神の栄光をどこにでも持ち運ぼう

はじめに

聖書全体を貫く一つの願いがあります。最初の園から十字架に至るまで、神様はあなたのそばにいたいと願っておられます。遠くからではなく、仲介者を通してでもなく、一部の霊的エリートのためだけでもありません。父が子とともにいるように、近くにいたいのです。

Efficient Churchで語られたこのメッセージで、パリ・エヴァンジル教会のメンバーであるユーゴが、この一貫したテーマを振り返ります。創世記から始まり、旧約聖書を通り抜け、そして十字架へと私たちを導きながら、とてもシンプルな真理を示してくれます。幕は引き裂かれ、道は開かれ、その臨在はあなたが行くところどこにでも広がるようにと備えられているのです。

このメッセージを支える二つの箇所は、ヘブル人への手紙10章19〜21節と、コリント人への第二の手紙3章16〜17節です。どちらも同じ福音を語っています。イエスによって、あなたは入ることができるのです。

メッセージの流れ

1. 初めに:失われた親密さ

神様がアダムを創造されたとき、遠くから作られたのではありません。形づくり、身をかがめて、息を吹き込まれました。ユーゴはこのイメージを強調します。命の息を吹き込むには、神様がすぐそばにいる必要があったのです。すべてはここから、何にも妨げられない親密さの中で始まりました。

園の中で、この関係は続きます。毎晩、神様は人とともに歩まれました。ユーゴはこう例えます。仕事から帰ってきて、一時間の通勤の後、家のドアを開けると、そこに神様がいて、あなたの一日の話を聞いてくれる。それが、堕落の前のアダムとエバの生活だったのです。

しかし罪が入り込みます。禁じられた実が食べられ、関係は断たれ、人間は園から追い出されます。それから長い間、以前のような親密さはありませんでした。直接のつながりは断ち切られたのです。

2. 旧い契約:わずかに開かれた道

堕落の後も、聖書はいくつかの例外を語っています。距離を越えて神様とともに歩んだ人たちです。まずエノク。聖書は、エノクが神とともに歩み、ついには取り去られたと記しています。ユーゴはこう告白します。「私もそんなふうに神様とともに歩みたいと願っています。でも、すぐに取り去られるのは、主よ、もう少し待ってください」。

次にモーセです。選ばれるべき何の資格もなかったような人物ですが、40日40夜、山の上で神様とともに、食べることも飲むこともせずに過ごしました。山を下りてきたとき、その顔は神の臨在によって輝きすぎていたため、覆いをかけなければなりませんでした。民はその輝きに耐えられなかったのです。これは出エジプト記34章の記録です。

そしてダビデです。詩篇27篇で、彼はこの渇きをこう表現します。「私は一つのことを主に願った。私はそれを求めている。私のいのちの日の限り、主の家に住むことを。主の麗しさを仰ぎ見るためである」。当時、至聖所は祭司だけに、しかも年に一度、長い儀式の後にしか許されていませんでした。それでもダビデは、その臨在に飢え渇いていたのです。

これらの人物は、神様が備えておられたものの前触れでした。まるで神様がこう言っておられるかのようです。「心配しなくていい。私には最終的な計画があるのだから」。

3. イエスが幕を引き裂き、道を再び開く

その計画には名前があります。ベツレヘムで生まれたナザレのイエスです。イエスは来て、ご自分がいのちのパンであり、人類のために与えられた人の子であると宣言されました。人々はそれを信じませんでした。しかしイエスが宣言したことは、すべて成し遂げられました。十字架に向かい、死なれ、そして三日目によみがえられたのです。

イエスが息を引き取られたとき、福音書は神殿の幕が上から下まで真っ二つに裂けたと伝えています。これは非常に大きなしるしです。ユーゴはこうまとめます。「至聖所への道が、誰にでも入れるようになったのです」。もはや祭司である必要も、何百万もの犠牲を捧げる必要もありません。神様への道は、もはや特定の人だけのものではなく、信じるすべての人に開かれています。

