はじめに
ADN2025リバイバルキャンプの五回目の早天祈祷会は、神の支配が教会の壁を越えて広がるようにという執り成しの祈りへと私たちを導きます。メッセージは明確です。被造物はうめいており、諸国民は待ち望んでおり、神は、社会のあらゆる領域にご自分の臨在を運ぶことを引き受ける男女を探しておられるのです。
このメッセージは、単なる祈りへの招きではありません。それは、外に出ていくようにという召しです。ありふれたあり方を拒み、迎合を拒み、闇が支配しているように見える場所で神の光を現す、神の息子・娘となるようにという召しです。
もしあなたがこの召しに自分を重ね合わせ、自分の人生、家族、国を見つめたときに、すべてが凍りついているように見える領域があるなら、このメッセージはあなたのためのものです。神は一つのムーブメントを起こそうとしておられます。そしてこのムーブメントは、あなたの声から始まるのです。
メッセージの構成
1. 聖霊の雰囲気を作り出す
創世記は、形なく空虚な地と、水の面にある闇の描写から始まります。しかし、最初の創造の言葉が語られるよりも前に、一つの動きがありました。神の霊が水の上を動いていたのです。この細部が、すべてを変えます。御霊の動きがあるところでは、どんなことでも起こり得るのです。
あなたが自分の人生、家族、あるいはある特定の領域を見つめて、そこに闇しか見えない限り、あなたは行き詰まったままです。しかし、あなたが声を上げ始めるなら、あなたは雰囲気を作り出します。あなたは、聖霊が働くことのできる条件を作り出すのです。祈り、御言葉、宣言は決まり文句ではありません。それらは、神がご自分の支配を現されるための土壌を整えるものなのです。
魚が自分の生きる環境の外では死んでしまうのと同じように、人は雰囲気なしには霊的な実を結ぶことができません。神の臨在という文化を育みなさい。神の前に立ちなさい。そうでなければ、神が働いておられる場所に自分を置くことなく、神に物事を求めるだけになってしまいます。
2. 被造物は、神の子たちの現れを待ちわびてうめいている
聖書は、被造物が虚無に服しており、神の子たちが現れることを待ちわびてうめいていると語ります。ケベックの国民はうめいています。カナダの国民はうめいています。社会は叫び声を上げています。彼らが待っているのはプログラムではなく、人なのです。
あなたは、この子たちの一人です。あなたの家族もそうです。この召しは、遠くにいる一部の選ばれた人だけのものではありません。それは、応答することを受け入れる人々のためのものです。被造物は、信者の群れの中にとどまっている霊的な子どもたちを待っているのではありません。キリストが完全に形造られた息子・娘たちを待っているのです。
3. 七つの影響力の領域
イスラエルがカナンに入ろうとしたとき、七つの国民が彼らの前に立ちはだかりました。これらの国民は今日、あらゆる社会を形づくる七つの領域を表しています。すなわち、信仰(教会)、家庭、教育、経済、統治、メディア、芸術とエンターテインメントです。
教会はあまりにもしばしば、自分の存在を信仰という一つの領域だけに限定してきました。しかし、神の支配は、残りの六つの領域にも到来しなければなりません。奴隷たちが馬に乗っている一方で、神の子どもたちが徒歩であるのは正常なことではありません。ある国を形づくる決定が、神の光が入り込まないまま下されているのは正常なことではないのです。
ある都市を、ある社会を勝ち取るためには、これら七つの国民の中に入っていかなければなりません。それが、この世代への召しなのです。
4. ダニエルとヨセフのように迎合を拒む
ある領域に神の臨在を運び込むためには、まずそこに迎合することを拒まなければなりません。ダニエルは王の食事で自分を汚すことを拒みました。ヨセフはポティファルの妻と寝ることを拒みました。これらの拒絶は些細なことではなく、召しへの入り口なのです。
パウロはローマの信徒への手紙12章でこう記しています。「あなたがたはこの世に倣ってはならない。むしろ、心を新たにすることで自分を変えなさい。」メディアの世界では、成功するためには妥協しなければならないと言われるでしょう。仕事の世界では、履歴書に嘘を書かなければならないと言われるでしょう。日常生活では、みんなそうしていると言われるでしょう。神の子はこう答えます。「私は拒みます。」
この拒絶は頑なさではなく、忠実さです。あなたが求めるべき唯一の近道は、神の原則、神の御言葉、神との親密な交わりをあなたに与えてくれるものなのです。
5. 「わたしをお遣わしください」
