« Tout est accompli » : trois portes que la croix ouvre pour toi

« Tout est accompli. » C'est le cri que Jesus pousse d'une voix forte avant de rendre l'esprit sur la croix (Jean 19.30). Un seul mot en grec : tetelestai. Le pasteur Philippe CORDIER t'invite ce matin a t'arreter sur ce cri, a comprendre ce qui a ete definitivement termine ce jour-la, et surtout ce que ce cri a ouvert pour toi.

Trois choses se sont ouvertes au moment ou Jesus a expire : le voile du temple s'est dechire, les tombeaux se sont ouverts, et des coeurs se sont ouverts, celui du centurion romain le premier. Ce message est pour toi si tu as besoin d'entendre qu'il n'y a plus de separation entre Dieu et toi, si la peur de la mort te retient, ou si ton coeur a besoin d'etre bouleverse a nouveau par la personne de Christ.

Ce que tu vas trouver dans ce message

• Le vrai sens du mot grec tetelestai, trois manieres dont il etait employe a l'epoque
• Pourquoi la mort reelle de Jesus est un point non negociable de la foi
• Les trois « portes » que le cri de Jesus a ouvertes
• Ce que cela change concretement pour ta vie de priere et ton esperance
• Une illustration missionnaire saisissante sur le serpent deja vaincu

Le plan du message

1. Un cri de triomphe, pas un gemissement

Matthieu, Marc et Luc n'ont pas retenu la parole « tout est accompli ». Seul Jean la rapporte (Jean 19.30). Mais les autres evangelistes precisent un detail decisif : Jesus s'ecria d'une voix forte. Ce n'etait pas un murmure, ce n'etait pas un souffle qui s'eteint. C'etait un cri qui a retenti dans le monde entier, un cri qui a fait trembler les demons.

Alors, cri de defaite ou cri de victoire ? Cri de reddition ou cri de triomphe ? Regarde bien : Jesus ne dit pas « je suis fini », il dit « c'est fini ». Trois jours plus tard, le tombeau sera vide. Lui n'etait pas fini. Mais quelque chose, ecoute bien, etait definitivement fini a ce moment-la.

2. Ce que le mot grec veut dire : tetelestai

Dans le texte original, il n'y a qu'un seul mot : tetelestai, du verbe teleo. Cela signifie : c'est fini, c'est acheve, c'est termine, il n'y a rien mais absolument rien a ajouter. A l'epoque, ce mot pouvait etre employe de trois manieres :

• Dans un contexte financier : quand quelqu'un avait fini de rembourser sa dette, on ecrivait tetelestai sur le parchemin, « c'est paye, il ne me doit plus rien ».
• Dans un contexte judiciaire : quand une peine avait ete executee, quand une amende avait ete entierement payee, une autorite legale pouvait declarer tetelestai, « la sentence est purgee, c'est acquitte, on n'en parle plus ».
• Dans un contexte militaire : un general en chef, apres une victoire eclatante, pouvait s'ecrier tetelestai, « la bataille est gagnee, c'est termine ».

Jesus a utilise ce mot dans ces trois sens a la fois. La dette du peche a ete effectivement payee. La sentence d'un Dieu parfaitement saint et parfaitement juste a ete absolument accomplie. La bataille contre le peche, contre le mal, contre le diable, contre les tenebres a ete definitivement terminee. C'est fini.

3. La mort de Jesus a bien ete reelle

Philippe CORDIER insiste sur un point capital : la mort de Jesus a ete constatee. C'est important, parce qu'il existe encore aujourd'hui des theories bizarres (la theorie de l'evanouissement, par exemple), qui pretendent que Jesus aurait fait un malaise, qu'on l'aurait depose inconscient dans le tombeau, et qu'il serait revenu a lui plus tard.

Cette theorie echoue sur plusieurs points. D'abord, c'est mal connaitre les Romains : ils etaient des experts en execution. Personne ne survivait a une execution romaine. Ensuite, Jean rapporte qu'un soldat a perce le cote de Jesus avec sa lance, et il en est sorti du sang et de l'eau. Le pericarde (la poche qui entoure le coeur), a ete perce. Le coeur de Jesus a ete transperce. Aucun doute possible : il est reellement mort. Et il fallait qu'il en soit ainsi.

« Quand Jesus eut pris le vinaigre, il dit : Tout est accompli. Puis il baissa la tete et rendit l'esprit. » (Jean 19.30)

4. Toutes les propheties accomplies

En disant « tout est accompli », Jesus declare aussi que toutes les propheties de la Bible concernant sa crucifixion sont accomplies. Toutes les cases ont ete cochees. La tache que le Pere lui avait confiee etait remplie. Le plan du salut, prepare depuis avant la fondation du monde, arrivait a son terme.

