平和を作り出す者として:神が置かれた場所に一致の種をまく

はじめに

新しい年まであと三日となったこの日、デイビッド・ル・ヴェオさん(SOSリヨン教会)が、ずっと心にあったテーマを語ってくれます。それは「一致」です。パウロはエペソ4:3でこう書いています。「平和のきずなで結ばれて、御霊による一致を守るように努めなさい」。またピリピ2:2ではこう言います。「思いを合わせ、同じ愛の心を持ち、心を一つにし、思いを一つにして、私の喜びを満たしてください」。パウロが教会にこの一致を保つよう勧めているということは、それが人間にとって簡単なことではないからでしょう。

一致は神の御国の価値観であり、サタンがこの地にもたらそうとする分裂とは正反対のものです。テレビやニュースをつければ、それはすぐに見てとれます。御言葉は私たちに、神を愛し、隣人を愛するようにと求めています。これは私たちの信仰を支える二つの柱です。サタンはそれを知っていて、私たちを神から引き離そうと、そして私たち同士を引き離そうと、懸命に不和の種をまいています。特にフランス人は、何か質問をされるとすぐに立場を明確にしたがります。でも実際には、それは隣人との間に距離を作るだけで、決して一致には結びつきません。

デイビッドさんはこう問いかけます。「好きなものが違う、考え方が違う、出身地が違う。それだけの理由で誰かとの間に距離や壁を感じたことはありませんか」。神の子どもとして、私たちは創造主とのつながりを保つだけでなく、神と人との間の架け橋、愛と平和と一致を運ぶ存在となるように召されています。メッセージは三つの段階で展開されていきます。

メッセージの構成

1. 平和と愛と一致を作り出す存在になる

• 神は、罪によって壊れ分裂したこの世界に私たちを送り出し、その中に御国とそのすべての価値観、実りをもたらそうとしておられます。良き知らせを運ぶ器、通り道、道具となれるように、私たちの側が周りの人に合わせていく必要があります。
• パウロの模範が第一コリント9:19-23にあります。「私はだれに対しても自由であるが、より多くの人を得るために、自分から進んですべての人の奴隷になった。……できるかぎり多くの人を救うために、私はすべての人に対してすべてのものとなりました」。パウロは自分が神の御国を作り上げる者であることを理解していました。そのために、他の言語や他の文化を学び、自分を合わせていくことを心得ていたのです。
• 合わせるということは、世に迎合するために自分を偽ることでも、罪を大目に見ることでもありません。パウロは決してそうしませんでした。教理も福音のメッセージも、一度も曲げたことはなかったのです。メッセージ自体は同じでも、ある場面では自分の個性や自己主張を抑えることを知っていました。
• 友人や同僚との会話の中で、自分の政治的な意見や、どのスポーツが良いか、どのチームが良いか、ステーキの正しい焼き方は何かといった確信を押し付けてしまうなら、それは分裂を生むだけだとわかるはずです。それはあなたの心の状態次第です。私たちの心を支配しがちなプライドを退け、自分を小さく見なす必要があります。言うのは簡単でも実行は難しいものです。人間はどうしても自分が他人より優れていると思い込んでしまうからです。
• パウロは律法において最も優れた教師の一人として、共同体全体から尊敬され評価されていた人物でした。それでも彼は、イエスに倣って自らを最も小さな者とし、世界中に福音を届けていきました。目的はただ一つ、この謙遜を保ち、神が私たちの周りに置かれた人々の心に良き知らせが届くようにすることです。
• ローマ14:1-4もこの心のあり方について語っています。「信仰の弱い人を受け入れなさい。ただし、その意見を批評するためであってはいけません。……あなたはいったい何者なのですか。他人のしもべをさばくとは。そのしもべが立つのも倒れるのも、その主人によるのです。しかし、彼は立ちます。主が彼を立たせることがおできになるからです」。パウロはローマで分裂していた民に語りかけています。一方には信仰の篤い人々、他方には信仰に入ったばかりで何もかも思いどおりにはできない若い人々がいました。パウロの心は、この二つを一つにまとめることでした。裁き合うのも比べ合うのもやめて、一致と憐れみと愛の中に生きなさい、と。
• ある人の心を立たせ、変えることができるのは神ご自身です。私たちの裁きでも、議論でも、立場表明でもありません。神は私たちを無理やり従わせたわけでも、議論で説き伏せたわけでもなく、ただ、あるがままの私たちを愛してくださいました。今度は私たちが、人々をあるがままに愛す番です。
• デイビッドさんの証しです。彼は15年以上、配管工、電気工、タイル職人、左官職人たちと一緒にリフォーム工事を管理してきました。どの現場でも、問題が起きたり、相手より先に進みたいという気持ちが出たりすると、誰もが自分の側に引っ張ろうとします。「いや、まず自分が先で、あなたはその後だ」というように。それでも、力を合わせればずっと早く進むことはわかっているのです。この、自分が正しくありたい、自分の利益を優先したいという反応は、彼自身の中にも時折現れます。「自分がリーダーだ、自分の方が経験がある」と言いたくなったとき、彼は箴言11:12を思い出します。「隣人を侮る者は思慮に欠け、英知のある人は沈黙を守る」。愛のゆえに、時には黙ることを学ぶ必要があるのです。
• 私たちの周りにいる人々は、聖霊の働きによって変えられなければ、この一致を生きることはできません。私たちに求められているのは、愛と謙遜と柔和さをもってキリストを伝えることです。友情でも仕事でも、あらゆる関係の中で大切なのは、自分が正しいこと、最後に言い負かすこと、用意した論拠を並べ立てることではありません。神があなたを置かれた場所で、使命は同じです。パウロのように、自分を合わせ、より小さくなって、愛と神の御国をあなたのいる場所に運ぶことです。それは時に黙ることであり、正義を求める思いや人に認められたいという思いで妥協することです。メッセージがフィルターも壁も距離もなく届くようにするためです。
• 食卓での政治の話が険悪になり始めたとき、対立があなたと隣人との間に壁を作りそうになったとき、思い出してください。神はあなたを先に愛してくださいました。そして神がこの関係の中でしようとしていることは、その人をあるがままに愛することだけです。神はそのためにあなたを用いてくださいます。神があなたを、ある家族、あるクラス、ある友人関係、ある同僚たちの中に置かれたのなら、それは偶然ではありません。
• 第一の実践です。誰かと会う前(下請け業者でも、顧客でも、誰であっても)、デイビッドさんはただこう祈るそうです。「イエス様、私はこの愛を運ぶ器でありたいです。分裂を生むためでも、正義を振りかざすためでも、自分を目立たせたり強いカリスマ性を示したりするためでもなく、この場にいたいのです。愛と柔和さによって知られる者になりたいのです」。神の導きがあれば、そこから相手が抱える問題についての深い会話が生まれ、やがてイエスについて語り合い、その人のために祈る機会につながることもあります。この習慣は、脳のスイッチを入れるように三秒でできることですが、決して自動的に身につくものではありません。疲れや状況は毎日私たちに肉の性質を思い出させるので、その都度やり直す必要があります。私たちは自分の力だけでは平和を作り出す者にはなれません。それは私たちの力を超えたことなのです。

