神があなたの失敗を祝福に変えるとき

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はじめに

今朝、あなたが心に留めておける言葉があります。たった一つですが、それで十分です。私たちは失敗します。しかし神は、その失敗さえも祝福へと変えてくださるのです。私たちは倒れ、落胆し、時には困難のただ中で崩れ落ちてしまいます。それでも神は、私たちの不器用さ、口にしてしまった厳しい言葉、未熟な決断さえも取り上げて、恵みへと変えてくださいます。

これは列王記第一12章のメッセージの核心です。この章は、ダビデとソロモンから受け継がれた統一イスラエル王国が、いかにして二つに分裂したかを物語っています。それは分裂と怒り、そして間一髪で回避された戦争の物語です。しかしその陰には、自分の内側のすべてが正反対を叫んでいるときにも御声に聞き従う者たちへの、神の真実の物語が織り込まれています。

記事の構成

1. 分裂の隠された根

2. レハブアム、試練を知らなかった王の未熟さ

3. すべてが戦いへと駆り立てる中で従う勇気

1. 分裂の隠された根

私たちの人生で何かが壊れるとき(人間関係、教会、家族)、私たちはしばしば直近の原因を探そうとします。最後に発せられた言葉。最後の決断。目に見えるきっかけです。

しかし列王記第一12章は別のことを教えてくれます。ソロモンの子レハブアムが王座に着いたとき、民は彼のもとに来て、父が課した重い軛を軽くしてほしいと願い出ます(1〜4節)。周りの若者たちの悪い助言を受けたレハブアムは、こう厳しく答えます。「私の父はあなたがたの軛を重くしたが、私はさらにあなたがたの軛を重くする」(13〜14節)。その結果、十二部族のうち十部族が離反します。イスラエルは二つの王国、北王国(十部族)と南王国ユダ(ユダとベニヤミン族、および神殿に仕えるレビ人)に分裂してしまいます。

この不幸な一言にすべての責任を負わせたくなるかもしれません。しかし列王記第一4:7〜19を読むと、ソロモンが王国を十二の行政区に組織し、それぞれが年に一か月分の食料と労役を提供する仕組みにしていたことがわかります。ところが、聖書の巻末にある地図を開いて各行政区を確認してみると、驚くべきことに気づきます。ユダ族の領地には、行政区が一つも置かれていなかったのです。十一部族がこの負担を担っていた一方で、ユダだけはそこから免除されていました。

さらにソロモンは、外敵に備えるためだけでなく、北の諸部族を監視し、反乱を未然に防ぐためにも要塞都市を建てていました。もっとさかのぼってサムエル記第二19:41〜20:2を見てみましょう。すでにダビデの時代、アブサロムの反乱の後、イスラエルの諸部族がユダに対して、自分たちを蚊帳の外に置いたと不満を漏らしている様子がうかがえます。分裂の種は、すでに何十年も前から蒔かれていたのです。

神があなたに理解してほしいのはこのことです。今日あなたの目の前で噴き出している亀裂には、しばしば古い根があります。最後に発せられた一言だけを責めて満足してはいけません。深いところにある真実を探し求めてください。それこそが、同じ過ちを繰り返さないための唯一の道です。

2. レハブアム、試練を知らなかった王の未熟さ

レハブアムを衝動的な若い王として想像しがちですが、列王記第一14:21には、彼が王座に着いたとき四十一歳だったと明記されています。旧約聖書の言葉遣いでは四十歳でもまだ「若い」とされますが、それでもこの年齢での高慢な返答は、決してふさわしいものではありません。

成熟した年齢の男がなぜこれほど軽率だったのでしょうか。彼の歩みを見てみましょう。列王記第一11:42には、ソロモンが四十年間統治したとあります。つまり、レハブアムはソロモンが王になったばかりの頃に生まれたことになります。彼の幼少期も青年期も、成熟していく過程のすべてが、イスラエルの歴史の中で最も繁栄した時代に重なっていたのです。神殿がそびえ立ち、豪華な宮殿があり、エチオピアからシェバの女王が財宝を携えてやって来て、エジプトや周辺の大国が敬意を払っていました。

祖父ダビデは荒野を知り、サウルからの逃亡を知り、自分の息子の反乱を経験しました。若き日のソロモンも、兄によって王位から遠ざけられる危険を経験しました。しかしレハブアムは、四十年間、金色の泡の中で生きてきたのです。率直に言って(誰かを裁くつもりはありません、私たちも皆同じ誘惑にさらされているのですから)、彼には試練が欠けていたのです。それは、彼の人間性、聞く耳、信仰を深めるために欠かせないものでした。

あなたの教会にも、八十歳や九十歳になっても生き生きとして、喜びにあふれ、希望に満ちている兄弟姉妹がいるかもしれません。そして、まだ六十歳なのにすでに輝きを失っているように見える人もいるかもしれません。その違いは、体だけの問題ではありません。それは、試練も含めて神と共に歩んだ人生の深さ、その心の深さの問題なのです。