ヘブル人への手紙10章はこう語ります。「兄弟たち。私たちは、イエスの血によって、大胆に聖所に入ることができるのです。イエスはこの道を、垂れ幕、すなわちご自分の肉体を通して、私たちのために新しい生きた道として開いてくださいました」。そしてこの箇所は、私たちには神の家を治める偉大な祭司がいるとも付け加えています。すべてはここにあるのです。

ユーゴは続いて、自分自身の歩みを語ります。回心する前、神様を見るなんてことは「特別な使徒」だけに許されたことだと思っていました。ところが、主との出会いの証しを何度も聞き、祈るようになりました。一度、二度、三度、何も起こりません。それでも祈り続けました。ある日、病気だった祖母のためにひざまずいて祈っていると、部屋の中に重みのある臨在を感じました。目を上げると、釘の跡がある足が見えました。それから顔が見えました。そして何より、その眼差しです。「あまりにも強烈な愛が目の中にあって、衝撃を受けました。イエスは怒りをもって私を見たのではありません。信じられないほどの愛をもって見つめてくれたのです」。その日、ユーゴは変えられました。

4. その臨在に浸り、その栄光を映し出す

ユーゴはコリント人への第二の手紙3章16〜17節へと続けます。「人は主に立ち返るとき、覆いが取り除かれます。主は御霊です。そして主の御霊がおられるところには、自由があります」。

この箇所はさらに踏み込みます。私たちは、鏡のように主の栄光を映し出すように召されているのです。モーセが神の臨在に浸り、輝いて山を下りてきたように、あなたもその臨在の中で時間を過ごし、その痕跡を帯びて出てくることができます。あなたの顔が物理的に光って見えるわけではないかもしれない、とユーゴは言います。それでも、あなたは輝いているのです。世界はそれを見ています。あなたとすれ違う人たちは、あなたが神様と時間を過ごしたことを感じ取るのです。

そしてその臨在は、あなたの中に残る闇を少しずつ追い出していきます。あなたがその臨在に近づくたびに、闇の一部が消えていきます。光がより多くの場所を占めるようになります。ついには、ガラテヤ人への手紙2章20節で言うように、「もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられるのです」と言えるほどになるのです。あるいは、ヨハネの福音書17章20〜23節にあるイエスの祈りに近づくことさえできるでしょう。「私たちが一つであるように、彼らも一つとなるためです。わたしが彼らの内におり、あなたがわたしの内におられるように。彼らも完全に一つとなるためです」。

5. その臨在をどこへでも持ち運ぶ

この臨在は、あなたが祈る部屋の中だけにとどまるためのものではありません。ユーゴは、17世紀の修道士であるロレンス修道士のことを語ります。彼は、どんなに単純な作業の中にも神の臨在を持ち込んだことで知られています。派手な奇跡を行ったわけではありません。ただ皿を洗っていただけです。しかし、その臨在にあまりにも深く浸っていたため、その平凡な作業の中にさえ、臨在が輝いていたのです。

十字架の犠牲によって、あなたは神の神殿、神の住まいとなりました。あなたが行くところどこにでも、その臨在を持ち運びます。家庭でも、職場でも、宣教の場でも、あるいは皿を洗っているときでも。そしてその臨在とともに、御国のすべてが伴います。復活の力、備え、病人に手を置いて神が癒される権威、闇を追い出す権威です。

ユーゴは最後に一つの呼びかけで締めくくります。教会には、パリ、イル・ド・フランス、そしてフランス全体に対する使命があります。誰かがやってくれるのを待つことではありません。自分自身を献げ、行動を起こすことです。この街が闇の空気ではなく、神の空気で満たされるためです。「それは、時間を捧げること、とりなしの祈り、そして行動を通して実現します」。

