はじめに
待降節第4主日を迎え、マルク・オピッツがよく知られたマタイ2章1〜12節を一緒に味わうよう招きます。東方から来た博士たち――異教徒の占星術師たち――は、永遠に変わらないと思っていた空に新しい星が輝くのを見ます。この星は彼らの計算をすべて狂わせます。それはイエスの誕生とともに、あらゆる決定論が打ち破られたことを告げているのです。あなたの人生は、もはや書き換えられない運命に閉じ込められてはいません。
メッセージの構成
1. 待降節――思い出と待望
- アドベントクランツの4本のろうそくは、待降節の4つの主日を象徴しています。
- 待降節は、ベツレヘムでのイエスの誕生を思い起こす時であると同時に、そして何よりも、終わりの時における主の再臨を待ち望む時です。
- 初代教会の信徒たちはこの再臨が間近だと考えていましたが、年月が経つにつれ、信仰の焦点は次第にクリスマスの奥義そのものへと移っていきました。
- 神は日々、私たちのうちにキリストが生まれ、育っていくことを求めておられます。
2. 博士たちとは本当は誰なのか
- 彼らは王ではなく、3人でもなく、名前もありません。聖書の本文はただ「博士たち」と複数形で語るのみです。
- 彼らは東方から来た占星術師で、おそらく異教徒でした――それにもかかわらず、幼子イエスの前にひれ伏します。
- 彼らが礼拝しに来たこの王には、宮殿も権力も豪華な衣装もありません。貧しさの中に生まれた、か弱い小さな子どもです。
- 彼らの贈り物には象徴的な意味があります。黄金は王としての身分を、乳香は神性を、没薬はやがて訪れる死を表しています。
3. 占星術、あるいは書かれた運命への閉じ込め
- イエスの時代、占星術は公式の学問でした。王は戦に出るとき、農夫は土地を買うとき、家族は子どもを嫁がせるとき、星を見ずには何も決めませんでした。
- この体系は、すべての人間が生まれた瞬間からプログラムされ、天に記された逃れられない運命に閉じ込められていると考えるものでした。
- 星々は固定され、その法則は不変とされていました。新しさの余地はなく、自由の余地もなく、すべては前もって決まっていたのです。
- 個人の歴史も、家族の歴史も、民族の歴史も、永遠の反復に定められていました。
4. 一つの新しい星がすべてを変える
- この固定された空に、突然一つの新しい星が輝き始めます――そしてすべての計算が狂います。
- すべての星占いはやり直しを迫られ、逃れられないはずのあらゆる予測が崩れ去ります。
- 一人の新生児が到来し、宿命は打ち破られます。すべての人に、自由と愛のうちに築いていく新しい道が開かれるのです。
- 博士たち自身がそれを体験します。自分たちの信念を揺るがすこの星に心を動かされ、彼らは預言者ミカが告げた、あの取るに足りない小さな町ベツレヘムへと旅立ちます。
5. 私たちの現代の星々と、神の高笑い
- 自分がこの古い世界からそんなに遠いところにいると、あまり早合点しないでください。遺伝子学、経済学、アルゴリズム、人工知能――私たちの現代科学もまた、誰も逃れられないように見える新しい運命を作り出しています。
- 技術者、科学者、統計学者は私たちの現代の博士たちであり、その見解はしばしば絶対的な神託のような重みを持っています。
- それでも詩篇作者は詩篇2篇にこう記しています。「天に座す者は笑い、主は彼らをあざけられる」。
- クリスマスの幼子の誕生とともに、あなたを縛るあらゆる決定論が問い直されます。運命の力は覆されうるし、あなたの過去は変えられうるのです。
覚えておきたいポイント
- 待降節は馬小屋の思い出だけではありません。終わりの時におけるキリストの再臨を積極的に待ち望む時でもあります。
- 博士たちは王ではなく、3人でもなく、名前もありません。マタイの本文は、後の伝承よりもずっと簡潔です。
- 黄金、乳香、没薬は三つの真理を告白しています。イエスの王権、神性、そしてやがて訪れる死です。
- 新しい星は固定された空をすべて打ち破ります。イエスとともに、もはや書かれた運命も宿命もありません。
- 私たちのアルゴリズムも、科学の神託も、現代の星占いも、最後の言葉を持ってはいません。キリストの誕生は、すべての人に新しい道を開くのです。
自分への適用
- あなたの人生において、まるで絶対的な運命であるかのように聞き従っている「神託」は何ですか。
- 今、一つの失敗の後には必ずまた別の失敗が続くと、どこで思い込んでいますか。福音はその場所に何と語りかけていますか。
- 今、あなたの夜の中で、神はどんな新しい星を輝かせておられますか。そしてあなたは、その星に向かって歩き出しますか。
- 博士たちのように、あなたを閉じ込めていたものへ戻らないために、神はどんな「別の道」を通るよう求めておられますか。
- 少し立ち止まってみてください。あなたのうちにすべてを新しくするために(コリント人への第二の手紙5章17節)、神はどんな「古いもの」を過ぎ去らせようとしておられますか。
引用された聖句
- マタイ 2:1-12 ― 東方の博士たちと星
- ミカ 5:1 ― ユダの地ベツレヘム
- 詩篇 2篇 ― 天に座す者は笑われる
- コリント人への第二の手紙 5:17 ― 古いものは過ぎ去った
- ルカ 1:46-55 ― マリアの賛歌(マグニフィカト)
よくある質問
博士たちは本当に、メルキオール、カスパル、バルタザールという名の3人の王だったのですか。
いいえ、違います。マタイは決して王とは言っておらず、人数も名前も一切記していません。ただ「東方から来た博士たち」――つまり占星術師たち――と述べているだけです。メルキオール、カスパル、バルタザールという名前は後世の中世の伝承に由来し、「3人」という数も、献げられた贈り物(黄金、乳香、没薬)の数から推測されたものにすぎません。
黄金、乳香、没薬にはどんな意味がありますか。
この三つの贈り物には強い象徴的な意味があります。黄金はイエスの王権を告白します。神殿の礼拝で用いられた乳香は、その神性に敬意を表します。そして死者を葬るために使われた没薬は、すでにやがて訪れる死――つまり救いという本来の使命――を告げているのです。
なぜマルク・オピッツは古代の占星術を現代の科学に重ねるのですか。
根底にある姿勢が、時として同じだからです。現在と未来を支配しようとし、予測し、制御しようとする姿勢です。遺伝子学、統計学、経済学、アルゴリズム、人工知能――これらの分野は、私たちの人生を閉じ込めようとする新しい「運命」になりかねません。しかしイエスの誕生は、そうした決定論を打ち破ります。星々にもアルゴリズムにも予測できない、新しい道を開くのです。
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