聖書 — 口語訳 (1955)

マルコによる福音書 16

概要

マルコによる福音書16章は、復活の朝を伝えます。三人の女たちが墓の開いているのを見つけ、白い衣を着た若者が、イエスはよみがえり、弟子たちより先にガリラヤへ行かれると告げます。女たちは恐れにおそわれて逃げ去ります。9節から20節(現れ、弟子たちの派遣、昇天)は、最も古い写本には含まれておらず、その由来について学者の意見は一致していません。そのため、特に17節と18節は、慎重に読む必要があります。

この章の4つの区分

  1. 1-8節空の墓と復活の知らせ
  2. 9-13節イエスの現れと、信じることに苦しむ弟子たち
  3. 14-18節派遣:福音を宣べ伝える、約束されたしるし
  4. 19-20節昇天と、宣教に出て行く弟子たち

1さて、安息日が終ったので、マグダラのマリヤとヤコブの母マリヤとサロメとが、行ってイエスに塗るために、香料を買い求めた。

2そして週の初めの日に、早朝、日の出のころ墓に行った。

3そして、彼らは「だれが、わたしたちのために、墓の入口から石をころがしてくれるのでしょうか」と話し合っていた。

4ところが、目をあげて見ると、石はすでにころがしてあった。この石は非常に大きかった。

5墓の中にはいると、右手に真白な長い衣を着た若者がすわっているのを見て、非常に驚いた。

6するとこの若者は言った、「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレ人イエスを捜しているのであろうが、イエスはよみがえって、ここにはおられない。ごらんなさい、ここがお納めした場所である。

7今から弟子たちとペテロとの所へ行って、こう伝えなさい。イエスはあなたがたより先にガリラヤへ行かれる。かねて、あなたがたに言われたとおり、そこでお会いできるであろう、と」。

8女たちはおののき恐れながら、墓から出て逃げ去った。そして、人には何も言わなかった。恐ろしかったからである。

9〔週の初めの日の朝早く、イエスはよみがえって、まずマグダラのマリヤに御自身をあらわされた。イエスは以前に、この女から七つの悪霊を追い出されたことがある。

10マリヤは、イエスと一緒にいた人々が泣き悲しんでいる所に行って、それを知らせた。

11彼らは、イエスが生きておられる事と、彼女に御自身をあらわされた事とを聞いたが、信じなかった。

12この後、そのうちのふたりが、いなかの方へ歩いていると、イエスはちがった姿で御自身をあらわされた。

13このふたりも、ほかの人々の所に行って話したが、彼らはその話を信じなかった。

14その後、イエスは十一弟子が食卓についているところに現れ、彼らの不信仰と、心のかたくななことをお責めになった。彼らは、よみがえられたイエスを見た人々の言うことを、信じなかったからである。

15そして彼らに言われた、「全世界に出て行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えよ。

16信じてバプテスマを受ける者は救われる。しかし、不信仰の者は罪に定められる。

17信じる者には、このようなしるしが伴う。すなわち、彼らはわたしの名で悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、

18へびをつかむであろう。また、毒を飲んでも、決して害を受けない。病人に手をおけば、いやされる」。

19主イエスは彼らに語り終ってから、天にあげられ、神の右にすわられた。

20弟子たちは出て行って、至る所で福音を宣べ伝えた。主も彼らと共に働き、御言に伴うしるしをもって、その確かなことをお示しになった。〕

鍵となる聖句

6節
するとこの若者は言った、「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレ人イエスを捜しているのであろうが、イエスはよみがえって、ここにはおられない。ごらんなさい、ここがお納めした場所である。

復活の知らせの中心です。十字架につけられた方は生きておられます。御使いは空の場所をその証拠として示し、女たちに恐れなくてよいと告げます。

7節
今から弟子たちとペテロとの所へ行って、こう伝えなさい。イエスはあなたがたより先にガリラヤへ行かれる。かねて、あなたがたに言われたとおり、そこでお会いできるであろう、と」。