覚えておきたいポイント

• 創世記の初めから、神様は人が神とともに近くにいるために人を創造されました。罪はそのつながりを断ちましたが、神様はそれを回復することを決して諦めませんでした。
• 旧い契約のもとでは、その臨在に近づけたのはわずかな人物、エノク、モーセ、ダビデだけでした。それは、より広く開かれる道の前触れだったのです。
• イエスが死なれたとき、神殿の幕が引き裂かれました。その血によって、あなたは聖所へ大胆に入ることができます(ヘブル人への手紙10章19〜21節)。
• 神の臨在の中で時間を過ごすことは、あなたを変えます。モーセが主とともに40日を過ごした後に輝いたように、あなたも自分が見つめているものを映し出すのです(コリント人への第二の手紙3章16〜18節)。
• あなたは神の神殿です。あなたが行くところどこにでも、その臨在を持ち運びます。家庭で、職場で、あなたの地域で。こうして、一つの街の空気が変わっていくのです。

自分自身への適用

1. 神様との関係を思うとき、あなたは堕落する前のアダムのようですか、それとも幕から距離を置いたままの誰かのようですか。あなたが中に入るのをためらわせているものは何でしょうか。
2. ダビデは主にただ一つのことを願いました。主の家に住むことです。今、あなたが神様に願っているただ一つのことは何ですか。その中に、神の臨在は含まれていますか。
3. ユーゴは、イエスに出会う前、何も見えないまま何度も祈り続けたと証ししています。何も起こっていないように見えても、祈りの中で忍耐する備えはできていますか。
4. もしあなたが毎日30分多く神の臨在の中で過ごすとしたら、周りの誰がその変化に気づくでしょうか。今週、その光はどこで輝くことができるでしょうか。
5. 教会には、あなたの街に対する使命があります。その臨在を持ち運ぶために、神様はあなたに(地域で、職場で、家族の中で)具体的に何を求めておられるでしょうか。

引用された聖句

• ヘブル人への手紙 10:19-21・イエスの血による、聖所への大胆な道。
• コリント人への第二の手紙 3:16-18・覆いが取り除かれ、栄光が映し出される。
• 創世記 2:7・神が人の鼻にいのちの息を吹き込まれる。
• 創世記 5:22-24・エノクは神とともに歩み、取り去られた。
• 出エジプト記 34:29-35・神とともに40日を過ごした後、モーセの顔が輝く。
• 詩篇 27:4・私は一つのことを主に願った、主の家に住むことを。
• ガラテヤ人への手紙 2:20・もはや私が生きているのではなく、キリストが私のうちに生きておられる。
• ヨハネの福音書 17:20-23・私たちが一つであるように、彼らも一つとなるために。

よくある質問

神の臨在を知るために、ユーゴのような劇的な出会いを経験しなければなりませんか。

いいえ。ユーゴが自分の体験を語るのは、神様が応えてくださることを示すためです。ですが彼が何よりも強調しているのは、祈りの中での忍耐と、臨在の中で規則的に時間を過ごすことです。あなたの変化は劇的な瞬間に左右されるのではなく、日々何を見つめ続けるかにかかっているのです。

旧約聖書の時代、なぜ神の臨在にこれほど近づきにくかったのでしょうか。

それは、罪が本来の親密さを断ち切ってしまったからです。旧い契約のもとでは、至聖所への道は祭司、動物のいけにえ、厳格な儀式を通してしか開かれませんでした。イエスは、ご自分の肉体を通して新しい生きた道を開いてくださいました。十字架以来、あなたは直接入ることができるのです。

「神の臨在をどこへでも持ち運ぶ」とは、専任の説教者や宣教師になるという意味ですか。

いいえ。ユーゴはまさに、皿を洗いながらその臨在を持ち運んだ一人の修道士を例に挙げています。その使命は、あなたの家庭、職場、地域から始まります。日々の作業の中で神の神殿となり、その栄光を映し出すために、肩書きは必要ないのです。