聖霊に満たされる:ペンテコステとエペソ5:18への7つの歩み

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聖霊に満たされる:ペンテコステとエペソ5:18への7つの歩み | JM Botteron | Efficient Church

はじめに

ペンテコステの日、JM Botteronはルカ11:9-13を開きます。そこでイエス様は、天の父が求める者に聖霊を与えてくださると約束しておられます。ペンテコステから二千年たった今も、あなたに問われている問いは同じです。どうすれば聖霊に満たされることができるのか、そしてパウロがエペソの信徒たちに命じたように(エペソ5:18「聖霊に満たされなさい」)、どうすればいつも新しくされ続けることができるのか。これは神からの命令です。最初の弟子たちや一部の特別な人だけに与えられた体験ではありません。今日、あなたに、あなたの教会に、あなたの祈りの中に与えられている約束なのです。

JM Botteronは、復活されたイエス様に会った500人のうち、ペンテコステまで祈り続けたのはわずか120人だったことを思い起こさせます。380人は散っていきました。イエス様の臨在をひととき味わう人は多くても、祈りの中で最後まで忍耐する人はいつも少ないのです。このメッセージは、あなたにその120人の一人となるよう招いています。求める人、聞く人、従う人、導かれる人、教えられる人、御霊に属することを愛する人、そして聖霊に自分の内で治めていただく人となるようにと。

メッセージの構成

1. 父に聖霊を求める

  • イエス様は親を例に取られます。「してみると、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には良い贈り物を与えることを知っている。まして天の父は、求める者に聖霊を下さらないことがあろうか」(ルカ11:13)。
  • ここでの「悪い者」とは、悪人という意味ではありません。私たちの罪深い性質を指しています。最も善良な人間でも、なお罪人であることに変わりありません。それでも親は子供に良い物を与えることを知っています。まして天の父はなおさらです。
  • 聖霊を求める前に、まず神を父として近づき、神があなたの父であり、あなたを愛しておられることを実感する必要があります。この親密な関係の中でこそ、御霊を求めることができるのです。
  • すべての願いが神に喜ばれるわけではありません。ヤコブ4:3はこう警告します。「求めても得られないのは、自分の快楽のために使おうとして、悪い動機で求めるからです。」神との交わりが深まるほど、あなたの祈りは神の御心と重なっていきます。そして、聖霊に満たされるようにと求める祈りは、神の御心にかなう祈りですから、必ず聞かれます。

2. 御霊が語られるときに聞く

  • 第一テモテ4:1-2「しかし御霊は明らかに、終わりの時には、ある人々が惑わす霊と悪霊の教えとに心を奪われて、信仰から離れ去る、と告げておられる。」御霊は今日も語っておられ、警告しておられます。
  • 私たちは終わりの時代を生きています。聖書は、神にとって一日は千年のようであり、千年は一日のようだと言います。昇天から2000年、それは神にとってわずか二日にすぎません。カウントダウンはすでに始まっているのです。
  • 終わりの時代の逆説とは、これほど多くの聖書があり、これほどみことばを知る手段が豊富にあるのに、聖書的な知識はむしろ減っているということです。みことばを読み、黙想することには努力が必要で、その努力を私たちは嫌がりがちです。努力を怠ると、あなたは霊的に弱くなり(骨のないナメクジのように)、神のみことばではない教えに影響されやすくなってしまいます。
  • 信じる者と弟子には違いがあります。信じる者は、イエス様が自分の罪のために十字架で死なれたことを信じます。これは第一歩であり、欠かせないものですが、そこで止まってはいけません。弟子はそこに規律を加えます。毎日祈り、毎日みことばを読み、黙想し、主のために時間を取ります。しっかりと根を張った弟子は、信仰から離れ去る者の中には入りません。

