はじめに
レビは収税所に座っています。町の誰も、彼と正面から目を合わせようとしません。彼はローマのために税を取り立て、料金を水増しし、その差額を自分の懐に入れています。彼には、協力者、裏切り者、汚れた人間というレッテルが貼られています。それでもその日、イエスはわざわざ彼のところまで出向いて来られます。イエスは遠くから眺めるのではありません。何かを期待して人をじっと見つめるように、レビに長く目を留められるのです。そして彼をお呼びになります。
神戸キリスト栄光教会で菅原師がルカ5:27-32から語ったこの説教は、あなたに一つのことを目覚めさせようとしています。イエスの眼差しは、あなたが何かを変える前から、すでにあなたに注がれていたということです。あなたがついに動いたから主があなたに気づかれたのではありません。主が先にあなたを見てくださったからこそ、あなたは今日、立ち上がることができるのです。
記事の構成
1. イエスは明確な目的を持って出て行かれる:あなたを捜すために
27節にはこうあります。「その後、イエスは出て行かれた。そして、収税所に座っている、レビという取税人を見て」。イエスは散歩に出かけられるのではありません。気分転換をされるのでもありません。イエスにははっきりとした目的があり、それをルカは32節で明かします。「わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を悔い改めさせるためです。」
ザアカイに対しても同じことが起こります(ルカ19:10)。「人の子は、失われた者を捜して救うために来たのです。」サマリアの女に対しても同じです。イエスは「サマリアを通って行かねばならなかった」のです(ヨハネ4:4)。イエスはいつも、心にある名前を抱いて出て行かれます。今日、あなたの名前もそのリストの中にあります。
2. イエスは、ありのままのレビに「目を留められる」
「見た」と訳されているギリシア語は、「ちらりと目をやった」という意味ではありません。それは、じっと目を留めた、注意深く見つめたという意味です。誰かを長く見つめるとき、それはその人の反応や変化、何らかの動きを期待しているからです。
ここではそれとは異なります。イエスはレビを見つめられますが、レビは動きません。彼はいきなり回心するわけではありません。彼は税を取り立てている最中に、自分の机にそのまま座っています。悔い改めのしるしは何もありません。態度の変化も何もありません。それでもイエスは彼にこう言われます。「わたしについて来なさい。」イエスは、レビが変わったから彼を招かれたのではありません。彼が変われるようにするために、彼を招かれたのです。
イエスはヨハネ15:16でこのことを思い起こさせてくださいます。「あなたがたがわたしを選んだのではありません。わたしがあなたがたを選び、任命したのです。」キリストの眼差しは、いつも先に来るのです。
3. レビは立ち上がり、すべてを捨てて、イエスに従う
28節。「彼はすべてを捨て、立ち上がってイエスに従った。」聖書において「立ち上がる」ことは、しばしば復活と新しい始まりのイメージとして用いられます。しかし、レビの新しい出発には代価が伴います。彼は収入も、地位も、人脈も、安全も、すべてを手放すのです。彼は古い自分のアイデンティティを捨てます。
後にパウロはこう語ります。「だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました」(コリント第二5:17)。レビが仕事を辞めたということだけではありません。彼は古い人を脱ぎ捨てたのです。
4. レビは自分の家をイエスのために用いる
29節。「レビは自分の家で、イエスのために大宴会を催した。そこには大勢の取税人などが、彼らとともに食卓に着いていた。」ギリシア語の原文は、文字どおりには、レビが自分の家を主のために用いたと述べています。救われた者としての彼の最初の行動は、イエスを同僚たちに紹介するための集まりを開くことでした。
菅原師は、これを神戸の教会に当てはめます。来週の教会祭り、ママたちのカフェ、子ども向けのレストラン、CCC(学生団体)のカフェタイム、台湾から、そして韓国からやって来る伝道チーム。これらすべてが同じ直感に応えるものです。それぞれの人が異なる役割(料理、祈り、受付、招待)を担いますが、目的はただ一つ、イエスを紹介することです。牧師は繰り返します。もし当日来られないなら、祈りの部分を担いなさい、と。誰も脇に置かれることはありません。
5. 神の御業に伴う反対
30節。「パリサイ人とその律法学者たちは、イエスの弟子たちにつぶやいて言った。『なぜ、あなたがたは取税人や罪人どもと飲食を共にするのか。』」神の御業が前進するやいなや、反対がやって来ます。それはほとんど常に対になっています。城壁を建て直すネヘミヤは、あざける者たちが現れるのを目にします(ネヘミヤ記4章)。マタイ13:19の種蒔く者は、「悪い者」が来て種を奪い去るのを目にします。
