Choisir l'espérance quand tout te pousse à renoncer

Introduction

Emma T., de l'Église Hillsong Paris, s'ouvre sur deux années marquées par des vagues successives de découragement : reconversion professionnelle, déséquilibre hormonal prolongé, éloignement au sein de sa famille de l'église, alternance de sommets et de vallées dans sa vie spirituelle. De cette traversée, elle tire un message simple et urgent pour l'Église : l'espérance en Christ n'est pas un sentiment que Dieu nous impose, c'est un choix que nous posons. Et parce que l'ennemi le sait, il vise cette espérance en priorité. Ce message t'invite à revenir à ton espérance, à en comprendre le fonctionnement, et à recevoir les clés pratiques pour la retrouver quand elle s'éteint.

Plan du message

1.L'espérance est un choix, pas une émotion

Elle se définit comme la vertu surnaturelle par laquelle l'enfant de Dieu attend de son Père, avec confiance, sa grâce en ce monde et la gloire éternelle dans l'autre.
Elle est fondée sur la parole de Dieu, pas sur des statistiques ni sur des probabilités humaines.
Hébreux 10:23 nous invite à retenir fermement notre espérance : cela suppose qu'on peut aussi choisir de ne pas la retenir.
Se retrouver sans espérance n'est donc pas un accident : c'est le résultat d'un choix, conscient ou non, d'y renoncer.

2.La stratégie de l'ennemi vise ton espérance

Puisque l'ennemi ne peut pas détruire la parole de Dieu, il vient voler l'espérance pour empêcher l'exaucement.
Face à l'attente, on peut refuser l'espérance dès le départ, parce que nos mathématiques humaines n'ont jamais vu ce genre de percée dans notre histoire.
On peut aussi renoncer en cours de route, parce que la déception s'est répétée, et l'on préfère se protéger en ne croyant plus dans ce domaine précis.
Deux réactions typiques suivent : abandonner totalement, ou vouloir accomplir la promesse par nous-mêmes, comme Saraï envoyant Agar à Abraham en Genèse 16:1-2.

3.Le manque d'espérance prépare le terrain de l'incrédulité

Ce qui commence comme une prudence sur un seul sujet finit par contaminer les autres domaines de la vie.
Saraï, en renonçant, en vient à ne plus croire que Dieu est bon, ni qu'il est capable de lui donner cet enfant, ni en sa toute-puissance à son égard.
Hébreux 3:12 avertit : le début, c'est le manque d'espérance ; le bout du chemin possible, c'est un cœur mauvais et incrédule qui se détourne du Dieu vivant.
Les conséquences ne sont pas anodines : Ismaël, fils du désespoir, s'oppose au fils de la promesse ; désobéissance et péché ; comparaison, amertume et incapacité à se réjouir pour ceux qui reçoivent avant nous.

4.L'espérance et la foi fonctionnent ensemble

Hébreux 11:1 : la foi est le moyen par lequel je saisis l'objet de mon espérance, et la démonstration des réalités que je ne vois pas encore.
La foi vient de Jésus, l'auteur et le consommateur de la foi (Hébreux 12:2) ; elle atteste que l'objet de mon espérance est réel.
Si je renonce à mon espérance, ma foi perd son objet : je dis avoir la foi, mais elle n'a plus rien à saisir.
Romains 4:18 rappelle qu'Abraham a espéré contre toute espérance, et c'est pour cela qu'il a reçu l'exaucement et est devenu père de nombreuses nations.

5.Le fruit de l'espérance persévérante

Romains 5:3-4 : la détresse produit la persévérance, la persévérance une fidélité éprouvée, et la fidélité éprouvée nourrit l'espérance.
L'attente persévérante est la condition pour que la patience porte la victoire dans l'épreuve.
La véritable victoire n'est pas d'abord l'exaucement : c'est le développement d'un caractère éprouvé, qui précède le miracle et qui, ensuite, saura le gérer.
L'espérance se retrouve au début et à la fin de l'épreuve : au bout du chemin, elle est plus grande, plus fortifiée, plus constante.

6.Quatre clés pour retrouver l'espérance

Connaître Christ : plonger dans sa parole et sa nature pour laisser tomber les mensonges que l'ennemi glisse à propos de qui Dieu est.
Reconnaître les bienfaits de Dieu dans ta vie : tenir une liste, petite ou grande, de ce qu'il a déjà fait, comme le fait le Psaume 103.
Connaître et être connu dans ton église locale : accepter qu'on prie et qu'on espère pour toi quand tu n'as plus la force, selon Psaume 25:3.
Servir dans ton église locale même dans les saisons difficiles : Matthieu 6:33, chercher d'abord le royaume, et laisser Dieu te fortifier au travers du service.

Points à retenir

L'espérance est une décision, pas une émotion : Dieu t'invite à la retenir, il ne te l'impose pas.
L'ennemi ne peut pas détruire la promesse de Dieu, alors il cible ton espérance pour empêcher l'exaucement.
Renoncer à espérer dans un seul domaine ouvre une brèche qui touchera peu à peu tous les autres.
Ta foi et ton espérance sont liées : sans espérance, la foi n'a plus d'objet à saisir.
La victoire dans l'épreuve, c'est d'abord un caractère éprouvé qui prépare l'exaucement, jamais l'inverse.

Application personnelle

Sur quel sujet précis as-tu, consciemment ou non, cessé d'espérer ces derniers mois ?
Quels mensonges as-tu crus sur l'identité de Dieu ou sur son amour pour toi, qui ont justifié l'abandon de ton espérance ?
As-tu essayé, comme Saraï, d'accomplir toi-même la promesse en dehors du temps de Dieu ? Quelles conséquences vois-tu aujourd'hui ?
Qui, dans ton église locale, connaît vraiment tes combats au point de pouvoir prier et espérer à ta place quand tu n'en as plus la force ?
Dans quel service concret peux-tu t'engager cette semaine, non pour te distraire de ton épreuve, mais pour laisser Dieu te fortifier au travers des autres ?

Versets cités

Questions fréquentes

Pourquoi Emma T. dit-elle que l'espérance est un choix et non un sentiment ?

Parce qu'Hébreux 10:23 nous invite à retenir fermement notre espérance. S'il faut la retenir, c'est qu'on peut la lâcher. Elle n'est donc pas un état émotionnel qui s'impose à nous, mais une décision de continuer à s'appuyer sur la parole de Dieu quand tout, autour de nous, semble contredire la promesse.

Pourquoi renoncer à espérer sur un seul sujet est-il dangereux ?

Parce que ce renoncement n'est jamais isolé longtemps. Ce qui commence circonscrit à un domaine — les finances, la santé, la famille — finit par contaminer d'autres domaines de la vie et prépare le terrain de l'incrédulité. Hébreux 3:12 avertit qu'un cœur qui abandonne l'espérance peut, à terme, se détourner du Dieu vivant.

Comment retrouver l'espérance quand on est trop épuisé pour croire encore ?

Emma T. donne quatre clés : connaître Christ pour laisser tomber les mensonges sur qui il est, tenir une liste des bienfaits déjà reçus, se laisser connaître et porter par son église locale, et continuer à servir même dans la saison difficile. Ce n'est pas nous qui suscitons la foi en nous : c'est Jésus, l'auteur et le consommateur de la foi (Hébreux 12:2), qui nous relève quand nous choisissons de revenir à lui.

to take notes and ask questions.