3. 御霊に従う

  • 使徒7:51で、ステパノはユダヤの民にこう語ります。「かたくなで、心と耳とに割礼のない人たち。あなたがたは、いつも聖霊にさからっています。」彼らはアブラハム以来約束を受けていた民でしたが、それでも従いませんでした。
  • ローマ11章でパウロはこの例を取り上げ、教会に警告します。オリーブの木のたとえを使います。自然の枝(イスラエル)は不従順のために切り取られました。野生のオリーブ(教会)がその幹に接ぎ木されたのです。
  • しかしパウロは警告します。不従順なクリスチャンもまた切り取られるだろうと。契約は従順を条件としています。同時に彼はイスラエルへの希望も示します。不信仰にとどまらないユダヤ人は、再び接ぎ木されるのです。
  • もしあなたが神に従わないなら、契約の祝福を失うことがあり得ます。聖霊への従順は選択肢ではないのです。

4. 御霊に導かれる

  • ルカ2:25-27はシメオンについてこう語ります。「この人は正しい、信仰のあつい人で、イスラエルの慰められるのを待ち望んでいた。聖霊が彼の上にとどまっておられた。」「そして御霊に感じ、宮にはいった。」
  • シメオンはすでに神との交わりを持っていました。メシアを見るまでは死なないという約束を受けていたのです。その日、彼には他の予定があったかもしれませんが、宮に行くようにと促されるのを感じました。理由ははっきりとは分かりません。それでも彼はその促しに従いました。
  • ちょうどそのとき、マリアとヨセフが幼子イエス様を連れて宮にやって来ます。聖霊に押し出されるままに従ったことで、シメオンは自分の祈りが答えられる瞬間を経験したのです。
  • もしあなたが聖霊の導きを退けるなら、自分自身の祈りが答えられる瞬間を見逃してしまうかもしれません。御霊はある方向へとあなたを押し出そうとしています。「これはただの自分の考えだ」とすぐに片づけてしまわないでください。

5. 御霊に教えられる

  • 第一コリント2:9-10「『目が見もせず、耳が聞きもせず、人の心に思い浮かびもしなかったことを、神は御自分を愛する者たちに準備された。』神はこれを、御霊によって私たちに啓示されたのである。」
  • 神のことがらは自然的なものではなく、霊的なものです。あなたの五感は日常生活には役立ちますが、神の臨在を知るには十分ではありません。あなたには第六の感覚、すなわち霊的な感覚が必要であり、それは神にあなたの人生の中で場所を明け渡していくにつれて育っていくものです。
  • 神には、この世が知らない原理があり、この世が知らない論理があります。人間の論理は数学にはとても役立ちます。1+1=2です。しかし神においては、1+1+1=1です。父、子、聖霊は唯一の神なのです。
  • 神の論理を受け入れるには、へりくだりが必要です。自分の人間的な理解を手放し、神の思いを受け取ることを受け入れることです。「神は高ぶる者をしりぞけ、へりくだる者に恵みを与えられる」(ヤコブ4:6)。

6. 御霊に属することを愛する

  • ローマ8:5-9「肉に従う者は肉の事を思い、御霊に従う者は御霊の事を思う。肉の思いは死である。しかし御霊の思いは、いのちと平安とである。」
  • 肉に従って生きるとは、自分の欲望に従い、上の座を求め、他人を踏みにじり、自己中心的に生きることです。その行き着く先は破滅であり、神からの分離です。
  • 御霊に従って生きるとは、神が愛されるものを愛することです。みことば、賛美、祈りです。あなたの心は神の御霊と重なり合い、神の御心があなたの心に現されます。その行き着く先は、いのち、平安、調和です。
  • 「時間がない」と言う人がいます。しかし、人は自分が愛するもののためには、いつも時間を見つけるものです。マルコ12:30「心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。」まず何よりも神のための時間を確保してください。他のことはそのまわりについてきます。

7. 御霊が私たちの内で治められるようにする

  • 第一コリント6:19-20「あなたがたのからだは、神から受けて自分の内に宿っている聖霊の宮であって、あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのか。あなたがたは、代価を払って買い取られたのだ。それだから、自分のからだをもって、神の栄光をあらわしなさい。」
  • 旧約聖書では、神は幕屋に住まわれました。新約聖書では、神は私たち一人一人の内に住むことを選ばれました。私たちは聖霊の宮なのです。
  • あなたはもはや自分自身のものではありません。キリストはあなたを買い取ってくださいました。十字架で100パーセントをささげてくださったのですから、あなたは100パーセント彼のものです。それが神の目にあなたが持つ価値なのです。
  • 神の栄光をあらわすとは、すべてがうまくいっているときだけのことではありません。嵐の中でも、拒絶の中でも、裏切りの中でも、見捨てられた中でも同じです。兄弟たちに売られ、裏切られ、辱められたヨセフは、そのすべての段階で神の子であり続けました。あなたも同じです。何が起ころうとも、あなたは神の子であり続けます。神があなたに聖霊を与えてくださったからです。

