使徒行伝8章:バプテスマを受けるのを妨げているものは何ですか

はじめに

「何が私を妨げるのか」。このタイトルは気になる問いかけで、パオロ・ドラタ師自身も、いろいろなことに疑問符が浮かびうると認めています。答えは聖書の箇所、使徒行伝8章26節から40節、ガザへ向かう道でのピリポとエチオピア人の宦官の出会いの中にあります。

このメッセージはリエージュで語られました。教会の70年の歴史と、主に心をささげたすべての魂を記念する特別礼拝の次の日曜日のことです。「福音は語られ続けていますし、主が再び来られる日まで、この教会で語られ続けます。」

物語の中で、説教者は同じ問いを何度も投げかけます。聖霊があなたの人生で働くことを妨げているものは何か。従うこと、イエスを伝えること、そしてまだ受けていない人にとってはバプテスマを受けることを妨げているものは何か、という問いです。

メッセージの流れ

1. 聖霊の力によって生まれた教会

使徒行伝の教会は、今日の教会にとってもお手本であり続けなければなりません。それは一つの約束から始まります。「しかし、聖霊があなたがたにくだる時、あなたがたは力を受けて、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、さらに地のはてまで、わたしの証人となるであろう」(使徒行伝1:8)。
弟子たちは心を一つにして同じ場所に集まり、聖霊に満たされました(使徒行伝2:1-4)。「今朝、聖霊が下ることを妨げているものは何でしょうか。私たちは、聖霊が一人ひとりの人生でなさろうとすることを受け入れる備えができているでしょうか。」
二人、三人が集まるところには、イエスが共におられます(マタイによる福音書18:20)。「聖霊はここにおられます。」
この力は奇跡や癒しのためにも用いられますが、何よりも福音を宣べ伝えるためのものです。主を三度否んだペテロは、聖霊を受けたあとに語り、およそ3,000人の魂が教会に加えられました(使徒行伝2:41)。
やがて、ステパノが石で打たれたあと、迫害が起こります。弟子たちは散らされますが、「散らされた人々は、御言を伝えながら、巡り歩いた」のです(使徒行伝8:4)。神はこの離散を用いて、福音をユダヤ教の外へ広げられました。「3,000キロ以上離れたこの場所で、これほど年月がたっても、私たちはその実なのです。」

2. 食卓の奉仕者ピリポを神は遣わされる

執事、あるいは伝道者であるピリポを、十二弟子の一人のピリポと混同してはいけません。彼は使徒たちを助け、食卓の世話をするために選ばれた人でした(使徒行伝6:1-6)。
それでも神は、食卓の奉仕をしていたこの人を、福音を広めるために用いられます。「食卓の奉仕をしているあなたを通しても、福音は広まります。」
説教者は、記念の日にテーブルを出し、片づけ、掃除をしてくれたすべての人に感謝しました。しかしそれだけではありません。教会学校やメディアの奉仕など、教会で仕えているあなたの人生を、「主は伝道のために用いようとしておられます」。あなたは準備ができていますか。

3. 分からなくても従う

御使いがピリポに言います。「立って南へ行き、エルサレムからガザに下る道に出なさい」(使徒行伝8:26)。神は旅の目的をお伝えになりません。
人間的に考えれば、ピリポはこう言えたかもしれません。「主よ、福音を届けるのなら、人のいるところへ行かなければなりません。」主は、私たちに理解できないことを求められることがあります。ピリポは従いました。
その理由は27節と28節に現れます。エチオピアの女王カンダケに仕える宦官で、女王の財産全部を管理する大臣であるエチオピア人です。「彼はこの女王の財務大臣でした。」ベルギーの財務大臣に相当する地位です。
彼の国は異教の国でした。礼拝するためにエルサレムに来ていたのですから、エチオピアに住むユダヤ人を通して、まことの神を知っていたのだろうと考えられます。
帰り道、彼は空いた時間を使います。現代なら、スマートフォンを見て自分についての評判を確かめていたかもしれません。しかし違いました。「彼は聖書を読んでいたのです。」
説教者はここで少し脇道に入ります。スマートフォンに反対なのではありませんが、今の時代、クリスチャンはSNSで憎しみをあおってはいけません。「すべての人は、上に立つ権威に従うべきである。なぜなら、神によらない権威はなく、おおよそ存在している権威は、すべて神によって立てられたものだからである」(ローマ人への手紙13:1)。「何を投稿するか気をつけましょう。火に油を注いではいけません。」
説教者は、紙の聖書でもよいので聖書を手に取り、本当に画面から離れることを勧めています。「真理を求めているなら、神は必ず、道であり、真理であり、いのちである方、私たちの主イエス・キリストへと導いてくださいます」(ヨハネによる福音書14:6)。