2. あなたの周りの人は、あなたの内にある源に磁石のように引き寄せられる

• 世は神の御国の価値観、とりわけ一致に、そして私たちの内にある源、すなわち聖霊に引き寄せられます。聖霊によって、私たちは会話に命を吹き込むことができるのです。
• SOS教会の四つ目の価値観は、イエス・キリストの弟子を作ることです。どうすればよいのでしょうか。マット牧師は、家を開いて食卓を囲むようにと勧めてくれました。これはとても良い取り組みです。しかし同時に、私たちは意識をもって備え、愛と一致を運ぶ器となり、プライドや自分の優れた知恵、今話題の対立についての自分の意見によって人を遠ざけるのではなく、むしろ人々をキリストへと引き寄せたいという願いをもって、思慮深く意図的に行動する必要があります。
• 人は表面的なものではなく、心の奥にある本物の愛と柔和さと実りに自然と引き寄せられます。あなたがどうしてその状況の中で平安と喜びを持てるのか、あなたを傷つけた相手をどうして愛せるのか、人々はそこに興味を持つはずです。偽善や見せかけは誰も引き寄せませんし、誰の心も変えません。
• 箴言17:1にはこうあります。「乾いたパンのひと切れがあって心の平穏があるのは、いさかいの絶えない、いけにえの肉に満ちた家にまさる」。人が見ているものは作り笑顔だけでは終わりません。人はやがてその見せかけに気づき、離れていきます。あなたの隣人、同僚、友人は、あなたの態度が見せかけなのか、それとも本当にこの無条件の愛から出ているものなのかを敏感に感じ取ります。そうして彼らは、その源があなたから来ているのではなく神から来ていることを知り、それを知りたいと思うようになるでしょう。「それは一体何なんだろう。自分の人生にも同じものが欲しい。あなたを生かしているものと一つになりたい」と。
• 御言葉は私たちに、外見よりも内面を大切にするようにと教えています。イエスはマタイ23:26でパリサイ人たちに厳しくこう言います。「まず杯や皿の内側をきよめなさい。そうすれば、外側もきよくなります」。一方で世は、私たちに外見を整え、目に見えるものを磨き、人と比較させようとします。
• 二つの器のたとえがあります。デイビッドさんとジョジアスさんは今夜、同じ場所に招かれていますが、それぞれ違った準備をします。デイビッドさんは内面の準備を後回しにし、身なりを整え、髪を整え、ジムに行って、そのまま「ありのまま」の姿で、いわば少し空っぽの、自分自身の力だけを頼りに出かけます。一方ジョジアスさんは、人の心に何かを届けたい、自分の内にある源を表に出したいと願い、祈りに時間を費やします。「主よ、今夜どうすれば一致を運ぶ器になれますか。どうすればある人を祝福できますか」。すると聖霊は彼に、励ましの言葉や知恵の言葉を語らせてくださるのです。パーティーの席で、あなたはどちらの人と時間を過ごしたいと思うでしょうか。念入りに身支度をした人でしょうか、それとも、ただそのまなざしだけでキリストの愛と憐れみを伝えてくれる人でしょうか。
• 私たちは自分自身の努力だけでは、誰かの人生を変えることはできません。私たちの創造主と、目の前にいる人とをつなぐことができる唯一の存在は、私たちの内におられる御霊です。
