はじめに
テニス選手はどんなに世界一の技術と最高のバックハンドを持っていても、つま先立ちで構え、ボールがどちらに来てもすぐに飛び出せる備えができていなければ試合に負けてしまいます。ベンはこのシンプルなイメージから出発して、エペソ人への手紙6章のある一節を説き明かします。「平和の福音の備えを靴として足に履け。」いつも備えており、目を覚まし、本質に集中しているクリスチャンは、悪い日々にも、悪魔の策略にも立ち向かうことができます。霊的な戦いは、敵がどこで始めるかを決めるのではありません。それは、あなたが良い知らせのために靴を履いたときに始まるのです。
メッセージの構成
1. 熱心さとは、平和の福音のためにいつでも備えていること
- 使徒パウロは福音を伝えるために約16,000kmを歩きました。船が使える時でさえ、あえて徒歩を選ぶこともありました(使徒の働き20:13)。
- ここで「熱心」と訳されている言葉は、備えができていて、いつでも動ける状態、用意ができている人の状態を表しています。
- イザヤ書52章7節を引用しています。「良い知らせを伝える者の足は、山の上にあってなんと美しいことか。」ここで語られている知らせは、まず何よりも非常に良い知らせなのです。
- もしあなたが中心的なメッセージと、それを伝えたいという情熱を失うなら、あなたは戦場で目的を失った兵士のようになり、悪魔の策略に対して無防備になってしまいます。
2. 福音をあなたの人生の中心に取り戻す
- 聖餐式は壇上だけのものではありません。ベンは、小グループで、夫婦で、家族の食卓で聖餐にあずかることを勧めています。厳粛さの中だけでなく、喜びの中でイエスがなさったことを覚えるためです。
- 聖書の読み方を工夫して、福音への情熱を再び呼び起こしましょう。イエスを見つめるための四つの福音書、そして特に、教会がどのように生まれ広がっていったかを見るための使徒の働きです。
- テリー・バーゴという人物が使徒の働きを読んで「これこそ主が私たちに求めておられることだ」と確信したことから、CVVもその流れをくむニュー・フロンティアーズ運動が生まれました。
- 霊的な戦いは、まず第一にあなたの人生を良くしたり個人的な野心を達成したりするための戦いではありません。それは、平和の福音が全地に広がるための戦いなのです。
3. 自然体で福音を伝える備えをする
- 福音を伝えることは、私たちが思っているよりもずっとシンプルです。自分が何者であるか、人生の中心に何があるかをありのままに受け入れれば、会話は自然と生まれてきます。
- 多くの人は、自分らしく生きるクリスチャンに興味を持ちます。無関心な人もいれば、あざける人もいますが、たいていの人は質問をしてきます。
- あなたの役目は、腕をねじ上げることでも操ることでもありません。良い知らせを届け、人々を自由にしておくことです。神の御霊が、ふさわしい時にあなたを整えてくださいます。
- 大胆なアプローチ ― 通りで病人のために祈ること、知識の言葉に踏み出すこと ― も意義を失いはしません。しかし、まずは日常の中で自然体でいることを学び、そこから従順の中で成長していきましょう。
- ベンの妻ケンザは、自分の秘訣をこう分かち合っています。主に「どこで働いておられるか、誰が飢え渇いているか」を見分けさせてくださいと祈り、機会が来たらそれをつかむこと。「私は鎖の一つの環にすぎませんが、すべてを取り仕切っておられるのは神です。」
4. 主が呼ばれるなら、移動する備えをする
- パウロは自らの選択として16,000kmを歩きました。もし神があなたに求められるなら、平和の福音のために地区、町、国を移る備えはできていますか。
- ベンはCVVパリの共同体からいくつかの例を挙げています。9月にナントへ引っ越すラルフとケイトリン、オーベルヴィリエを選んだリオネルとアシェル、アーティストに届けるためにフランス・バプテスト連盟の建物に拠点を置いたエスティアンとヨハンナです。
