はじめに
「味わい、見つめなさい。主がいかにいつくしみ深い方であるかを」(詩篇34篇8節)。2026年10月8日、シチリア島のChiesa Evangelica ADI Messinaの礼拝で、説教者は詩篇34篇の後半を読み上げさせました。会衆がよく知っている詩篇です。「これは、主に心を向けるたびに、いつも回復を与え、いつも私たちの魂を祝福してくれる詩篇です。」
彼の黙想のテーマは、三つのことばに尽きます。神は善いお方です。祈りが聞かれたときや、扉が開いたときには、そう言うのは簡単です。しかし、失敗したとき、答えが遅いとき、恐れているとき、祈っても主の声が聞こえないときにも、あなたはそう言えるでしょうか。詩篇34篇はダビデの人生の苦しい時に生まれました。そしてまさにそこで、神の善さを宣言しているのです。
このメッセージは詩篇の道筋をたどります。不安に満ちた心、神に向けられた叫び、そしてダビデがすべての苦しむ人々と分かち合う、神の善さの証しです。
メッセージの流れ
1. 味わって、神が善いお方だと知る
- 説教者が読んだ本文には「gustate e vedrete」、つまり「味わいなさい。そうすれば見えます」とあります。みことばは、主を試してみるよう招いています。ほかの人々は主について語り、多くのことを教えてくれるかもしれませんが、それは食べ物と同じです。だれもそれを説明することはできず、味わうしかありません。味わってからこそ、意見を言えるのです。
- 主は私たちに、ご自身を求め、体験するよう招き、神は善いお方だと断言しておられます。
- それを言いやすいときがあります。心が感謝であふれているときには、だれもが「神は善いお方」と言います。説教者の問いは、それ以外のときについてです。間違いを犯したとき、答えが遅いとき、恐れや困難の中にあるとき、祈りへの答えがすぐには見えないときです。
2. 弱さを抱えたダビデが神に叫ぶ
- ダビデはサウルから逃れています。敵であるはずのペリシテ人のもとに身を寄せます。正体を知られ、恐れのあまり、危険を逃れるために狂ったふりをします。説教者はサムエル記第一21章の記事を指し示します。また、ダビデが息子アブシャロムから逃れたことにも触れ、「かなり深刻な家族の問題」だったと述べます。
- 勇敢にゴリアテに立ち向かったダビデとは、ずいぶん違います。それでもこの出来事から証しがほとばしります。「この悩む者が呼ばわったとき、主は聞かれ、そのすべての苦しみから救ってくださった」(詩篇34篇6節)。説教者はこう読みます。この苦しむ者が叫び、主が答えてくださったのです。
- ダビデは、この苦しみ打ちひしがれた人に自分を重ねています。外からの危険というより、内なる不安です。彼は自分の心の状態を語り、落胆していて、神が介入してくださることを必要としています。
- 「答えられた」とは、神が祈りに応答されたというだけの意味ではありません。神が問題を解決してくださったという意味です。祈りが聞かれることは、困難が解決されることに等しいのです。
3. 苦しみの後ではなく、苦しみのさなかに叫ぶ
- ダビデは、不安が過ぎ去るのを待ってから神を求めたのではありません。苦しみの中にあるまさにそのときに、神を呼び求めたのです。
- ときには、目に見える困難も、実際的な理由もないのに、心が苦しく、それをうまく説明できないことがあります。「苦しみが過ぎ去るのを、不安が過ぎ去るのを待たないでください。苦しんでいるそのときに、主の御名を呼びなさい。」
- 何も隠さずに、心を主に開いてください。疲れ、動揺、自分や家族の必要、人にうまく説明できない痛み。ものごとをうまく説明できないときでも、私たちを本当に理解してくださるのは主だけです。
- 罪があるなら、それぞれ悔い改めましょう。倒れた人がいるなら、心を尽くしてキリストのもとに戻りましょう。落胆があるなら、主の御名を呼びましょう。恵みを受けるために近づき(ヘブル人への手紙4章16節)、こう申し上げましょう。「主よ、私の祈りも聞いてください。私の叫びも聞いてください。」
- 聖霊は、明け渡された心のうちに働き、それを支え、その祈りを力あるものにしてくださいます。罪を示し、慰め、新しくし、強めてくださるだけではありません。主の前に出て、あらゆる必要を申し上げる力を与えてくださるのです。
- 苦しみが心の中にあるとき、私たちはしばしば自分が見えない存在になったように感じ、だれも見ていない、知らないと思います。「しかし、あなたの苦しみは、神の目からあなたを見えなくすることはありません。」神は叫びを聞き、心を見ておられます。
4. 神の善さは、そのご臨在の近さとして現れる
- 詩篇の文脈を離れることなく、説教者は神の善さがどのように現れるかを示します。「主は心の砕かれた者の近くにおられる」(詩篇34篇18節)。ダビデは苦しみの中で叫びました。今、彼は人々に、主は心を傷つけられた者の近くにおられると告げています。
