はじめに
イエス様の復活には力があります。そしてその力は、ある朝の空になった墓の中にとどまってはいません。今日、あなたの人生に働きかけてくるのです。これが、ステファン・ブルゴス牧師が今週の日曜日、詩篇16篇、使徒の働き2章のペテロの説教、そしてマタイ28章の墓の前の御使いの場面から語ったメッセージの核心です。
パウロはピリピ人への手紙の中でこう書いています。「キリストとその復活の力を知り」(ピリピ 3:10)。この力にはいくつもの側面があります。ここでは、説教者が語った通り、何も付け加えずに7つの側面を見ていきましょう。一つひとつを、じっくり自分のこととして受け止めてみてください。「イエス・キリストはよみがえられた」と言うたびに、あなたはあなた自身の人生についての、具体的な真理を語っているのです。
この記事の構成
- 1. 死に対する勝利
- 2. 信じる者にとっての義認
- 3. イエス様が神であることの証明
- 4. キリスト教信仰の土台
- 5. 御父の御前への道
- 6. 聖化への歩みへの招き
- 7. 永遠のいのちの約束
1. 死に対する勝利
最初の側面は、イエス様の復活が死に対する勝利だということです。それは、イエス様とその復活を信じるすべての人に、永遠のいのちの希望を与えてくれます。「イエス・キリストはよみがえられた」と言うたびに、あなたはこう言っているのと同じです。「私は永遠に生きる」と。あなたの主が死に勝利されたなら、あなたもまた自分の死に勝利するのです。主の墓が空であるなら、あなたの墓もまた、空になる運命にあります。
あなたが死ぬ日、あなたの体はこの地上に残りますが、御使いたちがあなたの魂を天の御父のもとへ運んでくれます。あなたの体は、イエス様の再臨を待つことになります。イエス様は必ず戻ってこられます。そう約束されたからです。「主ご自身が、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きとともに、天から下って来られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり」(Ⅰテサロニケ 4:16)。携挙のその日、あなたの墓もイエス様の墓と同じように空になります。あなたはこう言うことができます。「イエス様は私の死に勝利してくださった」と。
2. 信じる者にとっての義認
2番目の側面は、イエス様の復活が信じる者たちの義認であるということです。あなたはこう言うことができます。「私はイエス様の復活によって義とされている」と。イエス様の犠牲が神様に受け入れられたということを理解することが大切です。それは私たちの罪の赦しのために、承認され、確かなものとされたのです。
パウロはローマ人への手紙の中でこう書いています。「主イエスを死者の中からよみがえらせた方を信じる私たちのためでもあるのです。イエスは私たちの罪過のために死に渡され、私たちが義と認められるためによみがえられたのです」(ローマ 4:24-25)。もしイエス様が、ほんの少しでも悪い思いを抱いたまま死なれたのなら、神様はイエス様をよみがえらせなかったでしょう。イエス様は傷のない子羊、聖さにおいて完全な方です。だからこそ、神様はその犠牲を受け入れられたのです。そして神様がその犠牲を受け入れられたのなら、あなたは神様の前で義とされています。イエス様の復活は、あなたを聖くし、あなたを義としてくれたのです。
3. イエス様が神であることの証明
3番目に、復活はイエス様が神であることを証明しています。イエス様がよみがえられたという事実は、イエス様が神であることを告げています。ペテロは五旬節の説教の中で、ダビデは死に、その墓は今も人々の間に存在していると語っています(使徒 2:27-36参照)。預言者たちはみな、自分の墓の中にいます。しかしイエス様の墓は空なのです。
イエス様は預言者以上の方です。この地上に生まれたどんな人間よりも、はるかに偉大な方です。イエス様は神です。ご自身の死に勝利されたのです。多くの人は、それがどうして可能なのか理解できません。しかし聖書はそう宣言しています。御子イエスは、肉体をとってこの世に来られた神であり、十字架で死なれ、三日目によみがえられました。イエス様の復活こそ、その神性を証明する署名なのです。
4. キリスト教信仰の土台
4番目に、イエス様の復活はキリスト教信仰の土台です。復活がなければ、キリスト教の信仰はむなしいものになってしまいます。復活がなければ、信仰もありません。復活は、福音書に記されたイエス様の教えと約束が真実であることの証拠なのです。
もしイエス様がただ生まれ、生き、よみがえることなく死んだだけであったなら、私たちは何に信仰を置けばよいのでしょうか。数々の奇跡があったとしても、不思議なわざがあったとしても、教えがあったとしても、それだけではイエス様以前の偉大な人物たちと何も変わらないでしょう。イエス様の誕生と死には、計り知れない価値があります。それは、イエス様がよみがえられたからです。復活によって、イエス様はご自身の誕生、生涯、そして死に、永遠の価値を与えてくださったのです。
5. 御父の御前への道
