La Bible — Louis Segond 1910

Genèse 12

En bref

Genèse 12 marque un tournant dans la Bible. Après les récits des origines et Babel, Dieu demande à Abram de quitter son pays pour aller vers un pays qu'il lui montrera. Il lui promet une grande nation, un nom grand et une bénédiction pour toutes les familles de la terre. Abram part à soixante-quinze ans et bâtit des autels, puis la famine le conduit en Égypte, où la peur le pousse à présenter Saraï comme sa sœur. Le chapitre montre un appel exigeant, une promesse immense et un homme de foi faillible.

Le chapitre en 3 parties

  1. v. 1-3L'appel et la promesse : pars, et je te bénirai
  2. v. 4-9Abram se met en route, bâtit des autels et invoque l'Éternel
  3. v. 10-20La famine, l'Égypte et la peur d'Abram

1L'Eternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

2Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.

3Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

4Abram partit, comme l'Eternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu'il sortit de Charan.

5Abram prit Saraï, sa femme, et Lot, fils de son frère, avec tous les biens qu'ils possédaient et les serviteurs qu'ils avaient acquis à Charan. Ils partirent pour aller dans le pays de Canaan, et ils arrivèrent au pays de Canaan.

6Abram parcourut le pays jusqu'au lieu nommé Sichem, jusqu'aux chênes de Moré. Les Cananéens étaient alors dans le pays.

7L'Eternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l'Eternel, qui lui était apparu.

8Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.

9Abram continua ses marches, en s'avançant vers le midi.

10Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays.

11Comme il était près d'entrer en Egypte, il dit à Saraï, sa femme: Voici, je sais que tu es une femme belle de figure.

12Quand les Egyptiens te verront, ils diront: C'est sa femme! Et ils me tueront, et te laisseront la vie.

13Dis, je te prie, que tu es ma soeur, afin que je sois bien traité à cause de toi, et que mon âme vive grâce à toi.

14Lorsque Abram fut arrivé en Egypte, les Egyptiens virent que la femme était fort belle.

15Les grands de Pharaon la virent aussi et la vantèrent à Pharaon; et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon.

16Il traita bien Abram à cause d'elle; et Abram reçut des brebis, des boeufs, des ânes, des serviteurs et des servantes, des ânesses, et des chameaux.

17Mais l'Eternel frappa de grandes plaies Pharaon et sa maison, au sujet de Saraï, femme d'Abram.

18Alors Pharaon appela Abram, et dit: Qu'est-ce que tu m'as fait? Pourquoi ne m'as-tu pas déclaré que c'est ta femme?

19Pourquoi as-tu dit: C'est ma soeur? Aussi l'ai-je prise pour ma femme. Maintenant, voici ta femme, prends-la, et va-t-en!

20Et Pharaon donna ordre à ses gens de le renvoyer, lui et sa femme, avec tout ce qui lui appartenait.

Versets clés

Verset 1
L'Eternel dit à Abram: Va-t-en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai.

L'appel commence par une rupture : quitter son pays, sa famille, la maison de son père, sans connaître la destination. Dieu demande d'abord la confiance, la carte vient ensuite.

Verset 2-3
Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi.

La promesse comprend plusieurs éléments : une grande nation, un nom grand, une bénédiction. Elle se termine par une portée universelle : toutes les familles de la terre seront bénies. Le Nouveau Testament y voit l'annonce de l'Évangile pour toutes les nations (Galates 3:8).

Verset 4
Abram partit, comme l'Eternel le lui avait dit, et Lot partit avec lui. Abram était âgé de soixante-quinze ans, lorsqu'il sortit de Charan.

Abram partit comme l'Éternel le lui avait dit. Le récit est sobre : l'obéissance précède la compréhension, et elle se fait à un âge où beaucoup s'installent plutôt que de partir.

Verset 7-8
L'Eternel apparut à Abram, et dit: Je donnerai ce pays à ta postérité. Et Abram bâtit là un autel à l'Eternel, qui lui était apparu. Il se transporta de là vers la montagne, à l'orient de Béthel, et il dressa ses tentes, ayant Béthel à l'occident et Aï à l'orient. Il bâtit encore là un autel à l'Eternel, et il invoqua le nom de l'Eternel.

À chaque étape, Abram bâtit un autel et invoque l'Éternel. Avant de posséder quoi que ce soit, il marque le pays comme lieu d'adoration, et la promesse du pays est faite à sa postérité.

Verset 10
Il y eut une famine dans le pays; et Abram descendit en Egypte pour y séjourner, car la famine était grande dans le pays.

La famine arrive à peine le pays atteint. Le récit montre que suivre Dieu ne met pas à l'abri des difficultés, et que la manière de réagir à la première épreuve révèle beaucoup sur le cœur.

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Ce qu'en disent les prédications

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Questions fréquentes sur Genèse 12

Que signifie l'appel d'Abraham en Genèse 12 ?

Dieu demande à Abram de quitter son pays et sa famille pour un pays qu'il ne connaît pas, et il lui promet une grande descendance et une bénédiction pour toutes les nations. C'est le point de départ de l'histoire du salut : Dieu choisit une famille pour bénir le monde. Abram obéit sans savoir où il va.

Quelle est la promesse de Dieu à Abraham en Genèse 12:1-3 ?

Dieu promet trois choses : une grande nation, un nom grand et une bénédiction qui dépasse Abram lui-même. La phrase finale étend la promesse à toutes les familles de la terre. Les chrétiens y voient l'annonce de Jésus, descendant d'Abraham, par qui la bénédiction atteint toutes les nations.

Pourquoi Abram dit-il que Saraï est sa sœur ?

Par peur. En Égypte, Abram craint qu'on le tue pour prendre sa femme, qui est belle, et il demande à Saraï de se dire sa sœur. Le texte ne l'approuve pas : Dieu frappe Pharaon et la protège. Le récit montre que les héros de la foi peuvent faillir, et que Dieu reste fidèle à sa promesse.

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Traduction Louis Segond 1910 — domaine public.