- この聖句は、私たちを、涙のある家々や家族のもとへ、苦しむ人のそばへ、おそらくたった今ある知らせを受けた人の心の中へと導きます。みことばは、まさにそこで宣言します。「主は近くにおられる。」
- 神ご自身がご臨在を保証してくださいます。「二人か三人がわたしの名において集まっているところには、わたしもその中にいる」(マタイの福音書18章20節)。神は私たちを見放さず、見捨てないと約束され、毎日私たちとともにおられます(ヘブル人への手紙13章5節、マタイの福音書28章20節)。
- ですから、自分の魂に言い聞かせましょう。うまくいかないことはあるけれど、主は近くにおられる。まだ答えは見えないけれど、主は近くにおられる。私たちはすべてに説明を持っているわけではありません。主はいつもすぐに説明をくださるわけではありませんが、ご臨在を与えてくださいます。「それで私たちには十分だと信じます。」
- 私たちは、神が癒し、解放し、力強く介入してくださると信じています。だからこそ信仰をもって祈ります。そして待つ間も、神の恵みが私たちを支えてくださいます。ヤイロはまだ解決を見ていませんでしたが、イエスのことばが彼を強めました。「恐れないで、ただ信じなさい」(マルコの福音書5章36節)。
- 神は、困難な一日、そしてまた困難な一日に立ち向かうための力を与えてくださいます。戦いのただ中で心を守る平安があり、人間のことばが届かない深みにまで届く聖霊の慰めがあります。
- 信じる者には、さらにあります。主はただ近くにおられるだけでなく、私たちのうちに住んでおられるのです。問題が解決していないので、まだ顔に涙があるかもしれません。それでも、すでに主の慰めを感じているのです。
- 説教者は次の祈りを勧めています。「主よ、私の状況に介入してください。そして待っている間、私をあなたのそばに守ってください。時が過ぎていく間も、私の信仰を守り、痛みが私の心をかたくなにすることがないようにしてください。」
5. 神の善さは、苦しむすべての人に、主により頼むよう招いている
- ダビデは、自分が救い出されたことを語るだけで満足することもできました。しかし彼は、この本文を読むすべての人に招きを差し出します。「味わい、見つめなさい。主がいかにいつくしみ深い方であるかを。幸いなことよ、主に身を避ける人は」(詩篇34篇8節)。
- 不安のうちに叫んだ人が、今は他の人々に、主に身を避けるよう励ましています。よい発見をしたときには、それを分かち合うものです。「悪いことは脇に置いて、よいことは人々に語りましょう。」
- それはまるでこう言っているかのようです。「私は恐れも、苦しみも、困難も、不安も知った。けれども、主の真実と善さも知った。あなたたちも主を求めなさい。主に人生をゆだねなさい。」
- あなたは、教理を説明したり、大きなことばでイエスを紹介したりすることはできないかもしれません。それでも、簡単なことばで、助けを必要としている友人や親族にこう言うことができます。試してごらん。主を試してみれば、主がどれほど善いお方か分かるよ。祈ってごらん。主がどのように答えてくださるか分かるよ。聖書を読んでごらん。主があなたの心にどのように語りかけてくださるか分かるよ。
- 他の人の証しは私たちを励ましますが、一人ひとりが神に個人的に応答するよう招かれています。
- 説教者は、聖霊に導かれた証しを強調します。教会を建て上げるのは、私たちの物語や個人的な事情ではありません。けれども、ダビデのようにこう言えるなら、「私は苦しみの中にいたが、主に叫ぶと、主は答えてくださった」。その証しは、試練の中にいる人にとって大きな価値があります。
6. 神の善さの最も大きなしるし:イエス・キリスト
- 神の善さとあわれみの最も大きな現れは、私たちの魂を救うためにいのちを与えてくださったイエス・キリストです。「主がすでにひとり子を与えてくださったのに、これ以上、主からどんな善さの証拠を待っているのでしょうか。」
- 神の賜物、何ものにも勝る賜物は、すでに与えられました。それなのに私たちはしばしばそれを忘れ、まるで何も受け取っていないかのように、主から何か別の小さな贈り物を求め続けます。
- イエスは私たちの罪のために死に、よみがえられました。そして、イエスによって私たちは、父に近づく自由と、赦しの確信と、永遠のいのちの確かさを得ています。
- イエスは、ダビデが知っていたのと同じように、苦しみと苦難を知っておられます。イザヤはイエスを「悲しみの人で、病を知っていた」方と述べています(イザヤ書53章3節)。あなたが苦しみをイエスのもとに持っていくとき、あなたを理解してくださり、ただ一人、手を差し伸べて救うことのできる救い主に語りかけているのです。
- 苦しみ傷ついたあなたの心を、十字架に至るまであなたを愛してくださった方にゆだねることができます。あなたの叫びが、今度は証しとなり、あなたは人々にこう語ることができるでしょう。「この苦しむ者が主に叫ぶと、主は答えてくださった。あなたも試してみれば、主がどれほど善いお方か分かる。」
7. 今日、この叫びはあなたのものになる
