Dieu te cherche : réponds à celui qui fait le premier pas

Introduction

Ce matin, Dieu te cherche. Ce n'est pas une image. C'est ce qui se passe pendant qu'un frère prie, pendant qu'un chant monte, pendant que la Parole est lue. Depuis que tu es entré dans ce lieu, Dieu te parle, par la louange, par les prières, par des dons spirituels, par un chant spontané. Dieu parle. Une fois, on obéit. Deux fois, on obéit de suite.

Stéphane Burgos ouvre le message avec Deutéronome 30.4 : « Quand tu serais exilé à l'autre extrémité du ciel, l'Éternel ton Dieu te rassemblera de là, et c'est là qu'il t'ira chercher. » Même si tu es très loin, Dieu vient te chercher. Il se suffit à lui-même. Il pourrait très bien se passer de nous. Il est omniscient, il sait tout ; omniprésent, il est partout ; omnipotent, il est tout-puissant. Alors pourquoi te cherche-t-il ? Parce qu'il t'aime. Il t'aime jusqu'à avoir donné son Fils unique Jésus en sacrifice pour toi.

Toute la Bible raconte cette histoire. De la Genèse à l'Apocalypse, Dieu cherche l'homme. Il se limite lui-même, dans son amour et dans son humilité, pour appeler des hommes. Et ce matin, il t'appelle encore. Voici quatre façons de répondre à celui qui a fait le premier pas.

Plan de la prédication

1. Approche-toi du trône de la grâce

Hébreux 4.16 dit : « Approchons-nous donc avec assurance du trône de la grâce, afin d'obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour être secourus dans nos besoins. » Le texte parle d'un grand souverain sacrificateur, Jésus. Pourquoi est-il plus grand que tous les autres ? Parce qu'il n'a pas de successeur. Les souverains sacrificateurs de l'Ancien Testament étaient pécheurs et mortels ; Jésus est saint et éternel. Eux devaient toujours apporter des sacrifices pour leurs propres péchés ; lui s'est offert lui-même une fois pour toutes pour effacer les tiens.

Ce Jésus a traversé les cieux (Hébreux 4.14). Il a quitté la gloire céleste. Il est né à Bethléhem, il est devenu homme, il a connu la fatigue, la faim, la soif, la tentation. Alors il peut compatir à tes faiblesses (Hébreux 4.15). Et il a vaincu le tentateur avec les armes que tu dois utiliser : la Parole de Dieu. Dans le désert, à chaque attaque, Jésus a cité l'Écriture : « Il est écrit : L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4.4). Cette communion parfaite avec le Père, c'est ce qui l'a rendu plus fort que le péché, et c'est cette communion que tu es appelé à rechercher.

Alors tu peux t'approcher avec assurance. C'est ton privilège d'enfant de Dieu. Beaucoup se préoccupent d'abord des assurances de ce monde : la maison, la santé, la voiture. Mais il existe une assurance qui n'a pas de prix, une assurance céleste, tous risques sur le plan spirituel. Elle est déjà payée, par Jésus, à la croix. Comme le dit Paul : « Ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur. » (Romains 8.38-39). Quand Étienne a été lapidé, il a vu Jésus debout à la droite de Dieu. Il avait cette assurance : la vie sur terre s'arrêtera, mais la vie éternelle continue.

Attention : le trône de grâce n'est pas éternel. Un jour, il se transformera en trône de jugement. Apocalypse 20.11 parle du grand trône blanc devant lequel les morts seront jugés selon leurs œuvres, et tous ceux qui ne sont pas inscrits dans le livre de vie seront jetés dans l'étang de feu. Ne remets pas à demain. C'est aujourd'hui jour de grâce. Précipite-toi vers ce trône. Tes besoins (la santé, le travail, la famille, une situation sans issue), peuvent être secourus par le Seigneur. Comme le dit le Psaume 103.13 : « Comme un père a compassion de ses enfants, l'Éternel a compassion de ceux qui le craignent. »

