Abraham, ami de Dieu : accepter l'invitation

Introduction

Prends un instant. Le Dieu qui a créé toute chose, le Roi des rois, celui qui tient les nations dans sa main, t'appelle « ami ». Ce n'est pas une image. Ce n'est pas une figure de style. C'est ce que Jésus déclare en Jean 15.13-15 : « Il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, parce que le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; mais je vous ai appelés amis, parce que je vous ai fait connaître tout ce que j'ai appris de mon Père. »

Ce matin, Jean Clavin Nana ouvre la Parole sur ce thème : l'amitié de Dieu. Et il le fait avec le sourire, parce que comment ne pas sourire quand on parle d'un tel privilège ? Tu peux posséder toutes les richesses, tous les titres, tous les succès du monde. Rien n'égale cet honneur : être appelé ami de Dieu.

Ce n'est pas réservé à Abraham, ni à Moïse, ni à quelques géants de la foi. Cette amitié te concerne aujourd'hui. Le Seigneur se tient à la porte, il frappe. À toi d'ouvrir.

Plan de la prédication

1. Qu'est-ce que l'amitié de Dieu ?

Le dictionnaire définit l'amitié comme une relation entre deux êtres marquée par un rapport harmonieux, une entente cordiale, des liens de confiance, une bienveillance mutuelle. Une relation dénuée d'hostilité, de méfiance, de duplicité. La confiance règne. La sécurité règne.

C'est exactement ce que Dieu te propose. Et il faut noter une chose essentielle : c'est lui qui vient à toi. Ce n'est pas toi qui montes jusqu'à lui. Il descend, il te tend la main, il te dit : « Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis. » Dieu prend l'initiative.

Nous ne sommes pas au bénéfice d'une amitié superficielle. Nous sommes au bénéfice de l'amitié du Créateur, celui qui te porte, te soutient, quels que soient les moments difficiles que tu traverses. Comme le dit Paul, toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu.

2. Dieu prend l'initiative : d'Adam à Abraham

Dès le commencement, dès le jardin d'Éden, on voit les prémices de cette amitié. En Genèse 2.19-20, Dieu forme les animaux et les fait venir vers l'homme « pour voir comment il les appellerait ». Dieu associe l'homme à son œuvre. Il aurait pu tout faire seul. Il est le maître, le big boss. Il n'avait besoin de personne. Mais il a voulu associer l'homme dès la fondation du monde.

Puis il y a ces scènes touchantes où, le soir, l'Éternel venait à la rencontre de l'homme dans le jardin. Cette relation d'amour, cette relation d'amitié, était déjà en train de se tisser.

Avec Abraham, c'est encore Dieu qui vient. En Genèse 12.1-3, l'Éternel dit à Abram : « Va-t'en de ton pays, de ta patrie, et de la maison de ton père, dans le pays que je te montrerai. Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction. » Le Seigneur vient sceller cette amitié. Il vient le chercher. Il ne s'agit pas d'une rencontre passagère : Dieu te propose un projet de vie complet, une relation durable, forte, marquée par la bénédiction.

3. L'amitié s'exprime par l'alliance et la révélation

L'amitié de Dieu se manifeste d'abord par l'alliance. En Genèse 15.7-18, Dieu dit à Abraham : « Je suis l'Éternel, qui t'ai fait sortir d'Ur en Chaldée, pour te donner en possession ce pays. » Abraham prend une génisse, une chèvre, un bélier, une tourterelle, un jeune pigeon, il les partage. Et quand le soleil se couche, une fournaise fumante et des flammes passent entre les morceaux : Dieu fait alliance avec son ami. Cette amitié n'est pas superficielle. Elle est scellée par le Créateur lui-même.

Elle se manifeste ensuite par la révélation. Ce qui caractérise une amitié véritable, ce sont les échanges. Dieu veut partager ses intentions, ses projets. En Genèse 18.17, avant de détruire Sodome, l'Éternel dit : « Cacherai-je à Abraham ce que je vais faire ? » Et il lui révèle ses plans. Cette révélation permet à Abraham d'intercéder, d'entrer dans une négociation salutaire avec Dieu. Jusqu'à ce qu'Abraham obtienne : s'il y a seulement dix justes dans la ville, elle sera épargnée (Genèse 18.32).

Comprends bien ce que cela signifie pour toi. Quand tu es dans une relation d'amitié avec Dieu, il te donne le privilège de changer une décision. Il te donne la destinée des nations entre les mains. Aujourd'hui, les conflits jaillissent de toutes parts. Une seule personne, en fléchissant les genoux, peut changer la destinée d'une nation. C'est la force que tu as, parce que tu es l'ami de Dieu.