5番目に、イエス様の復活は、あなたに神様の御前へと至る道を開いてくれます。復活によって、イエス様はあなたのために道を開いてくださったのです。ヘブル人への手紙の著者はこう書いています。「私たちはこの望みを、たましいの錨として持っています。それは安全で確かなものであり、垂れ幕の内側にまで入って行くものです。イエスは、私たちの先駆けとしてそこに入り、メルキゼデクの位に等しい大祭司として永遠に任命されました」(ヘブル 6:19-20)。
旧約聖書では、大祭司は年に一度だけ至聖所に入り、民の罪のために、いけにえの血を贖いの座、契約の箱の上に注ぎました。それを毎年繰り返さなければなりませんでした。しかしイエス様は、アロンの位によってではなく、メルキゼデクの位によって、ただ一度、永遠に入られました。垂れ幕は裂かれたのです。「イエス・キリストはよみがえられた」と言うとき、あなたは同時にこうも言っています。「私は神様の御前に近づくことができる」と。
6. 聖化への歩みへの招き
6番目に、イエス様の復活は、あなたを聖さのうちに生きるようにと導きます。聖化を理解するためには、あなたとイエス様との関係を理解する必要があります。イエス様の教会は花嫁であり、イエス様は花婿です。このことが分かれば、聖化の本質が分かったことになります。聖化という言葉は少し怖く感じられるかもしれませんが、実はただ、イエス様との関係が整えられていくことなのです。
子羊の婚宴は、まだ祝われていません。それは天で行われます。花嫁になる者は、花婿を待つ間、何をするでしょうか。準備をします。もしあなたが長い旅に出るなら、荷物をまとめ、その国の言葉や文化を学ぶことでしょう。それならなおのこと、最も美しい旅のために準備をしましょう。イエス様の再臨の日も時も、誰も知りません。だからこそ、いつでも整っていてください。イエス様が、ふさわしくない花嫁や、不誠実な花嫁を迎えに来られるなどとは、決して思わないでください。イエス様は、準備の整った、誠実で、ふさわしい花嫁を迎えに来られます。それが聖化ということなのです。
7. 永遠のいのちの約束
そして7番目に、イエス様の復活は、あなたに永遠のいのちの約束を与えてくれます。パウロはこう表現しています。「私たちは知っています。私たちの地上の住まいである幕屋がこわれても、神からいただく建物があることを。それは人の手によらない、天にある永遠の家です」(Ⅱコリント 5:1)。
天にあるあなたの住まいとは、神様からいただく栄光の体のことです。決して病気にならず、年老いることのない、朽ちることのない、永遠の体です。もしあなたが障がいを持ったまま死んだとしても、それを持たずによみがえります。もし目が見えないまま死んだとしても、あなたは見えるようになります。耳が聞こえないまま死んだとしても、あなたは聞こえるようになります。復活を、地に蒔かれた種にたとえてみてください。あなたにはその中身は見えません。しかし、ある日、芽が出て、木が育ち、隠れていたものが目に見えるようになります。キリストにある死者たちもまた、そのようになるのです。クリスチャンにとって死ぬことは終わりではありません。それは種を蒔くことです。始まりなのです。
ポイントまとめ
- イエス様の復活は、何よりもまず死に対する勝利であり、あなた自身の復活を約束するものです。
- それはイエス様が神であることを証明し、イエス様を信じるすべての人を神様の前で義とします。
- 復活がなければ、キリスト教の信仰はむなしいものです。復活は私たちの土台なのです。
- 垂れ幕は裂かれました。メルキゼデクの位による大祭司イエス様によって、あなたは御父に近づくことができます。
- よみがえられたイエス様は、その再臨に備える花嫁として、聖化のうちに生きるようあなたを招いておられます。
自分への適用
- 死を考えるとき、あなたの心を支配しているのは恐れですか、それとも復活の希望ですか。
- あなたは今日、「私はイエス様の復活によって神様の前で義とされている」と言うことができますか。
- あなたの信仰は、本当は何の上に築かれているでしょうか。自分の経験の上ですか、それともよみがえられたキリストの上ですか。
- イエス様が開いてくださった御父の御前への道を、あなたは実際に使っていますか。それとも、まだ距離を置いたままですか。
- あなたは花嫁のように、イエス様の再臨のために準備をしていますか。それとも、それを先延ばしにしていますか。
引用聖句
よくある質問
今日のクリスチャンにとって「復活の力」とはどういう意味ですか。
それは、イエス様の死に対する勝利が単なる過去の出来事ではないということを意味します。それは義認を生み出し、御父への道を開き、今も続く聖化をもたらし、あなたの日々の生活に触れる永遠のいのちの約束をもたらすのです。
なぜ、復活がなければキリスト教の信仰はむなしいと言われるのですか。
それは、復活こそが、イエス様の教えと約束が真実であり、その犠牲が神様に受け入れられたことを示す、公の証拠だからです。復活がなければ、イエス様は数多くの偉人の一人にすぎず、よみがえられた救い主ではなくなってしまいます。
イエス様の再臨のために、具体的にどう備えればよいのですか。
花婿を待つ花嫁のように生きることです。日々神様とともに歩み、御言葉に耳を傾け、聖霊様に、イエス様に似ていない部分を取り除いていただき、最後の瞬間まで待つことなく、誠実に、備えを整えた状態を保つことです。
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