2. Approche-toi avec un cœur sincère

Hébreux 10.19-22 : « Nous avons au moyen du sang de Jésus une libre entrée dans le sanctuaire par la route nouvelle et vivante qu'il a inaugurée pour nous à travers le voile, c'est-à-dire de sa chair… Approchons-nous donc avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, les cœurs purifiés d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'une eau pure. »

Avant la croix, le sanctuaire n'était pas accessible à tous. Le tabernacle était divisé en deux zones. Le lieu saint (chandelier, table des pains de proposition, autel des parfums), était réservé aux sacrificateurs lévites, par tour de classe. Le lieu très saint, derrière le voile, où se trouvait l'arche de l'alliance, n'était accessible qu'une fois par an, et seulement au souverain sacrificateur désigné. On lui attachait même une corde au pied : si jamais il mourait derrière le voile, on pouvait ramener le corps sans y entrer. Le lieu de la présence de Dieu était inaccessible.

Puis Jésus est mort à la croix. Et le voile du temple (épais de plusieurs centimètres, indéchirable), s'est déchiré de haut en bas (Matthieu 27.51). Miracle. C'est la preuve que Jésus a inauguré la route nouvelle vers la sainte présence de Dieu. Aujourd'hui, le lieu très saint est accessible à tous ceux qui viennent en Christ. Jésus l'a dit lui-même : « Je suis la porte. Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. » (Jean 10.9).

Cette croix est présentée dans Hébreux 12.2 comme une ignominie (un grand déshonneur public), que Jésus a supportée pour toi. Le pire rejet, celui du Père, il l'a subi pour tracer cette route. Et nous avons désormais un seul souverain sacrificateur, non selon l'ordre d'Aaron (mortel, provisoire), mais selon l'ordre de Melchisédek. Hébreux 7.3 dit de Melchisédek qu'il est « sans père, sans mère, sans généalogie ; il n'a ni commencement de jour ni fin de vie ». Christ demeure sacrificateur à perpétuité. Il n'aura pas de successeur.

Alors approche-toi avec un cœur sincère. Pas d'hypocrisie, pas de malhonnêteté. Sonde ton cœur. Demande à Dieu de t'éprouver. Tu ne peux pas le tromper : il voit ton cœur. Ananias et Saphira, qui étaient pourtant chrétiens, se sont approchés de Dieu avec un cœur double, avec du mensonge, et ils ont été sévèrement repris (Actes 5.1-11). Dieu n'aime pas les cœurs doubles.

Approche-toi aussi dans la plénitude de la foi. C'est ce que Jésus met en valeur : la foi. Marc 11.24 dit : « Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. » Quand tu pries en doutant en même temps, tu freines l'action de la prière. Nous devons éduquer notre foi au point de croire davantage ce que Dieu dit que ce que nos yeux nous montrent. Ce n'est plus une foi qui se laisse influencer par la vue, c'est une foi qui influence la vision. Ton cœur doit aussi être purifié de toute mauvaise conscience : chaque péché non confessé, c'est comme un mur entre toi et Dieu. La confession rétablit la relation. Dieu est fidèle pour accomplir ses promesses en son temps.

3. Approche-toi de Dieu, et il s'approchera de toi

Jacques 4.7-10 : « Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous. Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus… Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera. »

Le premier verbe, c'est se soumettre à Dieu. C'est là la clé de l'autorité spirituelle. Beaucoup de chrétiens veulent triompher du péché ou du malin, mais refusent de soumettre leur vie au Seigneur. Or la victoire n'est pas possible sans la soumission. Sur le plan spirituel comme sur le plan physique, c'est une loi : si tu ne te soumets pas à Dieu, tu ne peux pas résister au malin. Le diable ne craint pas ta voix forte ; il craint l'autorité qui vient de ta soumission. Ta volonté va souvent aux antipodes de celle de Dieu ; il faut la ramener dans la bonne direction. Job 23.12 le dit : « J'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche. »

Ensuite, fais le premier pas. L'ennemi fera tout pour te dissuader et t'éloigner, parce qu'il sait que tu seras béni. Approche-toi de Dieu, et la promesse est claire : il s'approchera de toi. Si tu es soumis et sincère, l'ennemi reculera et Dieu s'approchera.

