主の愛にこたえる

ラッツ牧師による説教、2026年1月11日日曜礼拝、アガペ教会。聖書箇所：ヘブル人への手紙12.1-17；25-29。

はじめに

その愛が、あなたを戸惑わせる訓練という形を取るとき、あなたはどのように主の愛にこたえることができるでしょうか。ラッツ牧師は、ヘブル人への手紙12章を、あなたを愛しておられる父からの手紙として、そしてまさにあなたを愛しておられるからこそ、あなたを鍛え、正し、最後まで走り抜くようにと促してくださる父からの手紙として、改めて読むように招いてくださいます。

朗読は、信仰の勇者たちを集めた11章のすぐあと、ヘブル人への手紙12章1節から始まります。アブラハムをはじめとする、名の知られた人も、無名の人も、戦って勝利を収めた数多くの人々です。彼らは今や御国におり、(その情景は心を打つものですが)スタジアムの観客席に座っています。彼らはあなたが走るのを見つめています。彼らはあなたの名を叫んでいます。「ユディト、頑張れ!ルツ、あと少しだ!気をつけて!」この大勢の証人の群れは、あなたを妨げるものをすべて脱ぎ捨て、目をイエスに向けながら、自分に定められた競走を忍耐をもって走り抜くようにと、あなたを励ましてくれるのです。

この記事の構成

1. イエスに目を注ぐことを求める霊的な競走

私たちのクリスチャン人生は一つの競走であり、この競走は霊的な戦いです。自分の肉との戦い、自分を取り巻く環境との戦い、そして自分を後ろへと引き戻そうとする様々な遺産との戦いです。ラッツ牧師は、彼女の説教でよく語られる真理を思い起こさせます。私たちは例外なく皆、アダムとエバの子孫であり、罪の性質は私たちの受け継いだものの中に刻み込まれているということです。それに加えて、あなたの家族、あなたの血筋、あなたの民族に固有の遺産もあります。もしあなたの先祖がイエスを知らなかったなら、もし彼らが偶像と契約を結んだり、偶像にいけにえをささげたりしていたなら、その結びつきは、イエスの御名によって断ち切られない限り、なおも働き続けるのです。

だからこそ、この競走は厳しいのです。走っているのはあなただけではありません。あなたの足に絡みついてくるすべてのものを伴った、あなたなのです。しかし、あなたには強力な武器があります。イエスの御名と、流された血です。祈りの中で、聖霊にあなた自身の罪の根、そしてあなたの家族の罪の根を示していただき、(それがまるで自分自身の罪であるかのように)心から悔い改め、イエスにその結びつきを断ち切ってくださるように求め、そして、再び戻ってくるものがあれば何でもイエスの御名によって追い払う備えをもって、目を覚まして生きてください。

この戦いにおいて、規則はただ一つです。イエスから目をそらさないことです。イエスを見つめることによってこそ、あなたは慰めと励ましと力を受け取り、あなたの心は再び喜びに満たされるのです。イエスご自身も、ご自分の前に置かれた喜びのゆえに、十字架を忍び、恥をものともせずに、今は神の御座の右に着いておられます(ヘブル人への手紙12.2)。

2. 愛のあかしとしての父の訓練

5節から、著者は箴言3.11-12を引用します。「わが子よ、主の懲らしめを軽んじてはならない……主は愛する者を叱り、みこころにかなう子には、むちを加えられるからである。」

ラッツ牧師は会衆に率直な問いを投げかけます。「あなたにとってイエスとはどのような方ですか。あなたはイエスの愛を感じていますか。それはどのような種類の愛ですか。」次々と答えが返ってきます。守り手、深い愛、時には理解しがたいけれども確かに本物の愛、平安を与えてくださる神。

そして彼女は、自分自身の証しを分かち合います。彼女はクリスチャンの家庭で育ち、いつもイエスを愛してきましたが、「イエスの愛」について語られるとき、心の奥底からあふれ出るような、「ああ、イエス様、愛だ!」というような感情は湧いてきませんでした。彼女の母親は厳格で、要求の多い、みことばに非常に忠実な母親でした。ラッツはそれで傷ついていたわけではありません(それが彼女の日常だったからです)。しかし彼女は少しずつ、「かわいい娘よ、あなたは愛らしい、あなたはとても良い子だ、あなたが私の娘であることを私はうれしく思う」と言って母親に抱きしめられた記憶が、ほとんどないことに気づいていきました。彼女の姉妹たちは、時折、彼女のある種の冷たさを非難することもありました。

そこで神は彼女にこう言われました。「犬を飼いなさい。」ほとんど奇跡のようにして、一匹の犬がやって来ました。そしてラッツはユーモアを交えて語ります。彼女はこの犬にすっかり夢中になり、「ああ、なんてかわいいの!なんて賢いの!あなたは天才ね!」と、犬の後始末をしているときでさえ、そう言ってしまうのだと。そしてそこで彼女は、頭ではなく心で、神が私たちに対して抱いておられる思いを理解しました。「神はこのように私を見てくださっている。私が特別なことを何もしていなくても。ただ私が存在しているというだけで。」