神は志願者を探しておられます。神は、国のために破れ口に立つ一人の男、一人の女を探しておられます。イザヤの答えは、今も模範であり続けます。「わたしがここにおります。わたしをお遣わしください。」多くの人が使命を、重荷を、召しを受け取りましたが、その道のりの中でその資格を保ち続ける人は多くありません。
大胆さが必要です。立ち上がり、語り、歩む大胆さです。ともし火を升の下に置く者はいません。諸国民が神の光の中を歩むためには、神の子たちが目に見える存在にならなければならないのです。
6. 神の支配が到来する
神の支配とは、神ご自身の、はっきりと感じられ、目に見え、手で触れられるような現れです。それは、天の質のいのちが地に降ってくることです。この支配は、クリスチャンたちがアブラハム、イサク、ソロモンのように神のために富む者となるとき、経済の領域に到来します。この支配は、家族がダビデのように世代を超えた契約を築くとき、家庭に到来します。この支配は、サウルの前のダビデのように、しもべたちが楽器を奏で、悪しき霊がぴたりと止められるとき、芸術の領域に到来します。
イエスは、御国の福音があらゆる国民に宣べ伝えられ、それから終わりが来ると言われました。このムーブメントはすでに始まっています。今まさに、それは起こりつつあるのです。
心に留めておきたいポイント
- 御霊の動きがあるところでは、たとえ形なく空虚な地であっても、どんなことでも起こり得ます。
- 被造物は、単なる信者ではなく、神の子たちの現れを待ちわびてうめいています。
- 神の支配は、七つの領域、すなわち信仰、家庭、教育、経済、統治、メディア、芸術とエンターテインメントに届かなければなりません。
- 迎合を拒むことは、ある領域に遣わされたすべての子にとって、最初の忠実な行いです。
- 多くの人が召されていますが、その資格を保ち続ける人は多くありません。「わたしをお遣わしください」と答える大胆さが、違いを生み出すのです。
個人的な適用
- 今日、神はあなたをどの影響力の領域に置いておられますか。あなたはそこで神の光を運んでいますか、それともその領域に迎合していますか。
- ダニエルのように自分を汚さないために、今週あなたが拒むべき次のことは何でしょうか。
- あなたは、神に働いてくださるよう求める前に、日々祈りの雰囲気を作る時間を取っていますか。
- あなたは、霊的な子どもの状態から、遣わされた子の状態へと移る備えができていますか。それが求める大胆さとともに。
- 今週、どの国、どの家族、どの領域のために、「あなたの支配を送ってください」と具体的に祈ることができますか。
引用された聖句
- 創世記1章1〜3節 · 御霊が水の上を動き、光があった
- ローマの信徒への手紙8章19〜22節 · 被造物が神の子たちの現れを待ちわびてうめいている
- ローマの信徒への手紙12章2節 · この世に倣ってはならない
- マタイによる福音書5章13〜14節 · あなたがたは地の塩、世の光である
- 詩編2編8節 · わたしに求めよ、わたしは諸国民をあなたの嗣業として与える
- ダニエル書1章8節 · ダニエルは自分を汚すまいと心に定めた
- 創世記39章 · ヨセフがポティファルの妻を拒む
- イザヤ書6章8節 · わたしがここにおります、わたしをお遣わしください
- マタイによる福音書24章14節 · 福音があらゆる国民に宣べ伝えられる
- マタイによる福音書13章44〜46節 · 宝と真珠のたとえ
よくある質問
このメッセージで語られている七つの影響力の領域とは何ですか。
これらは、カナンへの入国の際にイスラエルの前に立ちはだかった七つの国民のイメージを踏まえています。すなわち、信仰(教会と宗教生活)、家庭、教育、経済、統治、メディア、そして芸術とエンターテインメントです。説教者は、クリスチャンたちに、最初の領域だけに自分を限定するのではなく、残りの六つの領域にも神の支配を運ぶよう招いています。
なぜ、祈る前に「雰囲気を作る」ことをこれほど強調するのですか。
それは、創世記が、創造の言葉が語られるよりも前に、すでに御霊が動いていたことを示しているからです。宣言、賛美、そして声を上げることは、聖霊が働かれる土壌を整えます。この雰囲気がなければ、神の臨在の中に自分を置くことなく、神に願いごとを差し出すだけになってしまいます。
このメッセージにおいて、「子ども」と「息子・娘」の違いは何ですか。
説教者は、相続人は子どもである間は奴隷と変わらないという聖書的な考えを取り上げます。息子・娘には、成熟、大胆さ、そして迎合を拒み、敵対的な領域に神の臨在を運ぶための堅固さがあります。多くのクリスチャンが召されていますが、遣わされたこの息子・娘となる資格を保ち続けることを受け入れる人は多くありません。
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