1 Rois 19 : Dieu parle encore par un murmure doux et léger

Introduction

« Dieu parle encore. » Ce n'est pas une question, précise le prédicateur de l'Église Lille Métropole, c'est une affirmation. Après la série « Bon lundi », marque de fabrique d'une Église qui veut préparer chacun au lundi matin, il ouvre ce dimanche une nouvelle série de plusieurs semaines sur la voix de Dieu.

Le point de départ est notre époque d'hypercommunication. Jamais nous n'avons eu autant de moyens de communiquer, et pourtant une question demeure : « Si Dieu parle, pourquoi ai-je tant de mal à l'entendre ? Et comment puis-je l'entendre ? » Sa réponse rassure d'emblée : reconnaître la voix de Dieu ne relève pas d'une expérience mystique réservée à quelques-uns, elle est pour chacun, quel que soit son niveau de foi ou de connaissance.

Le titre du message est clair : « Dieu parle, mais sommes-nous prêts à l'entendre ? » Trois questions le structurent : comment entendre Dieu, avec quelle disposition de cœur, et quel impact sa voix peut avoir en toi. Au centre, un texte : le murmure doux et léger entendu par Élie dans 1 Rois 19.

Plan du message

1. Dieu n'a jamais cessé de parler

Le prédicateur s'émerveille encore d'envoyer un message instantané au bout du monde ou de voir le visage de ses petits-enfants en visio. Il fut un temps où il fallait attendre le facteur des jours, voire des semaines. Aujourd'hui, deux minutes après un message WhatsApp lu, on s'impatiente déjà.
Mais Dieu n'a pas attendu ces technologies pour communiquer. Dès les premières pages de la Bible, il crée par la parole. Après la chute, quand Adam et Ève se cachent, il va à leur recherche et demande : « Où es-tu ? » (Genèse 3:9).
« Quand Dieu pose une question, c'est pas pour recevoir une information. C'est parce qu'il veut rentrer en relation avec quelqu'un. »
Dieu parle à Abraham, mais aussi à Melchisédek, qui fait une brève apparition dans le récit biblique (Genèse 14:18-20). En dehors de la ligne de la promesse qui va d'Abraham à Jésus, beaucoup d'hommes ont eu une relation avec Dieu.
L'apothéose, c'est Jésus : la Parole faite chair (Jean 1:14). L'auteur de l'épître aux Hébreux le résume : autrefois, Dieu a parlé de plusieurs manières par les prophètes, mais maintenant il nous a parlé par son Fils (Hébreux 1:1-2).
L'initiative vient toujours de lui : « Même quand je ne le cherchais pas, Dieu a pris l'initiative de s'adresser à moi. »

2. Le murmure invite à s'approcher

Sur le mont Carmel, Élie vit l'apothéose de son ministère : le feu tombe du ciel et Dieu confond des centaines de faux prophètes (1 Rois 18). Nous aussi, nous avons nos montagnes où le ciel semble ouvert.
Puis Élie redescend avec une pression terrible. Jézabel, une femme sanguinaire capable d'accomplir ce qu'elle dit, menace de le tuer. L'homme de Dieu s'enfuit au désert et va jusqu'à demander la mort. Là encore, Dieu prend l'initiative de lui parler, « comme il le fait peut-être pour toi ce matin ».
Un vent fort et violent passe, mais Dieu n'est pas dans le vent. Puis un tremblement de terre, mais Dieu n'y est pas. Puis un feu, alors que Dieu avait déjà parlé du milieu du buisson ardent, mais Dieu n'est pas dans le feu. Enfin vient « un murmure doux et léger » (1 Rois 19:11-12).
Pourquoi un murmure ? « Le murmure invite à s'approcher de celui qui parle. » Le prédicateur se souvient de deux types d'instituteurs : ceux qui criaient ou tapaient la règle sur le bureau, et ceux qui baissaient la voix quand la classe faisait du bruit. Avec ces derniers, tout le monde se taisait pour ne pas manquer la consigne, au cas où il annonçait une interrogation pour lundi.
Dieu peut parler de manière spectaculaire. Un pasteur qu'il connaît bien conduisait n'importe comment ; arrêté sur une aire d'autoroute, il achète un paquet de gaufrettes à messages, et les phrases inscrites finissent par lui dire qu'il fait « n'importe quoi en voiture ». « N'allez pas acheter des paquets de gaufrettes pour que Dieu vous parle », ajoute le prédicateur, car Dieu peut parler de n'importe quelle manière, y compris par des prophéties.
Mais le plus souvent, Dieu parle par des murmures, parce qu'il veut nous avoir près de lui. « Il n'y a pas de révélation sans relation. Plus tu t'approches de Dieu, plus tu vis une relation avec lui. Et plus tu vis une relation avec lui, plus Dieu va te communiquer des choses. »