神は私たちの両親を用いてくださいますが、どの親であっても、一人だけで、子どもが必要とする愛のすべての色合いを与えることはできません。彼女の母親は、みことばの厳格さを彼女に伝えました。アメリカ人気質のキリストにある姉妹、シャロンは、七年間、理由もなくハグをし「アイ・ラブ・ユー」と言い続けることを彼女に伝えました。犬は彼女に、無条件ということを教えました。神があなたの道の上に置いてくださる一人ひとりの人が、神の愛のある一面をあなたに教えてくれるのです。

ここに牧会的な結論があります。私たちは皆、自分が期待している愛のイメージを心に抱いています。しかし神は、とても多くの場合、私たちが求めていなかった形で私たちを愛してくださいます。そして、それが期待していた形ではないために、私たちは自分が愛されていないと思い込んでしまいます。それは誤りです。あなたが本当に必要としている愛の形と、あなたが愛として感じる形とは、必ずしも一致するわけではないのです。だからこそ、神の愛はしばしば「理解しがたいけれども、深いもの」なのです。どんな人間の愛も、この愛にまさるものはありません。

3. 力としての聖さ、聖さとしての力

11節は率直です。その時には、どんな懲らしめも喜ばしいものではありません。しかしその後、それは義と平安の実を結びます。12節はこう続きます。「立ち上がりなさい。まっすぐな道を作りなさい。」ラッツは強調します。道のないところに道を作るということは、石を取り除き、木を切り倒し、ゆっくりと進んでいくということです。舗装された道を歩くのは簡単ですが、もしその道が地獄へと通じているなら、どれほど滑らかであっても、その道は地獄へと導くのです。たとえ狭くても、たとえ険しくても、イエスへと向かう道を選び、聖霊と共に、信仰の兄弟姉妹たちと共に、その道を切り開いてください。

14節は中心的な意味を持ちます。「すべての人との平和を、また聖さを追い求めなさい。聖さがなければ、だれも主を見ることができません。」これこそ、なぜ神があなたを訓練されるのかを理解するための鍵です。神は、あなたがご自身に似た者となり、聖く、神を見ることができ、友のように神と共に歩むことができる者となることを望んでおられるのです。

「聖さは力であり、力は聖さである」と、ラッツ牧師は繰り返します。人間の知恵には限界があり、聖書は「神の愚かさは人よりも賢い」(コリント第一1.25)とさえ語っています。主の道をまっすぐに歩むためには、神の知恵と力が必要であり、そのためには聖く生きること、絶えずイエスに出会うこと、イエスと語り合うこと、イエスとの交わりを持つことが求められます。

そして、このことをよく心に留めてください。イエスの愛は、あなたに困難を飛び越えさせる愛ではありません。それは、困難のただ中を、あなたと共に歩んでくださる愛なのです。イエスは、この道のりを通り抜けた先にあなたを待っている景色を知っておられ、あなたをそこまで導いてくださいます。

4. 苦い根を育てないこと

15節は警告します。苦い根が生え出て、あなたの共同体の生活をかき乱すことのないように気をつけなさいと。信仰は個人的なものです(誰も、親の信仰によって天国に行くことはできません)。しかし、信仰は決して一人だけで生きられるものではありません。赦すこと、愛すること、仕えること、これらは一人だけでは行うことができません。神は、あなたの周りに、特定の家族、特定の教会、特定の社会を、特定の人々と共に置いてくださっています。ある人はあなたを励ますために与えられ、別の人はあなたが赦すことを学ぶために与えられ、また別の人は謙遜に助けを受け取るために与えられています。そのすべてが必要なのです。

「あの人さえいなければ、私の人生はもっと良くなるのに」と言うことは、あなたに必要だからこそその状況を許された神に対して反抗することにほかなりません。ですから、あなたが生まれた家族、国、環境に対して感謝しなさい。

ちょっとしたいら立ちが生じたとき(「あの人には少しがっかりさせられた」「なんだかイライラする」)、すぐに自分の心を健やかな状態に戻してください。「もしかしたら、あの人にも理由があるのかもしれない」「こんな些細なことにこだわるなんて、なんて自分は狭量なのだろう」。悔い改め、その小さな芽をすぐに摘み取ってください。そうしなければ、それは育ち、広がり、あなたの周りにいる多くの人々の信仰を傷つけてしまいます。

