逆流を生きる ― イエスの山上の説教「幸いなるかな」

はじめに

ルカ6章12-26節で、イエスは十二使徒を選ぶ前に一晩中祈られ、山を下りて、大群衆が待つ平らな場所に降りて来られ、病人を癒やし、それから四つの幸い(祝福)の言葉と四つの災いの言葉を語られます。この箇所は、あなたの日常に根本的な問いを投げかけます。あなたは今、どちらの流れに身を任せていますか。富、満腹、笑い、良い評判を約束する今の世の流れでしょうか。それとも、今泣いている者、飢えている者、貧しい者、人の子のゆえに拒絶される者を幸いとする神の国の流れでしょうか。この学びは、イエスが招かれるようにあなたの人生を見つめ直すよう招きます。それは、逆流に向かう方向の選択です。

メッセージの構成

1. 一晩の祈り(12節)

• イエスは丘に退いて一晩中神に祈られました。これは福音書の中で唯一、一晩中の祈りがイエスに帰されている場面です。
• この祈りの時は、一つの重要な転換点、すなわち最後まで従い、やがて全世界に遣わされる十二人の選びに先立つものでした。
• ルカは他の福音書記者以上に、イエスがひとり静かに祈る時間を強調しています。特に5章15-16節では、人里離れた所に退いて祈られる姿が描かれています。
• まことに人間であるイエスは、重大な局面、対立、戦略的な選択の時に、父に語りかける必要を感じておられました。これは、あなた自身の祈りの生活のための模範です。

2. 十二人の召し(13-16節)

• 「12」という数は、ヤコブの12人の息子から出たイスラエルの12部族を思い起こさせます。十二使徒を立てることで、イエスは新しい民、新しいイスラエルを打ち立てられます(マタイ19章28節、黙示録21章参照)。
• その顔ぶれの多様性は際立っています。漁師(ペテロ、アンデレ、ヤコブ、ヨハネ)、ローマに協力する徴税人(マタイ・レビ)、かつて民族主義運動に加わっていた熱心党のシモン、そして最終的に裏切ることになるイスカリオテのユダです。
• この新しい共同体は、民族的、文化的、政治的アイデンティティを本来あるべき場所に位置づけ直します。イエス・キリストにあるあなたのアイデンティティは、他のすべてに優先します。
• ユダが選ばれたことは、あなたにとって的外れに見えたり失望させられたりする神の答えでさえ、神の究極の計画に用いられ得ることを示しています。神は最悪の行為さえもご自分の救いの計画に組み込まれます(使徒1章16節、ペテロの言葉参照)。

3. 平らな場所での一時停止と癒やし(17-19節)

• イエスは平らな場所に立ち止まられます。そこにはユダヤ全土、エルサレム、そしてツロとシドンの沿岸地方から来た、つまり異邦人も含む大群衆が待っていました。
• 彼らはイエスの話を聞くため、そして癒やされるために来ました。ルカは、御言葉と力という両方の側面を明記しています。
• イエスは苦しんでいる人々、すなわち病人、悪霊に苦しめられている人、疎外された人々を助けるために、意図的に時間を割かれます。
• この多様で大部分が恵まれない立場にある群衆こそ、イエスがこの後直接語りかける相手です。

4. 幸いなるかな:神に望みを置く者は幸いである(20-23節)

• 貧しいあなたがたは、幸いである。神の国はあなたがたのものだから。
• 今飢えているあなたがたは、幸いである。あなたがたは満ち足りるようになるから。
• 今泣いているあなたがたは、幸いである。あなたがたは笑うようになるから。
• 人の子のゆえに、人々があなたがたを憎み、追い出し、ののしり、あなたがたの名を悪しざまに言って捨てるとき、あなたがたは幸いである。その日には喜び踊れ。見よ、天においてあなたがたの報いは大きいから。彼らの先祖たちも預言者たちを同じように扱ったのだから。

5. 災いなるかな:偽りの約束への裁定(24-26節)

• 富んでいるあなたがたは、災いである。あなたがたはすでに慰めを受けてしまっているから。
• 今満腹しているあなたがたは、災いである。あなたがたは飢えるようになるから。
• 今笑っているあなたがたは、災いである。あなたがたは嘆き悲しみ、泣くようになるから。
• すべての人があなたがたをほめるとき、あなたがたは災いである。彼らの先祖たちも偽預言者たちを同じように扱ったのだから。