Purifie ton cœur. On ne s'approche pas de Dieu avec un cœur désinvolte ou rempli de mauvaises pensées. Notre vie doit être en ordre, alignée avec la Parole. Certains s'approchent du Seigneur mais vivent encore en concubinage, dans des situations que la Bible appelle débauche même si le monde les banalise. Pour t'approcher avec un cœur sincère, aligne ta vie sur la Parole. Regarde Ésaïe : quand il a eu la vision de l'Éternel dans le temple, il a été touché par la sainteté, un ange est venu purifier ses lèvres (Ésaïe 6.1-7). Nous avons besoin de réaliser cette grande sainteté quand nous nous approchons.

Humilie-toi. David dit au Psaume 51.19 : « Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c'est un esprit brisé : ô Dieu, tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. » C'est nous-mêmes qui devons faire ce travail. Il vaut mieux s'humilier soi-même qu'être humilié par Dieu, car Dieu résiste aux orgueilleux. Reste humble. Rejette toute pensée d'orgueil : elle te rendra toujours faible.

4. Approche-toi de la pierre vivante

1 Pierre 2.4-5 : « Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles agréables à Dieu par Jésus-Christ. »

La pierre vivante, c'est Jésus. Nous sommes tous de petites pierres qui se rassemblent autour de lui, la pierre angulaire, la pierre du fondement. Les hommes l'ont rejeté (les Juifs n'ont pas reconnu leur Messie, les Romains l'ont crucifié), mais Dieu l'a choisi et l'a déclaré précieux. Et ce qui compte, ce n'est pas ce que les religions ou le monde disent : c'est ce que Dieu dit. Dieu dit que Jésus est précieux, et c'est cela qui a de la valeur.

En apparence, la croix était un échec : Jésus mort, les disciples enfuis, la foule qui se moque. La débâcle complète, sur le plan physique. Mais sur le plan spirituel, Colossiens 2.15 le révèle : « Il a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix. » Personne ne l'a vu à l'œil nu. Mais nous le réalisons par la foi. La croix est une réelle victoire sur le péché.

Maintenant, nous formons une maison spirituelle. Cela veut dire que nous devons être un les uns pour les autres, dans l'amour. Il y aura toujours des occasions de disputes, de divisions, de tensions. Mais dans l'église, nous sommes frères et sœurs et nous devons nous aimer. C'est un commandement du Seigneur. Nous offrons aussi des victimes spirituelles : autrefois des animaux, aujourd'hui nos louanges, notre adoration, nos prières, « une adoration en esprit et en vérité » (Jean 4.24). Nous sommes une race élue, une nation sainte, un sacerdoce royal (1 Pierre 2.9) : séparés du monde, mis à part pour Dieu, sacrificateurs et rois à son service.

Points à retenir

• Dieu prend l'initiative. Il pourrait se passer de toi, mais il te cherche parce qu'il t'aime. C'est lui qui a fait le premier pas en donnant Jésus.
• Le trône de grâce est ouvert aujourd'hui. Il ne le sera pas toujours : un jour il deviendra trône de jugement. Ne remets pas à demain.
• Le voile est déchiré, la route est ouverte. Jésus, la porte, te donne un libre accès à la sainte présence de Dieu. Approche-toi avec un cœur sincère.
• Sans soumission, pas d'autorité spirituelle. Le diable ne fuit pas devant ta voix : il fuit devant l'autorité qui vient de ta soumission au Seigneur.
• Tu es une pierre vivante. Rassemblé autour de Christ, tu formes avec les frères et sœurs une maison spirituelle qui offre louange, prière et adoration.