3. すべてが戦いへと駆り立てる中で従う勇気

分離を引き起こした後、レハブアムは力によって事態を収拾しようとします。彼はエルサレムに、ユダとベニヤミンから精鋭の戦士十八万人を集め、戦争によって十部族を連れ戻そうとします(列王記第一12:21)。本文はわざわざこう強調しています。彼らは普通の兵士ではなく、選りすぐられた戦士だったと。軍事的には、勝利は手の届くところにあるように見えました。

ところが、神は預言者シェマヤを遣わし、シンプルで戸惑うような言葉を告げます。「あなたがたは上って行ってはならない。あなたがたの兄弟であるイスラエルの子らと戦ってはならない。おのおの自分の家に帰れ。この事は私から出たことだからだ」(列王記第一12:24)。

その場面を想像してみてください。戦う準備を整えた十八万人。頂点に達した怒り。傷つけられた誇り。そこに神が言われるのです。「やめなさい。家に帰りなさい。今起きたことは、私が許したことなのだ」と。

その後に続くのは、静かな奇跡です。彼らは従いました。本文はこう記しています。「彼らは主の言葉を聞き、主の言葉に従って引き返した」と。すべてが決したのはここでした。英雄的な功績によってではありません。従順な断念によってです。

この断念は、彼らの世代をはるかに超えて実を結びます。歴代誌第二11:13〜17を読んでみてください。それに続く年月の中で、祭司たちやレビ人、そして北の諸部族の中で主を求める心を持つすべての者たちが、自分たちの土地を離れてユダの王国に移り住むようになりました。忠実な共同体は再び一つになり、強められ、守られたのです。そしてこのユダこそが、その不忠実さにもかかわらず、北王国の崩壊から百四十年以上も立ち続けました。このユダこそが、七十年に及ぶバビロン捕囚から帰還しました。このユダこそが、今日にまで続く歴史を歩み続け、この系図からイエスが生まれたのです。

一方、北王国は紀元前722年に崩壊し、アッシリアによって滅ぼされ、ティグリス川の向こうへと散らされ、その部族は歴史の闇の中に消えていきました。

これはすべて、ある日、怒りに満ちた十八万人の兵士たちが、打つことよりも従うことを選んだからなのです。

まとめ

  • 私たちが経験する危機には、ほとんど常に古い根があります。最後の一言だけを責めて満足しないでください。
  • 試練はのろいではありません。それはしばしば、神があなたの心と信仰と人間性を深めてくださる場所なのです。
  • 私たちの失敗は決して最後の言葉ではありません。神は私たちの過ちさえも出発点へと変えることができます。
  • 最大の勇気とは、必ずしも戦うことではありません。時にそれは、聞き従い、家に帰ることなのです。
  • すべてが正反対を叫んでいるときに神に従うことは、私たちの人生を超えて、幾世代をも祝福する実を結びます。

個人への適用

  • あなたが今直面している対立の中に、これまで直視しようとしなかった古い根はありませんか。今日、神はあなたに何を名指しするよう求めておられますか。
  • あなたの人生のどの部分で、試練が不足していたために、深みが欠けていたかもしれませんか。神が許しておられる通過点を、どのように受け入れることができますか。
  • 神が静かに「家に帰りなさい」と言っておられるのに、あなたはどこで反撃のために「十八万人の兵士」を集めようとしていますか。
  • あなたが有罪宣告のように背負っている過去の失敗はありませんか。それを神に委ねて、出発点へと変えていただくことができますか。
  • たとえそれがあなたのプライドを傷つけるとしても、今日神があなたに促しておられる小さな従順の行いは何ですか。

引用聖句

よくある質問

なぜ神はイスラエル王国の分裂を許されたのですか。

聖書の本文は明確です。この分裂は主から出たものです(列王記第一12:24)。それはソロモンの不忠実(列王記第一11章)の結果であると同時に、神がユダ王国の中に忠実な残りの民を守るための手段でもあります。神は復讐しているのではなく、メシアの約束が守られるように歴史を導いておられるのです。

分裂の責任はレハブアム一人にあるのですか。

いいえ。彼の高慢な言葉はきっかけにすぎませんでした。緊張はすでに彼より前から、ダビデの治世から、そして何よりもユダを労役から免除していたソロモンの不公平な統治から存在していました。これは有用な教訓です。危機の背後には、ほとんど常に長い歴史があるのです。

この箇所を今日の自分の人生にどう適用できますか。

神があなたの失敗に足をすくわれることはないと覚えておくことです。神はそれを取り上げ、変え、新しい段階の出発点とすることができます。そのためには二つのことが必要です。謙遜に自分の責任を認めること、そして、たとえ戦いをあきらめるよう求められても、御声に従うことです。

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