覚えておきたいポイント

  • 聖霊に満たされることは、最初の弟子たちだけに与えられた特権ではありません。それは約束であり(ルカ11:13)、命令です(エペソ5:18)。ペンテコステの日だけでなく、日々、あなたに与えられているものです。
  • 復活されたイエス様を見た500人のクリスチャンのうち、ペンテコステまで祈り続けたのはわずか120人でした。イエス様の臨在をひととき味わう人は多くても、祈りの中で忍耐し続ける人はいつも少ないのです。
  • 信じることと弟子であることの間には、決定的な違いがあります。信じる者は信じます。弟子はそこに規律を加えます。毎日の祈り、みことばの黙想的な読解、主にささげる時間です。この霊的な骨格がなければ、あなたは弱くなり、偽りの教えに影響されやすくなります。
  • 聖霊はシメオンを宮へと押し出されたように、あなたをも押し出されます。その促しに従うなら、あなたはしばしば自分自身の祈りが答えられる瞬間を経験します。退けてしまうなら、それを見逃してしまいます。
  • キリストが十字架で100パーセントをささげてくださったので、あなたは100パーセント神のものです。嵐の中でも、拒絶の中でも、裏切りの中でも、あなたは神の栄光をあらわすことができます。なぜなら、何があってもあなたが神の子であることをやめさせるものは何もないからです。

あなたへの適用

  1. あなたはすでに、シンプルな言葉で、父に聖霊で満たしてくださいと求めたことがありますか。それが神の御心にかなう祈りであることを思い起こしながら、今この瞬間にそう祈ってみましょう。
  2. あなたはイエス様の臨在をひととき味わう500人の側にいますか、それとも祈り続ける120人の側にいますか。あなたが最後まで忍耐できるようになるために、あなたのスケジュールの何を変える必要がありますか。
  3. 最後に何かをするようにという促し(誰かに会いに行く、誰かのために祈る、ある場所に行くなど)を感じたのはいつですか。あなたはシメオンのようにそれに従いましたか、それともその考えを退けましたか。
  4. 今週、あなたの予定の中で一番の場所を占めているのは何ですか。他のことに削られることのない、神のための時間をどこに確保していますか。
  5. 今日、神があなたを祝福してくださったからではなく、ただあなたが神のものであるという理由だけで、神の栄光をあらわすことができますか。

引用聖句

よくある質問

聖霊に満たされるという約束は、今日の私たちにも当てはまりますか。

はい。イエス様はルカ11:13で、天の父は求める者に聖霊を与えてくださると言われました。そしてパウロもエペソ5:18で「聖霊に満たされなさい」とクリスチャンたちに命じています。これは神からの命令であり、最初の弟子たちだけでなく、今日の教会にも当てはまるものです。

自分が聖霊に満たされているかどうかは、どうすれば分かりますか。

ローマ8:5によれば、御霊にしたがって歩む者は、御霊に属することに心を向けます。すなわち、みことば、賛美、祈りです。神が愛されるものを愛するようになり、その人生には調和と平安の実が結ばれます。そしてルカ2:25-27のシメオンのように、御霊に押し出されるままに歩むことを学んでいきます。

第一テモテ4:1によれば、なぜある人々は信仰を捨ててしまうのですか。

パウロは、彼らが惑わす霊や悪霊の教えに心を奪われると説明しています。その根本的な原因は、神のみことばによって信仰を養ってこなかったことです。聖書的な土台がなければ、霊的に弱くなり、終わりの時代に増え広がる偽りの教えに引きずられてしまいます。

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