- 彼自身の家族も、彼が16歳のときにフランスへやって来ました。両親はイギリスを離れ、南部で教会を開拓しました。10代の子どもを根こそぎにすべきではないというあらゆる助言に反してです。しかし神は「行け」と言われ、あとのことは神が引き受けてくださいました。
- もし神が共同体を通してその召しを確認されるなら、「はい、主よ、私を遣わしてください」と答えましょう。実際的なこと、あなたの心配事、あなたの不安は、神が引き受けてくださいます。
覚えておきたいポイント
- 聖書的な熱心さとは、宗教的な興奮状態のことではありません。それは備えができている状態、福音のために動く準備ができていることです。
- 本質への情熱がなければ、あなたは霊的に無防備になります。戦いはそこから始まります。
- 福音は良い知らせです ― 押し付けるべき脅しではありません。あなたには隠すべきものも、ねじ曲げるべきものも何もありません。
- 日常の中で、ただありのままの自分を受け入れましょう。会話はほとんど自然に生まれてきます。
- 神があなたに移動を求め、他の人を通してそれを確認されたなら、はいと言いましょう。細部は神が引き受けてくださいます。
個人的な適用
- 1から10のスケールで、今日のあなたの人生において福音はどれほど中心にありますか。何がそれを後回しにさせましたか。
- 礼拝の外で、小グループや家族で最後に聖餐にあずかったのはいつですか。今週それをすることを妨げているものは何ですか。
- あなたの周りに、あなたの信仰の中心にあるものをシンプルに伝えることをためらっている、好奇心を持った人はいませんか。何があなたを妨げていますか、そしてなぜですか。
- 今週、主にこう求めてみましょう。「あなたは私の周りのどこで働いておられますか。私の目を機会に開いてください。」
- あなたが長い間、心の奥にしまい込んできた神からの召しはありますか。誰と一緒に、その確認を見分け始めることができますか。
引用された聖句
- エペソ人への手紙6章10-20節 ― 神の武具
- エペソ人への手紙6章15節 ― 平和の福音の備えの靴
- イザヤ書52章7節 ― 良い知らせを伝える者の足はなんと美しいことか
- ローマ人への手紙1章16節 ― 私は福音を恥としない
- 使徒の働き4章29-30節 ― 脅しに直面した初代クリスチャンたちの祈り
- 使徒の働き20章13節 ― パウロは徒歩で行くことを選ぶ
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よくある質問
エペソ人への手紙6章15節の「平和の福音の備えの靴」とは何を意味しますか。
ここで「熱心」と訳されている言葉は、備えができている状態、つまり用意ができていて、いつでも動ける、つま先立ちの状態という考えを表しています。ボールがどちらに来ても飛び出せるスポーツ選手のように、クリスチャンはこの靴を履くことで、良い知らせを伝えるあらゆる機会にいつでも応じられる状態を保ち、神が他の場所へ召されるなら移動する備えをするのです。
信仰を分かち合うためには、特別な訓練を受けるまで待つべきですか。
いいえ。ベンは強調します。最もよくある間違いは、物事を複雑にしすぎることです。日常の中でありのままの自分を受け入れ、会話の中から福音が自然に出てくるようにし、ふさわしい時にあなたを整えてくださる神の御霊を信頼しましょう。病人のために祈ること、知識の言葉といった、より大胆なアプローチは、その後、イエスへの段階的な従順の中で築かれていきます。
福音のために引っ越すよう神に召されているかどうか、どうすれば分かりますか。
これほど大きな決断を、決して一人で下してはいけません。あなたを知り、神とともに歩んでいる人々がいる共同体の中で見分けましょう。神がはいと言われ、あなたの周りの複数の言葉を通してそれを確認されるなら、はいと答えましょう。そうすれば、実際的なこと、あなたの心配事、あなたの家族のことは、神が引き受けてくださいます ― ベンの両親がイギリスを離れてフランスで教会を開拓したとき、ベンとその姉妹たちのためにそうしてくださったように。
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