• 第二の課題です。朝、あるいは大切な面談の前に、あなたは体の準備にかける時間と同じだけ、祈りの中で、神がこの瞬間のために何を用意しておられるかを尋ねる時間を持っているでしょうか。デイビッドさんも正直にこう認めます。朝はいつも慌ただしく、次から次へと予定をこなし、夜になって振り返ってみると、実際には神に問いかけていなかったことに気づく、と。それでも歩みは進み、神は「ついてきてくださった」というわけです。もったいないことです。もしその日出会う一人ひとり、スーパーのレジ係から自分の配偶者に至るまで、正しい源から汲み取ることで、人生に大きな影響を与えられるとしたら。神の御霊はあなたの内に生きておられます。あなたの周りの人々に本当の意味で影響を与えることができるのは、この方だけです。私たちにできるのは、この方にすべての場所を明け渡すことです。そうすれば、その人々もまた、天におられる父を知るようになるのです。

3. 神の究極の目的は、被造物が創造主と一つになること

• ヨハネ17:20-21、イエスの祈りです。「わたしは、この人々のためだけでなく、彼らのことばによってわたしを信じる人々のためにも、お願いします。それは、父よ、あなたがわたしにおられ、わたしがあなたにいるように、みなが一つになるためです。彼らも、わたしたちの中にいるようになるためです。それによって、あなたがわたしを遣わされたことを、世が信じるためです」。十字架にかかる前、イエスは弟子たちの前で声に出して祈ります。ご自身のため、弟子たちのため、そしてこれから信じる人々のためです。イエスのただ一つの願いは、信じる者たちが御父と一つになることでした。
• そのためにイエスは、御言葉を世界に広める宣教師、弟子たちを必要としています。すべての人が一つになるためです。
• マタイ10:34を引き合いに出す人もいるでしょう。そこでイエスは、地上に平和ではなく剣をもたらすために来たと言っています。残念ながら、それは良き知らせを拒む人々にとっての現実であり、分裂をもたらします。しかしその少し前、マタイ10:14でイエスはこう求めています。その家を出て行き、その人々の悲しい選択を受け入れ、彼らを祝福し、彼らのために祈りなさい、と。この事実を見て、そこで立ち止まってしまえとは言われていません。
• デイビッドさんは、福音は閉ざされた扉よりもはるかに多くの開かれた心に出会うはずだと確信しています。人々は文字どおり、この良き知らせを聞くことに渇いています。自分の内にある空虚を満たそうと、あらゆる方法を探していますが、それを満たせるのは神だけです。イエスがもし、その福音が耳を傾ける準備のできた心を見出すためのものでなかったなら、弟子たちにこの使命を託されなかったはずです。
• 神は私たちを、神を愛し隣人を愛するためにこの地に置き、御国の大使として送り出してくださいました。神が私たちの内に置かれた愛と力によって、変えられた命と心を目にすることになるでしょう。
• クリスマスが終わると、靴下や、ビーバーが作った最も美しいダム千選を集めたような本を前にして、「気持ちが大切なんだよ」という言葉をよく耳にします。しかし、ここで気持ちだけでは十分ではありません。確かに私たちはメッセージを伝える上で意図的である必要がありますが、良き知らせのすべての力を宿しているのは、その贈り物そのものです。すなわち、すべての人が御父と一つになるために十字架で死なれたキリストです。この贈り物を惜しみなく差し出すことを恐れないでください。
• 私たちは周りの人々に他の贈り物、他の解決策を差し出したいと思うかもしれませんが、彼らを分裂と孤独と欠けから救うことができる唯一のものは、彼らの人生におけるキリストの愛です。他のどんな解決策も、彼らを満たすことはできません。
• 結論です。ここで語られているのは、世が実現できると考えている「ピース・アンド・ラブ」的な一致ではありません。神とイエス、そしてすべての弟子たちの心の中にある一致であり、人類がそれを取り戻すためのものです。この一致の中で、私たちの側が周りの人々に合わせ、この良き知らせを伝え、神の御国を運ぶ器となっていくのです。