3. La Bible, le murmure le plus discret de Dieu

Concrètement, le murmure représente le moyen le plus discret dont Dieu dispose pour nous parler : la Bible. Elle peut rester sur une étagère, sur une table de chevet, ou se noyer parmi les applications d'un téléphone.
Chaque matin, la première chose que fait le prédicateur est de s'asseoir dans son salon et d'ouvrir son application biblique. « Les murs de ma maison ne commencent pas à trembler. Il n'y a pas un faisceau de lumière qui passe à travers le Velux. » C'est simple, comme un murmure : cela demande du temps, de l'attention, de l'écoute.
« La parole de Dieu n'a pas besoin de faire du bruit pour faire autorité. » Quand il a reçu certains versets, il ne s'est rien passé d'extérieur, mais quelle autorité s'en est dégagée.
Cette autorité vient de son origine divine : « C'est pas un livre sur Dieu, c'est le livre de Dieu. »
Première réponse donc : le moyen le plus sûr d'entendre Dieu est de passer du temps dans la Bible et de se nourrir chaque jour d'une relation avec lui et avec sa parole.

4. Un cœur prêt à obéir avant d'entendre

Deuxième question : quelle disposition de cœur ? « L'obéissance précède la révélation, je dis bien précède. Entendre Dieu n'est pas d'abord une question de méthode, c'est une question de disposition de cœur. »
Le prédicateur s'appuie sur Jean 7:17, un verset qu'il avait lu plusieurs fois sans le comprendre ainsi : si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il reconnaîtra si l'enseignement de Jésus vient de Dieu. La décision d'obéir vient avant même de savoir ce que Dieu va dire. « La volonté d'obéir favorise le discernement. »
Il s'agit de nourrir une soif d'être impacté par la parole : « Je ne sais pas ce que tu vas me dire, mais j'ai déjà en moi ce désir de me rendre disponible pour faire ce que tu me demanderas de faire. »
Parfois, nous avons déjà fixé les réponses acceptables. « Seigneur, je te prie pour cette situation, mais surtout ne me demande pas d'aller me réconcilier avec lui. » Le prédicateur s'inclut : nous avons tous des points non négociables, et avec eux, on peut attendre longtemps.
Il résume cette disposition par une prière : « Seigneur, je ne sais pas encore ce que ta parole va déplacer dans ma vie, et parfois ça se chamboule fort, et je désire l'accueillir. Je suis prêt à me laisser transformer par elle. »

5. Obéir à ce que tu sais déjà

Une autre étape suit : obéir à ce que l'on sait déjà pour que Dieu révèle la suite. Dieu peut hésiter à révéler davantage tant qu'une personne n'a pas répondu à ce qui lui a déjà été montré.
Abraham aurait aimé connaître tout le déroulé. Il a seulement entendu : quitte ton pays, ta famille, la maison de ton père, et va dans le pays que je te montrerai (Genèse 12:1). « Un peu court, Seigneur. »
Le prédicateur se décrit comme quelqu'un qui a besoin de planifier, capable d'écrire des visions à dix ans avec des parcours précis. Mais il faut aussi accepter que Dieu ne montre qu'une petite partie, suffisante pour faire le premier pas.
« La marche fait le chemin. » Si tu attends que Dieu t'éclaire sur la suite, commence par mettre en application ce qu'il vient de te demander. Après le premier et le deuxième pas, il te montrera où placer le troisième et le quatrième.

6. Ce que tu écoutes façonne ce que tu exprimes

Troisième question : quel impact cela peut-il avoir en moi ? Le principe : « Ce que j'écoute façonne ce que j'exprime. Quelle voix donne le ton à ma vie ? »
Le docteur Alfred Tomatis, spécialiste de l'audition, reçoit un jour un célèbre chanteur d'opéra qui a perdu la capacité de chanter certaines notes. Après examen, il découvre que le chanteur ne pouvait plus les entendre. Il résume ses travaux par une phrase : « La voix ne peut reproduire que ce que l'oreille entend. »
L'application spirituelle : la voix, c'est tout ce que tu projettes vers l'extérieur, tes paroles mais aussi ton comportement et tes choix. Elle ne peut reproduire que ce que ton oreille intérieure entend.
Cette oreille peut être nourrie par le dialogue intérieur négatif, les critiques, les mensonges de l'adversaire qui viennent condamner et culpabiliser. On s'étonne ensuite de projeter de l'angoisse, de l'énervement, de la colère. Après un après-midi devant les chaînes d'info en continu, ce que tu projettes risque d'être triste.
« Je ne suis pas meilleur que vous », confie le prédicateur : il lui arrive de cogiter la nuit et de se réveiller en se disant que la journée sera compliquée. Mais le matin, il réhabitue son oreille en revenant au murmure, à la parole de Dieu. Cette voix donne une tonalité nouvelle à sa journée.
« La parole de Dieu est la chose la plus importante dans ma vie. Elle détermine mon avenir. Elle détermine qui je suis. » Elle détermine aussi ce qu'il va dire, faire et choisir.