覚えておきたいポイント

• あなたの祈りの生活は、あなたが本当に神にどれほどの価値を置いているかを示す温度計です。人は自分にとって大切なものには時間を見つけるものです。ジョン・パイパーの言葉はこれをはっきりと思い起こさせます。SNSに費やす時間が証明しているのは、あなたがあまり祈っていないとしたら、それは時間不足のせいではないということです。
• イエスは人間的にはまったく分け隔てられていた人々を、一つの共同体に集められます。キリストにあるあなたのアイデンティティは、あなたの国籍、文化、政治的アイデンティティよりも優先します。
• 神の主権は、ユダの裏切りさえもご自分の救いの計画に組み込むまでに及びます。あなたは、神が自分の望みどおりに正確に答えてくださることを要求せずとも、確信をもって祈ることができます。
• イエスはまず、苦しんでいる人、貧しい人、疎外された人に語りかけられます。神の国は、今この世の価値観を根本的に転覆させるものです。
• 今の世は神の御心とは逆方向に進んでいます。富、満腹、無頓着な笑い、人気は達成すべき目標ではなく、本質からあなたをそらし、滅びへと導きかねない気晴らしにすぎません。

個人的な適用

1. あなたの祈りの生活は今どうなっていますか。一日の中でのふとした祈りを超えて、父と語り合うためにまとまった時間を、今週どのように計画できますか。
2. 画面、SNS、デジタルな娯楽は、神と過ごす時間と比べて、あなたのスケジュールの中でどれほどの割合を占めていますか。あなたの本当の優先順位はどこにありますか。
3. あなたの人生において、どのアイデンティティが第一に来ていますか。キリストにあるアイデンティティですか、それとも民族的、文化的、政治的アイデンティティですか。イエスはどの点で、あなたに方向転換を求めておられますか。
4. あなたが今享受している平穏は、どれほど恵まれた環境の恵みによるものであり、どれほどあなた自身の証しのぬるさによるものでしょうか。誤解を招くかもしれないほど大胆なクリスチャン生活を送る準備が、あなたにはできていますか。
5. あなたは今日、どちらの流れに身を任せていますか。快適さ、富、人気を約束するこの世の流れでしょうか。それとも、今の不快さを受け入れ、いつか満たされることを求める神の国の流れでしょうか。

引用された聖句

• ルカ6章12-26節(本文)
• ルカ5章15-16節(イエスが祈るために退かれる場面)
• マタイ19章28節(十二部族のための十二の座)
• 黙示録21章(新しいエルサレムの土台)
• 使徒1章16節(ユダの裏切りについてのペテロの言葉)
• テモテへの手紙第一2章1-2節(権威者のために祈る)

あわせて読みたい

• 個人の聖書研究の準備方法
• どの聖書翻訳を選ぶべきか
• 聖書を読み始めるときの方法

よくある質問

なぜイエスは十二人を選ぶ前に一晩中祈られたのですか。

これは福音書の中で唯一、一晩中の祈りがイエスに帰されている場面であり、その瞬間の重大さを浮き彫りにしています。すなわち、ご自分の宣教の全期間を通して従い、後に全世界へ遣わされることになる十二人の選びです。この箇所は、その選びを二つの要素で挟んでいます。直前には律法の専門家たちの高まる敵意(ルカ6章11節)、直後には十二使徒を土台とする新しい民の形成です。まことに人間であるイエスは、対立や戦略的選択の時に、父に語りかける必要を感じておられました。これは、あなた自身の祈りの生活のための模範です。重大な局面には、神とのまとまった時間が求められます。

イエスは、ユダが裏切ることを知っていながら、どうして彼を選ぶことができたのですか。

この問いは、イエスの二つの本性という奥義に触れています。その人性において、イエスは(空腹、渇き、疲労、苦しみといった)ある種の限界を受け入れ、神の子として本来持っておられる全知をいつも用いられたわけではありませんでした。実際、ご自身も、子でさえその日その時を知らないと語っておられます。したがって、選びのその瞬間に何を知っておられたかについて、絶対的な確証はありません。確かなことは、父なる神は完全にご存じであったこと、そしてその主権において、ユダの裏切りは偶然ではなかったということです。ペテロは使徒1章16節でこう断言します。「聖書に書かれていることは、成就しなければならなかった」。ユダは確かに自分の意志でイエスを裏切ることを選びましたが、神はその行為を救いの手段として用いられました。神の主権はそこまで及びます。神は最悪のことでさえ益に変えてくださるのです。

比較的恵まれた欧米的な環境に住んでいる場合、これらの幸いの教えをどう生きればよいのですか。

四つの方向性があります。まず、こうした恵まれた状況における神の恵みを軽んじないでください。それはキリスト教の遺産の結果でもあり、パウロは信仰を平穏のうちに生きるために権威者のために祈るよう勧めています(テモテへの手紙第一2章1-2節)。次に、自分の平穏がどれほどこの恵みによるものであり、どれほど証しにおける自分の臆病さによるものであるかを自問してください。さらに、あなたの周りで霊的な渇きが高まっている一方で、忠実に生きようとするクリスチャンに対する敵意が高まる兆候にも注意を払ってください。最後に、あなたの置かれた文脈の中で、イエスに従うことがすでに求めている犠牲を軽く見ないでください。家族からのあざけり、宗派主義だという非難、良心を裏切らないための職業上・恋愛上の断念などです。ルカ6章にある価値観の転倒は、今日のあなたにとってなお具体的なものです。