- 初めに不安に満ちた心があり、次に神に向けられた叫びがあり、この出会いから主の善さの証しが生まれます。「今日、この叫びは私のものとなりうる。今日、この叫びはあなたのものとなりうる。」
- 「主よ、私を救ってください」と言う必要があるなら、心を尽くしてそう言ってください。主は救ってくださいます。「主よ、私を赦してください」と言う必要があるなら、心を尽くしてそう言ってください。主は赦してくださいます。慰めが必要なら、こう申し上げてください。「主よ、私を慰め、起き上がらせ、励ましてください。」
- あなたの家に、家族に、子どもたちに危険があるなら、主に叫んでください。「主よ、必要をご覧になっています。介入してください。」ときには敵が家の中にまで入り込んで子どもたちを奪おうとします。子どもたちが贖い出されるよう、主に叫ばなければなりません。
- 心にその願いがあるなら、主にこう申し上げてください。「主よ、私を聖霊で満たしてください。あなただけが与えてくださる力と能力が私には必要です。」
- 祈りに、凝ったことばは要りません。必要を抱えてキリストに向かう、真実な心があればよいのです。苦しんでいるなら、主を呼んでください。疲れているなら、主に身を避けてください。みことばが従うよう呼びかけているなら、ただ従って応えてください。
- 神は今夜、ご自分の民のただ中で善いお方です。そしてあなたが直面している戦いのただ中でも善いお方です。ダビデに耳を傾けられた神は、心を尽くして呼び求める人にも耳を傾けてくださいます。「もしあなたが、単なる好奇心からではなく、心を尽くして主を求めに来たのなら、主はあなたに手を差し伸べてくださると私は知っています。」そして主が手を差し伸べられるとき、最初に解決してくださる問題は、罪の赦しと魂の救いです。
心に留めたいこと
- 神が善いお方であることは、人づてに知るものではありません。食べ物と同じように、自分で味わい、見つめる必要があります。
- ダビデは、不安が過ぎ去るのを待たずに神を求め、苦しみのただ中で呼び求めました。そして神は答えてくださいました。つまり、問題を解決してくださったのです。
- あなたの苦しみが、神の目からあなたを見えなくすることは決してありません。主は心の砕かれた者の近くにおられ、信じる者のうちに住んでおられます。
- 神はいつもすぐに説明を与えてくださるわけではありませんが、ご臨在を与えてくださいます。そして神の恵みは、待つ間も私たちを支えます。
- 神の善さの最も大きな証拠は、すでに与えられています。私たちの救いのために死に、よみがえられたイエス・キリストです。
個人への適用
- あなたは「神は善いお方」と、すべてがうまくいっているときだけ言っていませんか。それとも、答えが遅いときにも言えますか。
- 今、はっきりした理由がなくても、あなたを苦しめているものは何ですか。それが過ぎ去るのを待ってから、主に話そうとしていませんか。
- 人にうまく説明できない痛みはありますか。今夜、何も隠さずに、それを主にゆだねることができますか。
- あなたの周りの、だれに簡単なことばでこう言えるでしょうか。「試してごらん。主がどれほど善いお方か分かるよ。」
- イエス・キリストにおいてすでに与えられた賜物を忘れて、神からもう一つ「小さな贈り物」を待ち続けていませんか。
引用された聖句
- 詩篇34篇
- 詩篇34篇6節
- 詩篇34篇8節
- 詩篇34篇18節
- サムエル記第一21章
- ヘブル人への手紙4章16節
- マタイの福音書18章20節
- ヘブル人への手紙13章5節
- マタイの福音書28章20節
- マルコの福音書5章36節
- イザヤ書53章3節
よくある質問
ダビデはどのような状況で詩篇34篇を書いたのですか?
ダビデはサウルから逃れています。敵であるはずのペリシテ人のもとに身を寄せますが、正体を知られ、恐れのあまり、危険を逃れるために狂ったふりをします(サムエル記第一21章)。説教者はここに、ゴリアテに立ち向かった姿とはほど遠い、弱さを抱えたダビデを見ています。そして、この苦しい時から彼の証しが生まれます。「この悩む者が呼ばわったとき、主は聞かれた」(詩篇34篇6節)。
「主は心の砕かれた者の近くにおられる」とはどういう意味ですか?
説教者によれば、この詩篇で神の善さが現れるのは、神が近くにおられるということを通してです。このみことばは、涙のある家々や、悪い知らせを受けたばかりの人のそばに入っていきます。神はいつもすぐに説明を与えてくださるわけではありませんが、ご自分の臨在を保証してくださいます。信じる者にとって、神はただ近づくだけでなく、その人のうちに住んでおられます。
答えが遅いとき、どのように「神は善いお方」と言えますか?
説教者は、不安が過ぎ去るのを待ってから神を求めるのではなく、苦難のただ中で神を呼び求めるよう勧めています。待つ間も、神の恵みが支え、その臨在が励ましてくださいます。イエスのことばが、解決を見る前のヤイロを強めたようにです。「恐れないで、ただ信じなさい」。