はじめに
あなたは一日に三度、時には四度食事をします。体は養われ、お腹は満たされます。しかし、あなたの一日の中で、神の言葉はどれほどの場所を占めていたでしょうか。このメッセージは、レオボテ教会(イタリア)で「Radicati nella Parola / Grounded、御言葉に根ざして」シリーズの中で語られたもので、パンという単純なイメージから始まります。イエスご自身がこう言われます。「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの言葉によって生きる」(マタイ4.4)。そしてヨハネ6章ではこう付け加えられます。「わたしはいのちのパンです。」問題は、単に聖書を読むことだけではありません。毎日、焼きたてのパン、今日のための生きた言葉を受け取り、それが乾いてしまう前に、あなたの周りの人々と分かち合うことなのです。
メッセージの構成
1. 御言葉は生きている:それはイエスだから
- 説教者は、率直な問いかけをもって礼拝を開きます。「今朝、どの聖句があなたに語りかけましたか。起きてから、あなたは何によって養われていますか。」
- 御言葉は固定された文章ではありません。それは生きていて、力があります。それは命を生み出し、命を与え、私たちを自分の限界の向こうへと運んでくれます。
- この生ける御言葉には名前があります。イエス・キリストです。「創世記から黙示録まで、聖書は彼について語っています。彼は初めにおられ、終わりにもおられます。」
- 十年前に読んだ一つの聖句が、今日、あなたの考え方や、状況や、人生全体を変えることがあります。なぜならそれは生きており、今日、神があなたに語りたい具体的な何かを持っておられるからです。
2.「人はパンだけで生きるのではない」:マタイ4.4
- 人には均衡が必要です。体、たましい、霊です。私たちは体を一日に三度、四度と養いますが、御言葉によって自分の霊を養うのは一体何度あるでしょうか。
- パンは依然として必要ですが、もし私たちが豊かな人生を生きたいと願うなら、「神の口から出る一つ一つの言葉」が必要なのです。
- 御言葉を通して、神はご自分の性質、ご意志、お考え、そしてこれから来る時代のために備えておられることさえも、あなたに伝えてくださいます。
- 説教者は、ある神のしもべの力強いたとえを引用します。もしサタンが、神についての完全な啓示を持っていた天使たちの三分の一さえも引き込むことに成功したのだとすれば、もはや御言葉を開くことさえしない人々の人生の中で、彼が何をなし得るか、想像してみてください。
3.「わたしはいのちのパンです」:イエス、あなたに必要なすべて
- パンとは主食であり、命を支えるものです。イエスは言われます。「わたしはいのちのパンです。」
- イエスは、あなたの一週間の中の一つの要素であることを求めておられるのではなく、すべてであることを望んでおられます。今日あなたが生きるために必要なものはすべて、彼のうちに見出されます。
- このメッセージをライブ配信で視聴していて、まだイエスを知らない方々へ。イエスは、この生ける御言葉として、このパンとして、あなたの人生の全体を占めたいと願っておられる方として、ご自分を示してくださっています。
4.「あなたのパンを水の上に投げよ」:伝道者の書11.1
- 17歳のとき、説教者が青年グループの責任を任されたとき、彼の牧師は彼にある聖句を与えました。それは以来、彼から離れることのない言葉でした。「あなたのパンを水の面に投げよ。長い日数の後、あなたはそれを見出すからである」(伝道者の書11.1)。
- ここでの「投げる」は、捨てるという意味ではありません。それは種を蒔くという意味です。私たちはまず刈り入れるようにではなく、神の言葉を蒔くようにと召されているのです。
- 御言葉を蒔くとは、あなたの周りに神の性質を蒔くことです。平安、あわれみ、喜び、義、寛大さ、キリストの品性です。
- あなたが心に受け取ったものを広めなさい。刈り入れは神が担ってくださいます。あなたが蒔いたものをあなた自身が刈り取るとは限りません。今日のあなたの目標は、蒔くことなのです。
- 教会は自分自身の中に閉じこもって生きるように召されているのではありません。命をもたらし、解放をもたらし、癒やしをもたらし、真の意味をもたらす言葉を携えるように召されているのです。そして、意味を与えてくださる唯一の方、それがイエスです。
5. 焼きたてのパンか、乾いたパンか:知識と命の違い
- 説教者は二人の子どもを壇上に上がらせます。一人には焼きたての立派なパンを、もう一人には乾いたパンの切れ端を渡します。そして二人に、それを分けるように頼みます。
- 焼きたてのパンは容易にちぎれ、分けられ、養います。乾いたパンはぼろぼろと崩れてしまい、本当の一切れを与えることはできません。これは雄弁なたとえです。
- 私たちの語る言葉が「乾いている」とき、それは純粋な知識に基づいているだけで、神との現実の生活に基づいていないということです。私たちは御言葉を知るようにだけ召されているのではなく、それを生きるようにも召されているのです。
- パリサイ人や律法学者たちは、すべてを暗記していました。イエスは彼らにこう言われました。あなたがたの祈りはむなしく、あなたがたのすることには命がありません。あなたがたは民の前では賢く見えますが、命をもたらしてはいないのです。
- 今日、教会に必要なのは、単に概念を積み重ねることではなく、キリストの真の命を生きることです。
6. レーマの言葉:今日あなたを支えるもの
- 「あなたのパンを水の上に投げよ。」水とは何でしょうか。それは聖霊です。神が今日あなたに与えてくださる啓示に従って、あなたのパンを投げなさい。
