苦しみのただ中で、主があなたの頭を上げてくださる

人生があなたの頭を下げさせるとき

頭を垂れたまま歩く朝があります。突然の知らせ、揺らぐ健康、引き裂かれる夫婦関係、心配な子ども、重くのしかかる仕事。ある状況の重みが、あなたを押し曲げます。もう顔を上げる勇気が持てません。

2025年11月2日に語られたこの説教で、アンソニー・アメモール兄弟は詩篇23篇を開き、そこから詩篇3篇の約束へと私たちを導きます。「主は私の頭を上げてくださる方です。」これは決まり文句として語られているのではありません。ひとつの事実として、あなたに語られているのです。あなたが今通っている苦しみは、あなたの物語の終わりではありません。そこは、神があなたの見方を変え、あなたの頭を上げてくださる場所なのです。

この記事の構成

1. あなたの状況は、あなたを滅ぼすためのものではない

説教者はヨハネ9章から話を始めます。イエスが通りかかると、生まれつき目の見えない人がいました。弟子たちは責任の所在を探します。「先生。この人が盲目で生まれたのは、だれが罪を犯したためですか。本人ですか、それとも両親ですか。」イエスは違う答え方をされます。「本人が罪を犯したのでも、両親が罪を犯したのでもありません。神のわざが彼に現れるためです。」

この「ためです」というひとことがすべてを変えます。あなたの状況にも「ためです」があります。それは偶然そこにあるのではありません。あなたを辱めるためにあるのでもありません。神のわざがあなたの中に現れるために、そこにあるのです。

マルタとマリアは、兄弟が重い病であるとイエスに知らせを送ります。イエスはヨハネ11:4でこう答えられます。「この病気は死で終わるものではなく、神の栄光のためのものです。神の子がそれによって栄光を受けるためです。」あなたが今通っていることは、あなたを恥じ入らせるためでも、混乱させるためでもありません。神の子があなたの人生を通して栄光をお受けになるためなのです。

2. 神はあなたの見方を変えてくださる

ある状況をどう評価するかは、常にあなたの態度を決定します。ある試練をどう判断するかは、常にあなたの反応を決定します。だからこそ神は、あなたの状況を変える前に、まずあなたの知性を新しくしたいと願っておられます。

アンソニー兄弟は使徒の働き10:28を開きます。屋上での幻を見た後、ペテロが語ります。「あなたがたも知っているとおり、ユダヤ人が外国人と交わったり、その家に入ったりすることは、律法で禁じられています。ですが神は、どんな人をも清くないとか、汚れているとか言ってはならないと、私にお示しになりました。」

ペテロはちょうど、考え方の修正を経験したところでした。彼が受けた教育によって刷り込まれ、その世代全体に根づいていたひとつの砦が、そのとき崩れ落ちたのです。神の声はこう強く語りかけていました。「神が清いとされたものを、清くないと言ってはならない。」ペテロは従いました。ローマの百人隊長コルネリウスの家へ行き、福音はひとつの境界線を越えたのです。

今朝、神はあなたが今通っていることの見方の中にある砦を崩したいと願っておられます。それは痛みを否定させるためではありません。あなたの判断を変え、それによってあなたの態度、あなたの祈り、あなたのことばを変えるためです。

3. 苦しみがなければ、その宗教家は決して近づかなかった

ヤイロは会堂司でした。地位も貫禄もあり、当時の名だたる宗教家たちに囲まれた人物です。イエスはこの層の中では評判がよくありませんでした。ある者たちはイエスが悪霊に取りつかれていると言い、ローマ人たちはイエスを扇動者と見ていました。

それでもヤイロは、イエスの足もとにひれ伏します。公然と。自分の評判を計算することなく、自分の後ろ盾を秤にかけることもなく。なぜでしょうか。彼の娘が瀕死の状態にあったからです。

説教者は率直な問いを投げかけます。この苦しみがなければ、この人物はいつか自分からキリストに近づいただろうか。自分の立場を危険にさらす覚悟をしただろうか。答えは「否」に傾きます。

ここに恵みのひとつの神秘があります。あなたの頭を下げさせる状況が、時としてあなたをイエスの足もとにひれ伏させる状況になるのです。あなたが呪いと呼んでいたものが、イエスとの出会いへの道になります。

4. 塵あくたの中から、貧しい者を引き上げる

ハンナは聖所で泣いていました。彼女には子どもがありませんでした。夫のもうひとりの妻ペニンナは、彼女を見下し、挑発しました。この蔑みが彼女を打ち砕きます。しかし、この蔑みは同時に、彼女を祈りへと駆り立てます。

アンソニー兄弟はあえてこう語ります。「ペニンナのあざけりと蔑みがなければ、サムエルは生まれなかったでしょう。」この逆境がなければ、ある祈りが天に昇ることは決してなかったでしょう。この傷がなければ、ある特別な礼拝がひとつの心から生まれ出ることは決してなかったでしょう。

ハンナはサムエル記第一2:2以下で喜び踊ります。「主のような聖なる方はいません……私たちの神のような岩はありません……主は貧しい者をちりの中から、貧しい者を灰の中から起こし、高貴な者とともに座らせ、栄光の座を継がせられます。」

これこそ、引き上げてくださる神の論理です。神はあなたの涙をぬぐうだけでは満足なさいません。あなたを高貴な者たちの食卓に着かせてくださいます。今日あなたが通っている状況は、あなたが決して自分から求める勇気のなかった場所へと、あなたを押し上げようとしているのです。