5. エサウをまねてはならない：神に対して無関心であってはならない

16節は、不品行と、レンズ豆の煮物のために長子の権利を売り渡したエサウの態度(創世記25.29-34)に対して警告を発しています。ここでの要点は、ヤコブが模範的であるということではありません。彼のずる賢さは決して模範ではないからです。要点は霊的なものです。エサウは、神が彼に与えてくださった権威と祝福を軽んじ、神に対して無関心だったということです。一方、ヤコブは、その手段には疑問が残るものの、心の底から父の祝福を求めていました。彼のやり方を模範とするのではなく、彼の神への渇望を模範としましょう。神の計画と、あなたの人生に対する神の祝福を、何よりも大切なものとして守りなさい。

6. 揺るがない御国と、応答することの緊急性

25節はこう続きます。「あなたに語っておられる方を拒んではならない。」イスラエルがモーセに聞き従うことを拒んだとき、さばきは決定的なものでした。まして、天から来る声を拒むなら、なおさらのことです。ハガイ2.6は、神が地だけでなく天をも揺り動かされ、揺り動かされることのないものだけが残されるようにされると告げています。

ラッツ牧師は強調します。主の再臨は近いのです。ここ五十年、あるいは百年の間に、世界のスピードは飛躍的に速まっており、神の時もこの動きに合わせて進んでいます。神があなたに合図を送られたときに悔い改め、仕え、従うための機会は、まるでもう二度とないかのように、今つかむべき機会なのです。

27節がそのことを裏づけます。神は、基礎が弱いものすべてを「ふるいにかけ」、何ものにも揺り動かされない者だけを残されます。私たちは、そのような者にならなければなりません。

最後に、28-29節は私たちを励まします。「私たちは揺るがない御国を受けているのですから、感謝の心をもって、敬虔と恐れをもって神に仕えようではありませんか。私たちの神は焼き尽くす火だからです。」神の愛にこたえるとは、日々、神に喜ばれる生き方を選び取ることです。この愛(深く、要求の多い、無条件で、父のような愛)を、神はすでにあなたの上に注いでおられます。このメッセージを聞いた今、もはやそれを疑うことはできません。

覚えておきたいポイント

クリスチャンの競走は霊的な戦いです。イエスに目を注ぎ、忍耐をもって走り抜くことで、それは勝利を収めます。
父の訓練は罰ではありません。それは、あなたが本当の息子、本当の娘であることのあかしなのです。
神の愛は、時にあなたが予想していなかった形を取ります。自分自身の基準で、それを判断しないでください。
聖さは力です。それなしには、誰も主を見ることができません。
苦い根の小さな芽は、すぐに摘み取ってください。それは、あなた自身よりもはるかに多くの人を傷つけてしまいます。
エサウの無関心をまねてはいけません。父の祝福を、何よりも大切なものとして守りなさい。

自分自身への適用

あなたは、神からどのような形の愛を期待していましたか。それとは違うどのような形で、神はすでにその愛をあなたに与えてくださっていますか。
あなた自身の中に、あるいはあなたの血筋の中に、聖霊がイエスの御名によって断ち切るようにと促しておられる根はありますか。
あなたは今、どのような訓練を経験していますか。それを、見捨てられたこととしてではなく、父の御手として読み直すことができますか。
兄弟や姉妹、身近な人に対する小さな苦みがあって、それを明日ではなく今日、取り除かなければならないということはありますか。
今週、神があなたの目の前に置いておられ、今すぐ応答するようにと招いておられる機会(悔い改め、奉仕、従順の機会)は何でしょうか。

引用された聖句

FAQ

キリストにあってすでに赦されているのに、なぜ神は私を訓練されるのですか。

神は、あなたがご自身に似た者となることを望んでおられるからです。ヘブル人への手紙12.10は、神があなたを鍛えられるのは、あなたが神の聖さにあずかる者となるためであると語っています。訓練は断罪ではありません。それは、あなたが父の本当の子どもであることのしるしなのです。聖さがなければ、誰も主を見ることができません(ヘブル人への手紙12.14)。

神の愛を「感じる」ことがうまくできません。それは深刻なことでしょうか。

いいえ、深刻なことではありません。ラッツ牧師自身がそのあかしをしています。彼女自身も長い間、心の奥底ではそれを感じられずにいました。神は、時に驚くような道(一人の人、一匹の動物、一つの共同体)を用いて、頭だけでなく心で、ご自分の愛をあなたに理解させてくださいます。神に示してくださるように求め、あなたの道の上に神が置いてくださった人々に目を向けてください。

苦い根が育ってしまう前に、それを断ち切るにはどうすればよいのでしょうか。

小さないら立ちや恨みの感情に気づいたら、すぐに、待たずに、自分の心を健やかな状態に戻してください。心の中で「もしかしたら、あの人にも理由があるのかもしれない」と答え、それから、そのことを考え続けてしまったことを悔い改めてください。その感情を一晩越させないでください。ヘブル人への手紙12.15は警告しています。放置された根は、あなただけでなく、多くの他の人々を傷つけてしまうのです。

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