- 力ある祈りとは、暗記した祈りのことではありません。それは、この瞬間に、この状況のために、この人のために、聖霊によって示された御言葉に基づく祈りのことです。
- 説教者はこれを「レーマの言葉」と呼びます。それは、今日、神があなたのために灯してくださる言葉です。それは30年前に読んだ聖句であるかもしれませんが、今朝もなお、命を宿しているのです。
- このレーマの言葉はどこで見つかるのでしょうか。まず動画の中にではなく、TikTokの中にでもなく、偉大な説教者たちの話を聞くことの中にさえありません。それは、あなたが神の言葉と正面から向き合うときに与えられるのです。
- それ以外のすべても、あなたを建て上げてくれるかもしれません。しかし、あなたの人生を確かなものにするのは、直接受け取ったイエス・キリストの一つ一つの言葉なのです。
7. まず受け取り、それから与えなさい
- 多くのクリスチャンは、いつも他の人のための言葉を持っていますが、自分自身のために受け取った言葉はめったに持っていません。まさにそこに核心があります。
- 「あまりにも多くの人が、大勢の人のための言葉を持っていますが、それらの言葉は裁きや教えや概念にすぎません。」教会はまず受け取らなければなりません。
- もしあなたが霊的な乾きの中に生きているとしても、問題ありません。神が石の心を肉の心に変えてくださるように、聖霊は今日、あなたの乾いたパンを生けるパンに変えることがおできになります。
- もしあなたが豊かさの中に生きているなら、それを自分のためだけに抱え込んではいけません。その豊かさがさらに多くの実を結ぶように、このパンを広めなさい。
心に留めておきたいこと
- 神の言葉は生きています。それはイエスだからです。それは思想の書ではなく、今日もなお語り続けておられる一人の人格です。
- 「人はパンだけで生きるのではなく、神の口から出る一つ一つの言葉によって生きる。」体を養うように、自分の霊も養いなさい。
- あなたのパンを水の上に投げなさい。刈り入れを必ずしも見ることがなくても、あなたの周りに御言葉を蒔きなさい。蒔くことはあなたの分であり、刈り入れは神の分です。
- 焼きたてのパンと乾いたパンの違いは、命と単なる知識との違いです。私たちが本当に分かち合えるのは、自分が生きているものだけです。
- レーマの言葉を求めなさい。それは、御言葉と正面から向き合う中で、今日神があなたに正確に語っておられることです。そこにこそ、あなたが立ち続けるための場所があります。
- まず自分自身のために受け取りなさい。それから与えなさい。養われた心は、他の人々のための泉となります。
個人への適用
- 今朝起きてから、あなたは実際に何によって養われましたか。携帯電話、ニュース、心配事、それとも神の言葉でしたか。
- 今、あなたを支えている聖句は何ですか。もし一つも挙げられないなら、今週15分の時間を取り、聖書と正面から向き合ってそれを探しましょう。
- あなたの周りで、今週、焼きたてのパンを必要としている人は誰ですか。すぐに結果を見ようとせず、誰に生ける言葉を蒔くべきか、聖霊に尋ねましょう。
- あなたが他の人に語る言葉は、分かち合われる焼きたてのパンでしょうか、それとも概念の粉々に砕けた乾いたパンでしょうか。神について語るあなたの語り方の何が変わる必要がありますか。
- あなたは、与える前にまず受け取る時間を取っていますか。もしそうでないなら、今週どのようにして主との本当の一対一の時間を築いていきますか。
引用聖句
よくある質問
「御言葉は生きている」とはどういう意味ですか。
それは、聖書が固定された歴史的な文章ではないという意味です。聖霊はそれを用いて、今日、あなたに個人的に語りかけてくださいます。ずっと以前に読んだ聖句が、ある特定の瞬間に、あなたの決断を照らし、あなたを慰め、あなたを戒め、あなたを立て直すことがあります。生きているとはまた、キリスト中心であるということも意味します。御言葉はまず教理なのではなく、あなたに出会いに来てくださるイエスご自身なのです。「言葉は肉体となった」(ヨハネ1.14)。御言葉を受け取ることは、今日の具体的な現実の中でキリストを受け取ることなのです。
「レーマ」の言葉と「ロゴス」の言葉とは何ですか。
これらは新約聖書に出てくる二つのギリシャ語であり、福音派やペンテコステ派の間で、互いに補い合う二つの現実を区別するためによく用いられます。「ロゴス」の言葉は、聖書全体、すなわち書き記された啓示を指します。「レーマ」の言葉は、ある特定の瞬間に聖霊が個人的に響かせてくださるもの、すなわち「目に飛び込んでくる」聖句、明確な確信、具体的な導きを指します。この二つは共にあるべきものです。ロゴスなしのレーマは、単なる感情へと流されてしまいます。レーマなしのロゴスは、理論にとどまってしまいます。説教者は私たちに、知識だけで満足するのではなく、神が私たちの状況に語ってくださる生ける言葉を、毎日求めるようにと招いています。
このメッセージはどこで、誰によって語られたのですか。
このメッセージは、イタリアのレオボテ教会で、「Radicati nella Parola / Grounded、御言葉に根ざして」シリーズの一環として語られました。これはマタイ4.4とパンのイメージを中心とした説教であり、二人の子どもと二つのパン(一つは焼きたて、もう一つは乾いたもの)をめぐる印象的なたとえを含んでいます。この記事はイタリア語からフランス語へと、説教者の声に忠実であり続け、そのメッセージをフランス語圏の読者にも届けられるように、控えめな牧会的文体で翻訳されました。
メモを取ったり質問したりするにはサインインしてください。