知らせは「弟子たちとペテロ」に向けられています。イエスを否んだ人の名がはっきり呼ばれ、その失敗は彼を遠ざけてはいません。イエスは、すべてが始まったガリラヤへと、先に行かれます。

15節
そして彼らに言われた、「全世界に出て行って、すべての造られたものに福音を宣べ伝えよ。

宣教の命令です。全世界に出て行き、すべての造られたものに福音を宣べ伝えます。この節は長い結びの一部ですが、同じ召しはマタイ28章にも見られます。

17-18節
信じる者には、このようなしるしが伴う。すなわち、彼らはわたしの名で悪霊を追い出し、新しい言葉を語り、 へびをつかむであろう。また、毒を飲んでも、決して害を受けない。病人に手をおけば、いやされる」。

信じる者に伴うしるしを語るこれらの節は、この章で最も議論されるところです。最も古い写本にはない結びに含まれているからです。教会によって読み方が異なり、特に蛇と毒については慎重さが求められます。

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説教が語っていること

復活のキリストはガリラヤで待っている:墓を出ようステファン・ギレはマルコ16章1節から8節を読みます。三人の女たちは震えながら墓から出て、何も語りませんでした。そこから復活祭への問いを引き出します。復活が自分の心の中で何を変えるのかをまだ測っていないとき、これほど力強い知らせをどう伝えられるでしょうか。要約を読む →開かれた墓の前で、あなたはどうする?ジェイソン・プロコピオは、9節から20節がいつも読まれるわけではない理由を説明します。多くの翻訳では括弧に入れられているからです。マルコの突然の終わりを、読者を開いた墓の前に立たせて決断を迫る文学的な選択と見ています。要約を読む →隅に引きこもらないで:ペテロが勇気を出してイエス様のもとに戻った理由説教者は7節の「ペテロとの所へ」に目をとめます。三度否んだあと、ペテロは離れたままでいることもできましたが、御使いは彼の名を呼びました。自分はふさわしくないと思う人に、思い切ってイエスのもとに戻るよう招くメッセージです。要約を読む →復活がすべてを変える:確信、宣教、祈り足の不自由な人のいやしから語るこの復活祭のメッセージは、復活が教会を外に向かわせると語ります。地域、職場、文化の中で、共同体全体に託された使命に触れています。要約を読む →今こそその時、目を覚ましてキリストの証人となろうドニー・マクラーキンはマルコ16章17節を引用し、教会は第一の使命、つまり世に出て福音を伝えることを忘れてはならないと語ります。それは牧師や伝道者だけのことなのかと問いかけます。要約を読む →

マルコによる福音書16章についてよくある質問

マルコによる福音書16章には何が書かれていますか

復活の朝、三人の女たちがイエスの墓が開いて空であるのを見つけます。白い衣を着た若者が、イエスはよみがえり、弟子たちより先にガリラヤへ行かれると告げます。女たちは恐れて逃げ去ります。続く9節から20節は、イエスの現れ、弟子たちの派遣、昇天を要約しています。

なぜマルコ16章9節から20節は括弧に入っているのですか

最も古い写本には含まれていないからです。多くの学者は、マルコが8節で物語を終え、この結びは後から加えられたと考えています。これを擁護する人々もいます。教会の見解は分かれ、聖書には通常、この問題を示す注がついています。

マルコ16章17節と18節の蛇と毒は何を意味しますか

これらの節は、信じる者に伴うというしるしを語っています。議論のある結びに属するため、多くの教師は慎重であるよう勧め、人の命を危険にさらす実践をここから導かないよう促します。一方で、神が与えてくださる実際のしるしと見る伝統もあります。文脈の中で、知恵をもって読むことが勧められます。

なぜ御使いは7節でペテロの名を挙げるのですか

ペテロはイエスを三度否みました。別にその名を呼ぶことで、復活の知らせは彼が除外されてはいないこと、イエスが今も待っておられることを告げます。失敗した人々への赦しと回復のしるしです。

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