心に留めておきたいポイント

• 一致は神の御国の価値観であり、サタンが広めようとする分裂とは正反対のものです。私たちはキリストの体として、また一人ひとりとして、神が置かれた場所でそれを広めるように召されています。
• すべての人に対してすべてのものとなったパウロのように、私たちも自分を合わせ、より小さくなる必要があります。ただし、福音のメッセージを曲げたり罪を大目に見たりすることは決してありません。
• 人の心を立たせ、変えることができるのは神お一人だけです。私たちの議論や裁き、立場表明ではありません。愛のゆえに、時には黙ることを学ぶ必要があります。
• 人は作り笑顔ではなく、本物の源に磁石のように引き寄せられます。外見よりも内面を大切にし、体の準備と同じくらい祈りの中で備えてください。
• 神の究極の目的は、すべての被造物が神と一つになることです(ヨハネ17章)。気持ちだけでは十分ではありません。十字架で死なれたキリストという贈り物そのものが、良き知らせのすべての力を宿しているのです。

個人的な適用

1. 考え方が違う、出身地が違う。それだけの理由で誰かとの間に距離や壁を感じたことはありますか。もしその人をあるがままに、正しさを求めることなく愛したとしたら、何が変わるでしょうか。
2. 政治、スポーツ、意見など、どんな会話の中で、自分の意見を押し付けて一致ではなく分裂を生んでしまう傾向がありますか。
3. 次に誰かと会う前(同僚、顧客、身近な人)、三秒だけ立ち止まってこう祈ってみましょう。「イエス様、私はこの愛を運ぶ器でありたいです。分裂を生むためにここにいるのではありません」。この習慣を続けていけそうですか。
4. 今朝、あなたは体の準備にかけたのと同じだけの時間を、祈りの中での備えにかけましたか。神は今日のあなたの予定のために何を用意しておられるでしょうか。
5. あなたの実り(愛、柔和さ、平和)は見せかけでしょうか、それともあなたの内にある源から本当に出ているものでしょうか。あなたの隣人や同僚は何と言うでしょうか。

引用された聖句

• エペソ 4:3
• ピリピ 2:2
• 第一コリント 9:19-23
• ローマ 14:1-4
• 箴言 11:12
• 箴言 17:1
• マタイ 23:26
• ヨハネ 17:20-21
• マタイ 10:34
• マタイ 10:14

よくある質問

パウロのように他人に合わせることは、罪を大目に見ることになりませんか。

いいえ、なりません。パウロはすべての人に対してすべてのものとなり(第一コリント9章)、他の言語や他の文化を学びましたが、教理も福音のメッセージも一度も曲げたことはありませんでした。合わせるということは、世に迎合するために自分を偽ることではなく、自分のプライドや自己主張を静め、良き知らせが相手の心に届く道を開くことなのです。

イエスは、平和ではなく分裂をもたらすと言われたのではありませんか。

はい、マタイ10:34にそうあります。それは残念ながら、良き知らせを拒む人々にとっての現実です。しかしマタイ10:14で、イエスはただその家を出て、その人々の選択を受け入れ、彼らを祝福し、そこで立ち止まらないようにと求めておられます。デイビッド・ル・ヴェオさんは、福音は閉ざされた扉よりもはるかに多くの開かれた心に出会うはずだと確信しています。

日常の中で、具体的にどうすれば平和を作り出す者になれますか。

誰かと会う前(顧客、同僚、身近な人)、三秒だけ立ち止まってこう祈ってみてください。「イエス様、私はこの愛を運ぶ器でありたいです。分裂を生むためでも、自分の正義を振りかざすためでもなく、あなたに先に語っていただくためにここにいます」。これは一度身につけば終わりというものではありません。疲れや状況は毎日私たちに肉の性質を思い出させるので、その都度やり直す必要があります。