Édifier les gens, construire l'Église, bâtir la ville

Introduction

Dieu ne construit pas d'abord des bâtiments. Il construit des personnes, il construit son Église, et à travers son Église, il construit des villes. Dans ce message dominical à Église Hillsong Paris, Brendan White revient sur trois axes qui portent la vie d'une communauté chrétienne en bonne santé : édifier les gens autour de toi, participer à la construction de l'Église, et croire que Dieu veut bâtir des villes par ceux qui lui appartiennent. Un appel simple à trouver ta place et à bâtir avec les autres.

Plan du message

1.Édifier les gens

Brendan raconte un souvenir d'école chrétienne : monsieur Solfield, un prof, lui a offert un livre avec un mot qui parlait de tout ce qu'il pourrait accomplir. Une parole simple, jamais oubliée, qui a marqué toute une trajectoire.
Plus tard, on l'a désigné dans une foule et quelqu'un a parlé sur sa vie : « Tu vas bâtir l'Église, tu vas aller vivre en Europe. » Ce n'était pas neuf, mais c'est venu confirmer ce que Dieu avait déjà placé dans son cœur.
Dieu voit plus en nous que ce que nous voyons nous-mêmes. C'est vrai pour Jérémie : « Avant de te former dans le ventre de ta mère, je te connaissais » (Jérémie 1.4-7). Le jeune prophète répond qu'il est trop jeune, qu'il ne sait pas parler. Nous avons tous nos raisons, souvent légitimes. Dieu, lui, voit au-delà.
Bartimée l'aveugle a crié vers Jésus. On lui a demandé de se taire, il a crié de plus belle. Jésus l'a appelé, l'a guéri, l'a édifié. C'est ça, l'ADN d'une Église : croire les uns pour les autres et voir les gens avancer.
En Luc 5, des hommes portent un paralysé sur un brancard. Comme la foule est trop dense, ils montent sur le toit, le percent et descendent leur ami jusqu'à Jésus. Édifier les autres, c'est parfois les porter jusqu'à lui, quel que soit le prix.
Dieu a transformé Saul, le persécuteur, en Paul, le bâtisseur d'Églises (Actes). Personne n'est disqualifié d'avance. Nos paroles peuvent devenir les instruments par lesquels Dieu rappelle à quelqu'un qu'il est aimé, accepté, appelé à quelque chose.
Édifier, ce n'est pas flatter ni gonfler l'ego. C'est aider les autres à grandir en maturité, à mieux connaître Jésus, à trouver leur place dans une communauté, un connect, un cours du soir.

2.Construire l'Église

En 1996, à l'école biblique en Australie, le pasteur Gary Clark demandait à ses étudiants d'écrire leur rêve. Brendan a écrit : « Je veux construire une Église en Europe. » Son prof, plus tard son pasteur à Londres, lui a dit : « Tu vas le faire avec moi. » Bien plus tard, c'est devenu une réalité en France.
Nous ne venons pas simplement « à l'Église ». Nous sommes l'Église. Chacun a un rôle à jouer pour que cette épouse devienne de plus en plus belle, brique après brique.
Jésus a dit qu'il construirait son Église. Nous voulons construire ce que Jésus construit, pas nos propres projets à côté. Il est la fondation, nous sommes les pierres vivantes.
Éphésiens 4.16 le décrit ainsi : « C'est de lui que le corps tout entier, bien coordonné et solidement uni grâce aux articulations dont il est muni, tire sa croissance selon l'activité qui convient à chacune de ses parties, et s'édifie lui-même dans l'amour. »
En 1 Corinthiens 14.12, Paul encourage à désirer les dons spirituels, mais surtout ceux qui édifient l'Église. Quel que soit ton don, trouve la place où il peut servir la communauté.
À douze ans déjà, Jésus savait pourquoi il était là. Retrouvé au Temple, il répond à ses parents : « Je dois m'occuper des affaires de mon Père » (Luc 2). Connaître notre mission de communauté est ce qui nous garde d'oublier, dans les hauts et les bas.
À Pierre qui confesse « Tu es le Christ, le Fils de Dieu », Jésus répond : « Ce ne sont pas la chair et le sang qui t'ont révélé cela, mais mon Père qui est dans les cieux » (Matthieu 16.16-17). Être son Église, c'est une révélation qu'on reçoit, pas seulement une conviction qu'on se donne.
L'Église primitive avait un seul cœur et une seule pensée. Elle se consacrait à l'enseignement des apôtres, à la communion, à la fraction du pain, à la prière (Actes 2). Elle voyait chaque jour des personnes sauvées se joindre à elle.

