会を迫害していたパウロの前でためらいました。

7. イエスに運ばれて、屈辱から歓呼へ

弟子たちは、自分の上着を子ろばの上に掛けます。長い間つながれていたこの子ろばは、限界の中で生きていました。「もしかすると、あなたは人生で限界の時を過ごしているかもしれません。しかし、あなたが仕えているのは、限界のない神です。」経済的な限界、だれも成長しない家庭、そして限られた祈りの生活。「祈り始めて一分で、もう眠くなってしまいます。」
牧師は一つの実験を勧めます。眠る前に、あなたは何を見ましたか。戦争映画ですか。ソーシャルメディアですか。多くの人が、追いかけられる夢を見ます。「眠る前に、本当に祈る時間を持ちましたか。」
魂を勝ち取るのは、牧師のためではなく、主のためです。イエスは十字架にかかるためにエルサレムへ上っておられ、その子ろばに運ばれる必要がありました。「神の約束があなたの人生で成就することを望むなら、イエスが乗られたあの子ろばになりなさい。」
群衆がイエスを歓呼で迎えていたとき、子ろばがつながれていたことは忘れられていました。「人々は、あなたが縛られていたことを忘れるでしょう。」先の者は後になり、後の者は先になります。「この屈辱は、歓呼に変わります。」
だれも神のことばを縛ることはできません。パウロは悪人のように鎖につながれましたが、みことばはつながれていませんでした。ヨセフは牢に入れられましたが、神の約束は成就しました。ラザロは葬られましたが、「この病気は死ぬほどのものではない」のです。サレプタのやもめには、わずかな粉と油しか残っていませんでしたが、エリヤを迎えたことで、それが尽きることはなく、息子も生き返りました。「あなたは、エリヤよりも偉大な方を迎えました。その名はイエス・キリストです。」
あなたは、うそや、隠れて行ったこと、心配や不安に縛られているかもしれません。思い煩う代わりに、自分の願いを神に知っていただきなさい。そうすれば、神の平安があなたの心を守ります。「立ち上がらなければなりません。解放の時が鳴りました。」牧師は祈りに招きます。「主よ、あなたは私を必要としておられます。あの子ろばを用いられたように、私を用いてくださることを受け入れます。」牧師は、約束が年内に成就するという信仰を言い表し、それから、縛られていると感じる人に手を挙げるよう呼びかけ、その人々のために祈ります。

心に留めたいポイント

ビジョンは神から来ます。教会はイエス・キリストのものであり、神はあなたを通してご自分のビジョンを成し遂げたいと望んでおられます。
解放は御子からのみ来ます。人は水路にすぎません。解放された人は、人ではなく、自分を解放してくださった方に仕えます。
自分が縛られたままでは、他の人を解放できません。弟子は、遣わされる前に解放されていなければなりません。
人をほどくのは、牧師のもとではなく、イエスのもとへ連れていくためです。
神の時が鳴るとき、神が召された人を引き止めるものは何もなく、屈辱は歓呼に変わりえます。

個人への適用

今日、何があなたを縛り、祈ること、みことばを思い巡らすこと、教会に来ることを妨げていますか。
あなたは、自分を解放してくださった方への従順から神に仕えていますか。それとも、急かされているからですか。
家庭でのあなたは、教会にいるときと同じ人ですか。
あなたのまわりで、教会から遠ざかり、訪問を待っている人はだれですか。
眠る前に何を見ていますか。そして、夜の時間の中で祈りはどんな位置を占めていますか。

引用された聖句

よくある質問

ルカ19章の「主がお入り用なのです」とはどういう意味ですか。

イエスは二人の弟子を遣わして子ろばをほどかせ、その持ち主たちに答えるべきことばをただ一つ与えます。「主がお入り用なのです。」説教者にとって、このことばはあなたにも向けられています。神は諸国民のためのビジョンをお持ちで、それをあなたと私を通して成し遂げたいと望んでおられます。ただし、神に仕えるためには、あなたを縛っているものから解き放たれている必要があります。

なぜイエスは子ろばに乗ってエルサレムに入られたのですか。

それはゼカリヤ9:9の預言の成就でした。「見よ、あなたの王はあなたの所に来る。彼は義なる者で、勝利を得、柔和であって、ろばに乗る、すなわち、ろばの子である子ろばに乗る。」説教者は、馬は征服と戦いを思わせるのに対し、子ろばは素朴で、柔和で、従順な動物だと指摘しています。

ヨハネ8:36によれば、神に仕えるために自由になるにはどうすればよいですか。

「だから、もし子があなたがたを自由にするならば、あなたがたは本当に自由な者となるのである。」説教者は、解放は神からのみ来るのであり、人は水路にすぎないと思い起こさせます。解放された人は、教会に来るためにも、従うためにも急かされる必要はありません。その人は、自分を解放してくださった方に仕えます。そして、倒れた人は、悔い改めと回心を通る必要があります。