4. 御霊の促しに応える

「御霊がピリポに言った、『進み寄って、あの馬車と一緒に行きなさい』」(使徒行伝8:29)。これが御霊の促しです。あなたはどう応えますか。「分からないから、やめておこう」と自分に言ってしまうことがあります。
説教者は場面を現代に置き換えます。聖霊が今日あなたに、護衛に囲まれた大臣の車に近づいて、イエスのことを話しなさいと言われたとしたら、あなたはどうしますか。ピリポは応えました。
説教者は個人的な思い出を語ります。ドイツの義理の両親の家を訪ねていたとき、2、3歳だった娘が咳をしていました。出発前に病院では、心配ないと言われていました。ところが夜中に、娘を連れて病院へ戻りなさいという、はっきりした促しを感じたのです。真夜中に連れて行くと、肺炎と診断されました。「御霊はご存じでした。神はご存じでした。」
「聖霊が毎日語ろうとしておられることに、敏感でいましょう。」

5. 御言を理解して受け取る

ピリポは走りました。エチオピア人が預言者イザヤの書を読んでいるのが聞こえたので、「あなたは、読んでいることがお分りですか」と尋ねます。すると彼は答えました。「だれも手引をしてくれなければ、どうしてわかりましょう」(使徒行伝8:30-31)。
ピリポの質問は非常に大切です。聖書は、理解してはじめて心に受け取ることができます。「御言を聞いても、理解しなければ、何の役にも立ちません。」
エチオピア人の答えには、謙遜さと学びたいという願いが表れています。神は、光を与えられたしもべたちがその光を分かち合えるように、御言の務めを定められました。説教者は御言を説き明かしますが、それを心の中で輝かせるのは聖霊です。
イザヤ書53章7-8節で、使徒行伝8章32-33節に引用されています。「ほふり場に引かれて行く羊のように、また、黙々として毛を刈る者の前に立つ小羊のように、彼は口を開かなかった。」宦官は、預言者がだれについて語っているのかを尋ねます(使徒行伝8:32-34)。
ピリポはこの預言から出発して、イエスの生涯、苦しみ、死、そしてイエスにある私たちの救いを彼に伝えました(使徒行伝8:35)。闇が深まる中、世界は福音を聞く必要があります。なぜなら「この人以外には、だれによっても救われることはない。わたしたちを救いうる名は、これを別にしては、天下のだれにも与えられていないからである」(使徒行伝4:12)。

6. 「バプテスマを受けるのに、何かさしつかえがありますか」

ピリポは、神の国のこと、そして救われるために必要なこと、つまり悔い改め、主イエスを受け入れ、イエスに従い、そのあとバプテスマを受けることを語ったのでしょう。水のある所に来たとき、宦官は言いました。「ここに水があります。わたしがバプテスマを受けるのに、何かさしつかえがありますか」(使徒行伝8:36)。これがこのメッセージのタイトルです。
この願いは、彼がイエスの良き知らせを心に受け入れていたことを示しています。
説教者はバプテスマを受けていない人に語りかけます。教会のバプテスマ槽が開かれ、ちょうどよい温度の水で満たされているところを想像してください。「あなたがバプテスマを受けるのを妨げているものは何ですか。」
ピリポの答えは、あなたの心を照らすかもしれません。心から信じるなら、それはできると答えたのです。そして宦官は、イエス・キリストが神の御子であると信じていると告白しました(使徒行伝8:37)。
「完全になるまで待つなら、決してその日は来ません。」軽い気持ちでバプテスマを受けるということではありません。悔い改めがなければなりません。しかし、その悔い改めのあと、イエスを心に迎えているなら、何があなたを妨げるのでしょうか。
宦官は馬車を止めさせ、ピリポは彼にバプテスマを授けます(使徒行伝8:38)。その素早さが、彼の誠実さを物語っています。「あなたがバプテスマを受けたいのなら、止める馬車はありません。ただ私のところに来てください。」すでに一人の方が、バプテスマを受けたいと伝えに来ており、近いうちにバプテスマ式が行われます。参加したい方や、いくつかの学びを受けたい方は、説教者のところに来てください。