3.Bâtir des villes

Brendan salue les équipes rencontrées récemment à Lyon et à Lausanne. Puis il pose le regard sur Paris : une ville immense, chargée d'histoire, dans laquelle Dieu a placé son Église.
En Actes 16, Paul et Silas vont de ville en ville pour prêcher la Parole et bâtir des communautés. Ce mouvement n'est pas terminé. Il continue à travers nous, là où nous vivons.
Jérémie 29.7 invite les exilés à chercher la paix et la prospérité de la ville où Dieu les a placés, et à prier pour elle. C'est un mandat de bénédiction sur la ville, pas seulement sur soi.
Faire une différence dans une ville, ça commence là où tu es : ta famille, ton entreprise, ton travail, ton voisinage. Chaque semaine offre des occasions d'être les mains et les pieds de Jésus autour de toi.
Il y a aussi la dimension collective d'un impact social : chercher, cette année, une manière concrète de servir ta ville avec d'autres, pour qu'elle porte les traces d'une communauté qui aime.
Matthieu 28.19 encadre le tout : « Allez donc dans toutes les nations, faites des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » L'objectif ultime, c'est que des personnes fassent connaissance avec Christ.

Points à retenir

Dieu voit en toi plus que ce que tu vois toi-même : accepte que d'autres parlent la vie sur ta vie, et prononce-la sur les autres.
Nous n'allons pas à l'Église, nous sommes l'Église : chaque don a une place pour la construire, pas seulement pour se manifester.
Bâtir ce que Jésus bâtit protège de la dispersion : la mission n'est pas d'inventer un projet parallèle, mais de rejoindre le sien.
La révélation que nous sommes son Église vient du Père, elle ne repose pas sur nos propres forces.
La ville où Dieu t'a placé est un terrain de bénédiction : commence là où tu es et laisse Dieu multiplier.

Application personnelle

Qui est le « monsieur Solfield » de ta vie, cette personne dont une parole simple t'a marqué durablement ? Rends grâce, puis demande à Dieu à qui tu peux offrir ce même cadeau cette semaine.
Autour de toi dans l'Église, à qui pourrais-tu croire davantage pour qu'il ou elle avance ? À qui peux-tu prononcer une parole d'édification concrète dimanche prochain ?
Quels dons ou compétences pourrais-tu remettre au service de la construction de l'Église, plutôt que les garder pour toi ou pour un autre usage ?
Quelle est la mission que tu portes en tant que membre d'une communauté locale ? Est-ce que tu la connais assez pour ne pas l'oublier dans les moments difficiles ?
Où Dieu t'a-t-il placé cette année (quartier, entreprise, école, famille) ? Quelle petite action concrète peux-tu poser pour bâtir cette ville-là ?

Versets cités

Questions fréquentes

Concrètement, comment édifier quelqu'un sans tomber dans la flatterie ?

Brendan insiste sur cette nuance : édifier, ce n'est pas enorgueillir. Ce n'est pas dire à quelqu'un ce qu'il veut entendre, mais parler ce que Dieu voit en lui. Une parole d'édification a un ancrage : elle rappelle à l'autre une capacité, une vocation, une œuvre de Dieu en cours. Elle pousse à la maturité, pas au vernis. Le meilleur endroit pour apprendre à faire ça, c'est dans une relation continue, un connect, une équipe, une amitié dans l'Église, où l'on voit l'autre vivre et où l'on peut nommer avec justesse ce que Dieu bâtit chez lui.

Pourquoi insister à ce point sur le fait que « nous sommes l'Église » plutôt que « nous allons à l'Église » ?

Parce que la différence change complètement la posture. Aller à l'Église, c'est consommer un service et rentrer chez soi. Être l'Église, c'est comprendre qu'on est une pierre vivante posée à côté d'autres, pour former ensemble un édifice que Jésus construit. Cela recentre la question « qu'est-ce que je viens chercher ? » sur « qu'est-ce que je viens apporter, quel don, quelle présence, quelle prière ? ». Sans cette conscience, la communauté se vide de l'intérieur, même quand elle continue à afficher un programme.

Que veut dire « bâtir une ville » pour un chrétien ordinaire, sans mandat spectaculaire ?

Cela commence par ce que Jérémie 29.7 appelle « rechercher la paix de la ville ». Concrètement, c'est prier pour ton quartier, ta commune, tes autorités. C'est aussi choisir de servir là où tu vis : ta famille, ton entreprise, tes voisins, une association, un projet solidaire de ta communauté. Brendan invite chacun à chercher, cette année, une manière tangible de faire du bien à sa ville. Bâtir une ville, ce n'est pas forcément monter une œuvre ; c'est faire monter de la vie autour de soi, semaine après semaine, comme l'Église primitive le faisait dans les rues où elle vivait.

pour prendre des notes et poser une question.