4. À qui Dieu réserve-t-il son amitié ?

Dieu aime tous les hommes. C'est pour cela que Jésus est descendu alors que nous étions encore pécheurs. Mais le Psalmiste précise : « L'amitié de l'Éternel est pour ceux qui le craignent, et son alliance leur donne instruction. » (Psaume 25.14). Et Jésus dit : « Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » (Jean 15.14).

L'amitié de Dieu est disponible. À toi d'y entrer. Crains-tu l'Éternel ? Sache que tu es ami de Dieu. Fais-tu ce que le Seigneur commande ? Sache que tu es ami de Dieu.

La crainte de Dieu, ce n'est pas la peur. C'est l'honneur. On honore Dieu dans ses actes, ses paroles, ses pensées, ses attitudes, ses choix, ses décisions. On respecte ce qui est sacré, dans un monde qui ne respecte plus rien. C'est avec révérence qu'on entre en relation avec l'Éternel des armées, parce qu'il est grand, tout-puissant, redoutable.

L'amitié de Dieu est aussi pour ceux qui marchent dans l'intégrité. En Genèse 17.1, Dieu résume tout : « Marche devant ma face, et sois intègre. » L'intégrité ouvre la porte de la proximité. Quand Job marchait dans l'intégrité, l'Éternel pouvait se glorifier de lui devant le diable : « As-tu remarqué mon serviteur Job ? » On ne vit pas dans l'amitié de Dieu en marchant dans la duplicité, la compromission, les péchés cachés, la tiédeur spirituelle qui se contente de peu.

5. Trois modèles bibliques : Moïse, David, Daniel

Moïse parlait à Dieu face à face, comme on parle à un ami (Exode 33.11). Cette amitié a commencé par une rencontre : le buisson ardent. Dieu lui a révélé ses préoccupations (la souffrance de son peuple opprimé en Égypte (Exode 3.9-10)), puis lui a confié une mission. Moïse a répondu à l'appel, il ne s'est pas dérobé. De cette position d'ami, il pouvait intercéder. Quand Miriam fut frappée de lèpre pour avoir médit de son frère, Moïse a intercédé, et elle a été guérie. Retiens ceci : quand tu es ami de Dieu, tes prières sont efficaces.

David craignait Dieu et lui rendait gloire. Poursuivi par Saül qui voulait sa mort, il a refusé de porter la main sur l'oint de l'Éternel. Même quand cet oint était devenu son ennemi, David voulait honorer le Seigneur. C'est aussi David qui a eu à cœur de bâtir un temple pour l'Éternel. Quand Dieu lui a dit que ce serait son fils Salomon et non lui, David a obéi dans l'humilité. Voilà la marque d'un ami de Dieu : l'obéissance dans la relation.

Daniel a marché avec Dieu dès l'adolescence. Cette amitié s'est manifestée dans la fournaise et dans la fosse aux lions : le Seigneur l'a délivré des situations les plus complexes. Rendons gloire aux moniteurs et monitrices qui enseignent nos enfants, c'est souvent dès l'enfance que Dieu bâtit une vie et tisse une relation d'amitié.

Et Abraham ? L'Écriture le dit expressément : « Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu. » (Jacques 2.23).

6. La nouvelle alliance : cette amitié est pour toi aujourd'hui

Sous la nouvelle alliance, la croix est une démarche d'amour, mais aussi une démarche d'amitié. Jésus le dit lui-même : il n'y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ses amis. Il ne donne pas sa vie pour ses serviteurs. Il la donne pour ses amis. C'est pour cela qu'il déclare : « Je ne vous appelle plus serviteurs, mais je vous ai appelés amis. »

Cette amitié se scelle par l'alliance du sang qui réconcilie avec Dieu. Et elle se concrétise par la révélation, au travers du Saint-Esprit. Jésus le promet en Jean 14.26 : « Le Consolateur, l'Esprit Saint, que le Père enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » Aujourd'hui, tu reçois la révélation du cœur de Dieu par son Esprit.

Cette amitié n'était pas réservée à Abraham, à Moïse, à Daniel, aux disciples. Elle ne s'est pas arrêtée au temps de Jésus sur cette terre. Elle est pour chaque enfant de Dieu. En Apocalypse 3.20, le Seigneur se tient à la porte, il frappe. Il veut tisser une relation solide de proximité avec toi.