7. 喜びながら道を進み続ける

二人が水から上がると、主の霊がピリポを連れ去り、宦官は喜びながら道を進んで行きました。ピリポはアゾトに現れ、カイザリヤに着くまですべての町々で福音を宣べ伝えました(使徒行伝8:39-40)。
ピリポは、アゾトからカイザリヤまでを一気に進んだのではなく、場所から場所へと伝道しながら進みました。宦官とのことが終わると、すぐ次へ進んだのです。「私たち一人ひとりが、伝道するよう召されています。」
「今日、今日の午後、月曜日、火曜日、あなたはどこへ行きますか。」職場で、学校で、扉が開かれたところでイエスのことを話す心の備えは、まだあなたにありますか。
宦官は、おそらく迫害が待っていたであろう異教の国へ、ひとりで帰って行きます。彼は富の中に喜びを見いだせませんでしたが、イエス・キリストの中にそれを見いだしました。「救いは、この喜びをあなたに与えてくれます。」
結びに、説教者は自分が17、18歳のころの証しを語ります。同じクラスの女の子は、治療のために病院で休むことが多く、白血病を患っていましたが、生き生きとしていました。彼はイエスのことを話し、青年会に誘います。彼女の父親は反対しました。ある土曜日、父親が教会の向かいのカフェにいるにもかかわらず、彼女は来ました。
その日、彼女の事情を何も知らない青年会のリーダーが、ザアカイについて語りました。背の低いザアカイの話で、彼女自身も背が低かったのです。招きの時、彼女は前に進み出て主を受け入れ、そのあと父親に見られないように身をかがめて帰って行きました。数か月後、彼女は亡くなりました。「もしバプテスマを受ける機会があったなら、彼女は受けていたでしょう。」
「バプテスマが救うのではないことは分かっています」が、バプテスマは信仰に続くものです。「バプテスマを受ける機会があるあなた、時間を無駄にしないでください。明日は私たちのものではありません。」

心に留めたいこと

聖霊は証しする力を与えてくださいます。離散や迫害でさえ、福音を私たちのところまで広げるために用いられました。
神は食卓で仕える人を用いられます。教会でのあなたの奉仕は、福音のための奉仕になりえます。
御霊に従うことは、理解することより先に来ることがよくあります。ピリポは理由を知る前に、寂しい道へ出て行きました。
御言は、理解してはじめて受け取ることができます。説教者は説き明かしますが、それを心の中で照らすのは聖霊です。
イエス・キリストが神の御子であると心から信じているなら、バプテスマを受けることを妨げるものはありません。完全になるのを待たないでください。明日は私たちのものではありません。

自分への問いかけ

今日、聖霊があなたの人生で十分に働くことを妨げているものは何ですか。
理解できないまま一歩を踏み出すよう、御霊に促されたのはいつですか。あなたはどう応えましたか。
空いた時間の中で、スマートフォンやSNSの隣に、聖書を読む時間はどれだけありますか。
今週あなたが行く場所、職場や学校で、扉が開かれたら、だれにイエスのことを話せるでしょうか。
イエスを信じていながら、まだバプテスマを受けていないなら、本当は何があなたを妨げているのでしょうか。

引用された聖句

よくある質問

使徒行伝8章36節で、エチオピア人の宦官は何を尋ねていますか。

道の途中に水があるのを見て、宦官はピリポに言います。「ここに水があります。わたしがバプテスマを受けるのに、何かさしつかえがありますか。」パオロ・ドラタ師は、この願いは、彼がイエスの良き知らせを心に受け入れていたことを示していると語ります。これは、まだバプテスマを受けていない人たちへの問いかけでもあります。

バプテスマを受けるには、完全でなければなりませんか。

いいえ。説教者はピリポの答えを思い起こさせます。心から信じるなら、それはできるのです。完全さを待っている人もいますが、「完全になるまで待つなら、決してその日は来ません」。必要なのは、真実な悔い改めと、神の御子イエス・キリストへの信仰です。バプテスマが救うのではなく、信仰に続くものです。

ピリポはなぜ寂しい道へ遣わされたのですか。

御使いは旅の目的を告げません。人間的に考えれば、ピリポは、だれもいないところへ福音を伝えに行く意味は何かと思ったかもしれません。それでも彼は従い、理由はあとで明らかになります。真理を求めていたエチオピアの大臣が、預言者イザヤの書を読みながらそこを通りかかったのです。