5. 主はあなたの力を新しくしてくださる

歩みが長いとき、もう手を離しそうなとき、これ以上無理だと感じるとき、神があなたの力を新しくしてくださいます。説教者は、主の前でこう告白するように招きます。「主よ、私の力を新しくしてくださるのはあなたです。私の心を静めてくださるのはあなたです。試練のただ中、苦難のただ中で、私に安息を与えてくださるのはあなたです。」

神はあなたを、鷲のように翼をかって上らせてくださいます。あなたは自分の使命に向かって走っても疲れ果てません。自分の相続地に向かって歩いても弱り果てません。あなたが強いからではなく、全能の神があなたを支えてくださるからです。

6. 祈りの中で一致を回復する

メッセージの終わりに近づくと、説教者は夫婦や家庭に向けて特別なことばを語ります。敵は一致を壊そうとします。彼はひとつの絆をほどきました。しかし、その絆を壊すことはできませんでした。

回復の鍵は、人間的な戦略ではありません。主の前でへりくだり、祈りの中で心を合わせることです。モーセのために、アロンとフルが丘の上で彼の両手を支え、その下でヨシュアがアマレクと戦っていたときのように(出エジプト記17章)。一見無意味に思えるしぐさが、戦いの行方を変えるのです。

もしあなたが配偶者と、兄弟と、姉妹と、祈りにおける一致を取り戻すなら、それはあなたの関係の行方を変えます。それはあなたの家庭の行方を変えます。

覚えておきたいポイント

• あなたの状況には「ためです」があります。それはあなたを打ち砕くためではなく、神のわざがあなたの中に現れるためにあります(ヨハネ9:3、ヨハネ11:4)。
• 神はあなたの状況の前に、あなたの見方を変えてくださいます。ペテロにそうされたように、あなたが正しく見ることを妨げている心の砦を崩してくださいます(使徒の働き10:28)。
• 苦しみはイエスとの出会いへの道になり得ます。ヤイロは、娘の病気がなければ決して近づかなかったでしょう。
• 塵あくたの中から、神は貧しい者を引き上げ、高貴な者たちとともに座らせてくださいます(サムエル記第一2:8)。あなたの居場所はあなたの傷の中にあるのではなく、王の食卓にあるのです。
• 主はあなたの力を新しくしてくださいます。あなたが手を離したいと思っていたところで、神は鷲のようにあなたを翼をかって上らせてくださいます(イザヤ書40:31を参照)。
• 心を合わせた祈りは、敵がほどいたものを回復します。神の前でへりくだり、身近な人と祈りにおいて心を合わせましょう。

個人への適用

1. 今、あなたの頭を下げさせている状況は何ですか。痛みを否定することなく、ヨハネ9:3の「ためです」を通してそれを読み直すことができますか。
2. あなたの態度を変えるために、神があなたの中で崩そうとしている心の砦(受け継いだものの見方、固まった思い込み)は何ですか。
3. ヤイロのように、イエスの足もとにひれ伏す前に、まだ自分の評判を計算している領域はありませんか。何があなたを妨げていますか。
4. もしあなたが結婚しているなら、配偶者と声に出して最後に祈ったのはいつですか。今週、心を合わせた祈りの時を持てますか。
5. 今日、主にあなたの力を新しくしていただく必要があるのはどこですか。少し時間を取って、そのことを具体的に主に告げてください。

引用聖句

• 詩篇3:3・「しかし主よ、あなたは私の盾、私の栄え、私の頭を高くあげてくださる方です。」
• 詩篇23篇・主は私の羊飼い。
• ヨハネ9:1-3・生まれつき目の見えない人と「ためです」。
• ヨハネ11:4・この病気は死で終わるものではない。
• ヨハネ12:42・会堂を追放されることを恐れる指導者たちの文脈。
• 使徒の働き10:28・神はどんな人も汚れていると言ってはならないと教えられた。
• サムエル記第一2:1-10・ハンナの賛歌。
• イザヤ書40:29-31・主に望みをおく者は新しく力を得る。
• 出エジプト記17:8-13・モーセ、アロン、フルとアマレクとの戦い。
• マルコ5:21-24・ヤイロがイエスの足もとにひれ伏す。

よくある質問

私の試練を引き起こしているのは神なのですか。

この説教は、神があなたを罰するために悪を送ると言っているのではありません。神はあなたが通っていることを何ひとつ無駄にはなさらないと言っているのです。あなたの頭を下げさせているものの中に、神はご自分から入ってこられ、そこでご自分のわざを現し、そこであなたに出会おうとされます。問うべきは「なぜ」ではなく「何のために」、神がこの季節をどんな「ためです」へと向けておられるかということです。

自分の見方を変えるべきなのか、自分の状況を変えるべきなのか、どう見分ければよいですか。

説教者は強調します。神はしばしば、まず知性を新しくすることから始められます。あなたの評価があなたの態度を決め、あなたの態度があなたの祈りを決めます。神に状況を変えてくださいと願う前に、ペテロにそうされたように、まずその状況に対するあなたの見方を神に変えていただきましょう。

配偶者との祈りの絆がほどけてしまったとき、具体的にどうすればよいですか。

敵はその絆をほどいたかもしれませんが、壊してはいません。説教が語る鍵は、へりくだりと一致です。相手の前ではなく、主の前でへりくだること。そして、どんなに簡素であっても、ともに心を合わせた祈りの時を取り戻すことです。そこで神は、失われたように見えたものを回復してくださいます。