Cette amitié va transformer ta vie. La peur disparaîtra, que craindre quand le Seigneur des seigneurs est ton ami ? La foi se fortifiera, parce que tu marches face à face avec lui. La joie se renouvellera. La paix remplira ton cœur. Tes combats deviendront ses combats. Tu déposeras tout à ses pieds, il combattra pour toi, et tu resteras dans son repos. Et surtout, tu prendras un grand plaisir à accomplir sa volonté.

Dieu n'abandonne jamais ses enfants. Il te défendra comme il a défendu Abraham. Il te parlera comme il a parlé à Moïse. Il te protégera comme il a protégé Daniel. Il te révélera son cœur comme il l'a révélé à Abraham. Sortiras-tu de la posture de simple serviteur pour saisir la main tendue et entrer dans cette dimension nouvelle : ami de Dieu ?

Points à retenir

• Dieu prend toujours l'initiative. Il descend vers toi, il t'appelle ami. Ce n'est pas toi qui gravis la montagne : il vient te chercher.
• L'amitié de Dieu se manifeste par l'alliance et la révélation. Il scelle sa parole, il te partage ses projets, il t'associe à son œuvre.
• Deux conditions ouvrent la porte : la crainte et l'intégrité. Honorer Dieu dans toute ta vie, et marcher devant sa face sans duplicité.
• Ami de Dieu, tes prières sont efficaces. Tu peux intercéder, fléchir les genoux, changer la destinée des nations comme Abraham et Moïse.

Application personnelle

• Est-ce que je vis avec Dieu comme un simple serviteur qui attend des ordres, ou comme un ami qui partage sa vie avec lui ?
• Dans quel domaine concret de ma vie ai-je encore besoin de laisser Dieu venir à moi ? Où est-ce que je résiste à la main tendue ?
• Y a-t-il une compromission, une duplicité, un péché caché qui bloque cette amitié ? Que dois-je remettre à Dieu aujourd'hui ?
• Pour qui ou pour quelle nation le Seigneur m'appelle-t-il à intercéder cette semaine, en fléchissant les genoux comme un ami ?

Versets cités

• Jean 15:13-15 · « Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis. »
• Genèse 2:19-20 · Dieu associe l'homme à sa création.
• Genèse 12:1-3 · L'appel et la bénédiction d'Abraham.
• Genèse 15:7-18 · L'alliance scellée avec Abraham.
• Genèse 17:1 · « Marche devant ma face, et sois intègre. »
• Genèse 18:17-32 · Dieu révèle ses plans à Abraham et l'intercession pour Sodome.
• Exode 3:9-10 · Le buisson ardent et l'envoi de Moïse.
• Exode 33:11 · Dieu parlait à Moïse face à face.
• Psaume 25:14 · « L'amitié de l'Éternel est pour ceux qui le craignent. »
• Jacques 2:23 · Abraham fut appelé ami de Dieu.
• Jean 14:26 · Le Saint-Esprit vous enseignera toutes choses.
• Apocalypse 3:20 · « Je me tiens à la porte, et je frappe. »

FAQ

Qu'est-ce que l'amitié de Dieu selon la Bible ?

C'est une relation d'alliance et de révélation initiée par Dieu lui-même. Il descend vers l'homme, il partage ses intentions, il fait connaître son cœur. Jean 15.15 la définit clairement : le serviteur ne sait pas ce que fait son maître, mais l'ami reçoit la révélation. Cette amitié se caractérise par la confiance, la bienveillance mutuelle, l'absence de duplicité.

À qui Dieu réserve-t-il son amitié ?

Le Psaume 25.14 précise : « L'amitié de l'Éternel est pour ceux qui le craignent. » Et Jésus ajoute en Jean 15.14 : « Vous êtes mes amis, si vous faites ce que je vous commande. » Deux conditions concrètes : la crainte respectueuse de Dieu et la marche dans l'intégrité, comme le résume Genèse 17.1 adressé à Abraham.

Puis-je vraiment être appelé ami de Dieu aujourd'hui ?

Oui. L'amitié de Dieu n'était pas réservée à Abraham, Moïse ou Daniel. Sous la nouvelle alliance, la croix a scellé cette amitié pour chaque enfant de Dieu. Apocalypse 3.20 montre Jésus qui se tient à la porte et frappe : à toi d'ouvrir. Le Saint-Esprit te révèle aujourd'hui le cœur du Père (Jean 14.26).