Mais Philippe CORDIER se pose alors une question : n'y a-t-il pas plus encore dans ce cri, pour toi qui es la ce matin ? Et c'est la qu'il faut revenir a Matthieu, parce que Matthieu decrit ce qui s'est passe immediatement apres ce cri. Trois portes se sont ouvertes.

5. Premiere porte : le temple ouvert

« Voici que le voile du temple se dechira en deux, du haut jusqu'en bas. La terre trembla, les rochers se fendirent, les tombeaux s'ouvrirent. » (Matthieu 27.51-52)

Ce voile n'etait pas un petit rideau. Selon l'historien Josephe, il mesurait approximativement 18 metres de hauteur, 9 metres de large, entre 7 et 12 centimetres d'epaisseur. Ce n'est pas un simple tremblement de terre qui aurait pu le dechirer du haut jusqu'en bas. C'est la main de Dieu.

Ce voile separait le lieu saint du lieu tres saint. Une seule personne pouvait entrer dans le lieu tres saint : le souverain sacrificateur. Et seulement une fois par an. Il devait prier, jeuner, demander pardon pour ses peches, parce qu'il pouvait mourir. On lui attachait meme parfois une corde autour de la taille, au cas ou il faudrait le tirer hors du lieu tres saint sans y entrer.

Depuis le jardin d'Eden, le peche avait mis une distance entre Dieu et l'homme. Mais dans son amour, Dieu a toujours voulu s'approcher, habiter au milieu de son peuple. Le voile qui separait a maintenant ete dechire de haut en bas. Ce matin, par Christ, tu peux entrer dans la presence de Dieu. Il n'y a plus de separation.

« Approchons-nous donc avec assurance du trone de la grace, afin d'obtenir misericorde et de trouver grace, pour etre secourus dans nos besoins. » (Hebreux 4.16)

Approche-toi avec foi, avec assurance, avec audace. N'aie aucune crainte : c'est termine. Christ a tout paye, il a tout accompli.

6. Deuxieme porte : les tombeaux ouverts

Matthieu ajoute : « Les corps de plusieurs saints qui etaient morts ressusciterent. Etant sortis des tombes, apres la resurrection de Jesus, ils entrerent dans la ville sainte et apparurent a un grand nombre de personnes. » (Matthieu 27.52-53)

Un tremblement de terre peut fendre des rochers, casser des tombes. Mais aucun tremblement de terre ne peut faire sortir des morts vivants du tombeau. Ce miracle est le domaine de Dieu, le domaine du surnaturel. Qui exactement ? Combien ? La Bible ne le precise pas. Elle dit seulement « des saints », c'est-a-dire des croyants morts dans la foi, dans l'esperance de la resurrection.

Quand Dieu fait quelque chose, c'est toujours dans un but precis. Les miracles sont des signes, des choses visibles qui pointent vers une realite spirituelle plus grande. Quand Jesus a multiplie les pains, c'etait un signe qui pointait vers le vrai pain descendu du ciel. De la meme maniere, ces tombeaux ouverts sont les premices, un avant-gout de ce qui va arriver.

Jesus a vaincu definitivement la mort. Un jour, ceux qui sont morts en Christ ressusciteront. C'est l'esperance solide, vivante, ancree dans ton ame que personne ne peut t'enlever. Paul l'ecrit aux Thessaloniciens pour les consoler :

« Les morts en Christ ressusciteront premierement. Ensuite, nous les vivants, qui serons restes, nous serons tous ensemble enleves avec eux sur des nuees, a la rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. Consolez-vous donc les uns les autres par ces paroles. » (1 Thessaloniciens 4.16-18)

Meme si tu dois passer par la mort, tu ne crains rien. Tu vas t'eteindre aux choses d'ici-bas pour te reveiller dans la patrie celeste. Que Dieu te guerisse ou pas, il reste ton Dieu. Et un jour, tu ressusciteras d'entre les morts pour etre pour toujours avec le Seigneur.

7. Troisieme porte : les coeurs ouverts

Le temple ouvert, les tombeaux ouverts, et maintenant des coeurs qui s'ouvrent. « L'officier romain et ceux qui etaient avec lui pour garder Jesus furent saisis d'une grande frayeur et dirent : Cet homme etait vraiment le Fils de Dieu. » (Matthieu 27.54)

Le centurion avait assiste a toute la crucifixion. Il avait entendu Jesus prier : « Pere, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu'ils font. » Il avait entendu Jesus dire au brigand repentant : « Aujourd'hui, tu seras avec moi dans le paradis. » Il avait vu les tenebres, senti le tremblement de terre. Et son coeur s'est ouvert : « Cet homme etait vraiment le Fils de Dieu. »

Il n'etait pas le seul. Ses soldats aussi ont fait cette confession. Le voile de l'incredulite qui aveugle les esprits et empeche les ames de s'ouvrir a l'Evangile de la grace et de la gloire de Dieu a ete brise. En quelques instants, on peut passer des tenebres a la lumiere quand Dieu se revele. Prions ce matin pour que des coeurs s'ouvrent, que l'incredulite soit brisee au nom de Jesus.