Application personnelle

• À quel « exil » (spirituel, moral, relationnel), Dieu vient-il me chercher aujourd'hui ? Vais-je répondre à son appel ou remettre à demain ?
• Est-ce que je m'approche du trône de grâce avec assurance, ou est-ce que je laisse un péché non confessé bloquer ma prière ? Que dois-je confesser ce matin ?
• Dans quel domaine ma volonté va-t-elle aux antipodes de celle de Dieu ? Suis-je prêt à faire plier ma volonté à sa Parole comme Job (23.12) ?
• Où ma foi se laisse-t-elle influencer par ce que mes yeux voient plutôt que par ce que Dieu dit ? Quelle promesse vais-je croire cette semaine, contre les apparences ?
• Comme pierre vivante, comment est-ce que je contribue concrètement à l'édification de mon église, dans l'amour, la prière, l'adoration, le service ?

Versets cités

• Deutéronome 30:4 · « L'Éternel ton Dieu te rassemblera… c'est là qu'il t'ira chercher. »
• Hébreux 4:14-16 · Le grand souverain sacrificateur ; approchons-nous avec assurance.
• Matthieu 4:4 · « L'homme ne vivra pas de pain seulement… »
• Romains 8:38-39 · Rien ne peut nous séparer de l'amour de Dieu.
• Apocalypse 20:11-15 · Le grand trône blanc du jugement.
• Psaume 103:13 · « Comme un père a compassion de ses enfants. »
• Hébreux 10:19-25 · Une libre entrée par le sang de Jésus ; approchons-nous avec un cœur sincère.
• Matthieu 27:51 · Le voile du temple déchiré de haut en bas.
• Jean 10:9 · « Je suis la porte. »
• Hébreux 12:2 · Jésus a méprisé l'ignominie de la croix.
• Hébreux 7:3 · Melchisédek, sacrificateur à perpétuité.
• Marc 11:24 · « Croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir. »
• Actes 5:1-11 · Ananias et Saphira, cœurs doubles.
• Jacques 4:7-10 · Soumettez-vous à Dieu, approchez-vous, humiliez-vous.
• Job 23:12 · « J'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche. »
• Ésaïe 6:1-7 · La vision de l'Éternel dans le temple.
• Psaume 51:19 · « Tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. »
• 1 Pierre 2:4-9 · La pierre vivante, la maison spirituelle, le sacerdoce royal.
• Colossiens 2:15 · La croix, victoire sur les dominations.
• Jean 4:24 · Adorer en esprit et en vérité.

FAQ

Pourquoi Dieu me cherche-t-il alors qu'il se suffit à lui-même ?

Parce qu'il t'aime. Il est omniscient, omniprésent, omnipotent : il pourrait très bien se passer de toi. Mais dans son amour et son humilité, il choisit d'appeler des hommes. Il l'a montré en donnant son Fils unique Jésus (Jean 3.16) et en promettant, dès Deutéronome 30.4, d'aller te chercher même à l'extrémité du ciel. Ce n'est pas ton mérite qui déclenche sa recherche : c'est son amour.

Que veut dire « s'approcher du trône de grâce » concrètement ?

C'est venir à Dieu avec assurance (Hébreux 4.16), sachant que Jésus, ton grand souverain sacrificateur, a payé le prix. Concrètement, tu confesses tes péchés, tu déposes tes besoins (santé, travail, famille, situation sans issue), et tu attends le secours du Seigneur. Ce trône est ouvert aujourd'hui ; il ne le sera pas toujours. Ne remets pas à demain.

Pourquoi la soumission à Dieu est-elle la condition pour résister au diable ?

Parce que Jacques 4.7 pose l'ordre : d'abord se soumettre, ensuite résister. Le diable ne craint pas ta voix forte ; il craint l'autorité qui vient de ta soumission au Seigneur. Sans cette soumission, tu n'as pas d'autorité spirituelle. Aligne ta volonté sur la Parole comme Job (23.12), fais le premier pas vers Dieu, et il s'approchera de toi.