7. Faire de la place pour la voix de Dieu

Sans appel à venir devant, le prédicateur pose une question à chacun : « Quelle place dois-je faire dans mon agenda pour me rendre disponible à la voix de Dieu ? »
Il pense à ceux qui viennent pour la première fois et ignoraient que Dieu pouvait leur parler personnellement. Il pense aussi à ceux qui connaissent la foi depuis des dizaines d'années mais se sont éloignés de ce temps d'écoute.
« Il n'y a pas de jugement. » Il connaît les enfants en bas âge, les levers tôt, les horaires décalés, les responsabilités, les activités extrascolaires (judo, musique, danse). Dans ce tourbillon, il est facile de rogner sur le temps donné au Seigneur.
Son principe : « Prier plus n'est pas travailler moins, mais c'est travailler mieux. » La prière est un dialogue, pas un monologue, et « Dieu est beaucoup plus intéressé par ce qu'il a à vous dire que par ce que vous avez à lui dire ». Le temps passé dans sa présence n'est pas du temps perdu, c'est une capacité supplémentaire à mieux travailler.
Dans la prière finale, il demande à Dieu de fortifier celui qui a déjà reçu une parole difficile, et rappelle que l'honnêteté a sa place : « J'ai entendu ta parole, mais c'est compliqué pour moi. » Quand on est honnête avec lui, Dieu vient aider à accomplir sa parole.
L'Église a une voix à faire entendre dans un monde qui s'obscurcit. Pour cela, l'oreille intérieure doit être ouverte : « La relation conduit à la révélation. »

Points à retenir

Dieu parle encore, et l'initiative vient toujours de lui. Entendre sa voix n'est pas réservé à quelques-uns.
Le murmure doux et léger invite à s'approcher : il n'y a pas de révélation sans relation.
La Bible est le moyen le plus discret et le plus sûr par lequel Dieu parle. Elle n'a pas besoin de faire du bruit pour faire autorité.
L'obéissance précède la révélation : un cœur sans points non négociables, qui obéit à ce qu'il sait déjà, reçoit la suite.
Ce que tu écoutes façonne ce que tu exprimes : ta voix ne peut reproduire que ce que ton oreille intérieure entend.

Application personnelle

Quelle place réelle la Bible occupe-t-elle dans ton agenda cette semaine, et quel moment de la journée peux-tu lui réserver ?
As-tu des points non négociables devant Dieu, des sujets sur lesquels tu ne veux surtout pas qu'il te parle ?
Qu'est-ce que Dieu t'a déjà demandé et que tu n'as pas encore mis en pratique ? Quel premier pas peux-tu faire ?
Quelles voix nourrissent ton oreille intérieure en ce moment : pensées négatives, critiques, chaînes d'info, ou parole de Dieu ?
Ta prière est-elle un dialogue ou un monologue ? Prends-tu le temps d'écouter ce que Dieu a à te dire ?

Versets cités

Questions fréquentes

Pourquoi Dieu parle-t-il à Élie par un murmure doux et léger ?

Dans 1 Rois 19, Dieu n'est ni dans le vent, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu ; vient ensuite un murmure doux et léger, et c'est ainsi que Dieu parle. Pour le prédicateur, le murmure invite à s'approcher de celui qui parle. Dieu parle doucement parce qu'il veut nous avoir près de lui : il n'y a pas de révélation sans relation.

Comment entendre la voix de Dieu au quotidien ?

Le moyen le plus sûr, selon le message, est de passer du temps chaque jour dans la Bible. C'est le murmure le plus discret dont Dieu dispose : un livre posé sur une étagère ou une application parmi d'autres. Rien de spectaculaire ne se passe quand on l'ouvre, mais la parole de Dieu n'a pas besoin de faire du bruit pour faire autorité.

Que veut dire « l'obéissance précède la révélation » ?

Le prédicateur s'appuie sur Jean 7:17 : celui qui est décidé à faire la volonté de Dieu reconnaîtra si l'enseignement vient de lui. Entendre Dieu est d'abord une disposition de cœur, sans points non négociables. Il faut aussi obéir à ce que l'on sait déjà pour que Dieu révèle la suite, comme Abraham qui a commencé à marcher sans connaître la destination.