菅原師は、前の週にあった出来事を語ります。CCCの二人の学生が、西宮北口駅の近くで一人の青年に伝道していました。彼は信仰の祈りをしようとしていました。まさにその瞬間、見知らぬ女性が近づいてきて、彼の頭に手を置き、呪文のようなものを唱え始め、それから彼を別の団体に勧誘しようとしたのです。「種は蒔かれた。悪い者がそれを奪いに来る。」これは理論ではありません。
6. 率直に語られる、イエスの使命
非難を前にしても、イエスは引き下がりません。31-32節。「医者を必要とするのは健康な人ではなく、病人です。わたしが来たのは、正しい人を招くためではなく、罪人を悔い改めに招くためです。」パリサイ人たちは、汚れた人々を避けることが聖さだと信じていました。イエスはそれを覆されます。人を愛することこそが本質だ、と。そして弟子たちに言われます。「行って、あなたも同じようにしなさい」(ルカ10:37)。
心に留めておきたいポイント
- イエスは、レビが変わるのを待ってから目を留められたのではありません。レビが変われるようにするために、目を留められたのです。
- 「立ち上がる」ことと「従う」ことは、古い仕事を捨てるだけでなく、古いアイデンティティを捨てることです。
- 救われた者は、恵みを自分の内にとどめておきません。レビが自分の家を開いたように、あなたも自分が持っているものを開くのです。
- 忠実な行動の後に来る反対は、失敗のしるしではなく、種が蒔かれたことのしるしです。
- 今日あなたがしていることは、無駄にはなりません。レビはローマのために帳簿をつけていましたが、神はそれを用いて、彼にマタイの福音書を書かせられたのです。
個人への適用
- 今、イエスがあなたの中で見つめておられる「収税所」はどこですか。自分がふさわしくも、備えができてもおらず、変わってもいないと感じている場所は、どこですか。
- 主が「それを手放して、立ち上がりなさい」と言われているのに、安心できるからという理由で、あなたがまだ握りしめているものは何ですか。
- 今週、あなたがすでに持っているもの(家、才能、習慣、手帳、能力)の中で、イエスのために用いることができるものは何ですか。
- 最近、自分の家庭で、職場で、家族の中で、福音を分かち合おうとしたときに反対が働くのをどこで見ましたか。あなたはどう応えたいですか。引き下がりますか、それともイエスのように踏みとどまりますか。
- もし最前線に立てないとしても、あなたの教会で今進められている働きのために、あなたはどんな「祈りの部分」を担いたいですか。
引用聖句
- ルカ5:27-32 · レビの召し
- ルカ19:10 · 失われた者を捜して救う
- ヨハネ4:4 · イエスはサマリアを通らねばならなかった
- ヨハネ15:16 · わたしがあなたがたを選んだ
- コリント第二5:17 · 古いものは過ぎ去った
- イザヤ書43:4 · あなたはわたしの目に高価で尊い
- ネヘミヤ記4章 · 再建への反対
- マタイ13:19 · 悪い者が種を奪う
- ルカ10:37 · 行って、あなたも同じようにしなさい
よくある質問
イエスに招いていただく前に、自分を変えなければならないのですか。
いいえ。レビが収税所に座っている、まさにその共同体から憎まれる活動の真っ最中に、イエスは彼に「わたしについて来なさい」と言われます。イエスの招きは、あなたの変化に先立つものです。この招きこそが、変化を可能にするのです。あなたは自分を修復してからイエスのもとに来るのではありません。修復していただくために、イエスのもとに来るのです。
レビが自分の家を差し出したように、自分が何をイエスのために差し出せるのか、どうすれば分かりますか。
菅原師は、あらかじめ用意されたリストをあなたに与えることを拒みます。彼はあなたに、祈りの中で、主がすでにあなたに委ねておられるものは何かを、主に尋ねるように招きます。住まい、料理の才能、書く力、迎え入れる力、祈る力、運転する力、翻訳する力、聞く力。レビは自分の帳簿を自分のために用いていましたが、神はその後、それをマタイの福音書のために用いられました。ありふれたものに見えるものが、一つの経路となり得るのです。
伝道が妨げられたり、攻撃を受けたりするとき、どうすればよいですか。
引き下がらないことです。イエスは、不平を言うパリサイ人たちを前にしても、取税人たちとの食事をやめようとはされません。ご自分の使命を改めて語られます。「わたしが来たのは、罪人を悔い改めに招くためです。」あなたを黙らせようとする試みが、最後の言葉を持つことはありません。神の御業は反対によって止められることはないのです。あなたの目の前にいる人のために祈りながら、続けて行きなさい。
メモを取ったり質問したりするにはサインインしてください。