8. Une illustration : le serpent deja vaincu

Philippe CORDIER termine par une histoire missionnaire venue d'Asie. Dans une region infestee de serpents venimeux, un serpent immense entre dans une maison, s'enroule autour des meubles. La famille s'enfuit. On appelle le specialiste du village, celui qui sait quoi faire. Il arrive avec sa machette, entre, et pendant quelques minutes il y a un bruit terrible, coups, morsures, meubles renverses.

Puis l'homme sort, la tete du serpent dans la main. Le corps du serpent, lui, continue de faire du bruit dans la maison, il bouge encore. Le missionnaire s'inquiete. Le specialiste sourit : « Ne t'inquiete pas. Le serpent est mort. Mais il ne le sait pas encore. »

Voila l'image du diable apres la croix. La prophetie de Genese 3.15 s'est accomplie : Jesus a ecrase la tete du serpent. Tout est accompli. Le diable est vaincu, il est aneanti. Il bouge encore, il fait du bruit, il voudrait te faire croire le contraire, mais il sait, lui, qu'il ne lui reste que peu de temps.

Points a retenir

• Tetelestai (« c'est fini »), signifie que la dette est payee, la sentence est purgee, la bataille est gagnee. Tout est accompli, il n'y a rien a ajouter a l'oeuvre de la croix.
• La mort de Jesus est reelle, constatee, historique. Ta foi repose sur des faits, pas sur un mythe.
• Le voile dechire signifie que tu peux entrer dans la presence de Dieu avec audace, a tout moment, sans intermediaire humain.
• Les tombeaux ouverts sont les premices de ta propre resurrection. Meme la mort n'est pour toi qu'un passage.
• Le coeur du centurion romain montre qu'aucun coeur n'est trop dur pour etre transperce par la revelation de Christ crucifie.

Application personnelle

1. Ou dans ta vie es-tu encore en train d'essayer de « rembourser » quelque chose que Christ a deja acquitte a la croix ?
2. Le voile est dechire : est-ce que tu vis reellement une vie de priere audacieuse, ou est-ce que tu restes a distance de Dieu comme s'il y avait encore un rideau entre lui et toi ?
3. Comment la certitude de ta resurrection future change-t-elle ta maniere d'affronter la maladie, la separation, la peur de la mort aujourd'hui ?
4. Y a-t-il, dans ton entourage, un « centurion » (quelqu'un qu'on croit trop dur, trop ferme, trop loin), pour qui tu peux prier que son coeur s'ouvre ?
5. Ou est-ce que le diable, deja vaincu, essaie encore de te faire croire qu'il a le dernier mot ? Comment vas-tu lui rappeler que tetelestai, c'est fini ?

Versets cites

• Matthieu 27.50-54
• Jean 19.30
• Hebreux 4.14-16
• 1 Thessaloniciens 4.13-18
• Genese 3.15

Questions frequentes

Que signifie exactement « Tout est accompli » dans la bouche de Jesus ?

En grec, un seul mot : tetelestai, du verbe teleo. Il signifie c'est fini, c'est acheve, il n'y a rien a ajouter. Ce mot etait utilise pour dire qu'une dette est entierement payee, qu'une peine judiciaire est purgee, ou qu'une bataille est definitivement gagnee. Jesus a rempli ces trois sens a la croix.

Pourquoi le voile du temple s'est-il dechire au moment ou Jesus a rendu l'esprit ?

Ce voile massif (environ 18 m de haut, 9 m de large, 7 a 12 cm d'epaisseur selon l'historien Josephe), separait le lieu saint du lieu tres saint, ou seul le souverain sacrificateur pouvait entrer, une fois par an. Sa dechirure du haut jusqu'en bas est la main de Dieu qui annonce : l'acces a sa presence est desormais ouvert a quiconque croit en Christ.

Que signifie l'ouverture des tombeaux le jour de la crucifixion ?

Matthieu rapporte que des saints (des croyants morts dans la foi), sont ressuscites apres la resurrection de Jesus et sont entres dans Jerusalem. C'est un signe, un avant-gout, les premices de la resurrection finale. Jesus a vaincu la mort ; un jour, tous ceux qui sont morts en Christ ressusciteront eux aussi.