夜はふけて:今こそ目を覚ますとき

はじめに

マリー・アゴスティーニは、ローマ人への手紙13章を開き、パウロが投げかけるあの率直で今なお生々しい問いを取り上げます。「今がどんな時であるか、あなたがたは知っています。あなたがたはすでに眠りから覚めるべき時です。」パウロが描いたこの時代は、私たちの時代でもあります。夜はふけて、昼が近づいています。主の招きは明確です。闇のわざを脱ぎ捨て、光の武具を身に着け、神が築いておられる愛と信仰と奇跡の共同体の中に、あなたの居場所を見つけなさい。この記事では、そのメッセージの筋道をたどりながら、主が今あなたに何を望んでおられるかに、共に耳を傾けます。

メッセージの概要

1. あなたは今がどんな時か知っていますか

• ローマ人への手紙13章10節でこう書いています。「愛は隣人に対して害を与えません。ですから、愛は律法を全うするものです。」操作や支配が渦巻く中でこそ、あなたは本物の愛を見分けることができます。
• 続く11節で、パウロはこう言います。「今がどんな時であるか、あなたがたは知っています。あなたがたはすでに眠りから覚めるべき時です。今は、私たちが信じたときよりも、救いが私たちに近づいているからです。」
• 私たちは、教会が二つの姿で存在する時代を生きています。迫害されながらも信仰を守り続ける女性と、誘惑に流されてしまった大淫婦です。どちらも自分はイエスに属していると言います。だからこそ、あなたには識別力が必要です。
• クリスチャンを名乗る者すべてが、必ずしも神の愛を持っているわけではありません。そして時には、まだご自分の名を掲げていない人々のほうが、律法を人を傷つける道具として使う人々よりも、神をより良く敬っていることさえあります。

2. 目を覚まし、自分のともしびのために油を探しなさい

• 「あなたがたはすでに眠りから覚めるべき時です。」私たちは「主よ、私のともしびに油を満たしてください」という歌を歌ってきました。マリー・アゴスティーニはこう思い起こさせます。おとめのたとえの中で、花婿は愚かなおとめたちを、油を探さなかったことで責めました。油を届けるのは神の役目ではなく、それを探しに行くのはあなた自身の役目なのです。
• それはどこで見つかるでしょうか。主の御前で過ごす時間の中に、毎朝読むみことばの中に、祈りのグループ(GP)の中に、そして油が流れているところに自分の身を置く教会の中にあります。
• ダビデのように、サムエルのように、また、受け取った歌を分かち合ってくれたあの姉妹のように、聖書のことばを歌うことも、抑圧があなたに、買われた心や不可能や悪魔が人生に置こうとする断罪を宣言させようとするときに、みことばを思い起こす一つの方法です。
• 夜がふけて、夜明けの直前になると、あたりは最も暗くなります。世はともしびを必要としています。そのともしびを運ぶのは、あなたなのです。

3. 愛と信仰と奇跡の共同体を築きなさい

• 2026年に向けた預言的なことばは、新しい契約と、これから築くべき共同体について語っています。「私たちは神の民です。」混乱と操作と誘惑があらゆるところに満ちているこの時代に、あなたはもう一人ひとりばらばらに歩むことはできません。
• 布切れを水に浸せば、それは水を吸います。オレンジジュースに浸せば、ジュースを吸います。私たちは、絶えず流れ続けるSNSや情報の中に浸かっています。どうすれば清められるのでしょうか。それは、真実な共同体の中で、互いに愛し合うことによってです。
• 愛するとは、すべてに譲歩することではありません。親であれば誰でも知っていることです。それは励まし、祈り、見守り、兄弟姉妹に「頑張って、あきらめないで」と声をかけることです。それは、女性たちのEPIS、GP、そして週を追うごとに分かち合われる証しの中で生きられていることです。
• 自分の小さな世界に閉じこもらないでください。あなたの周り、あなたの地域、あなたの学校、あなたの職場には、あなたが毎日受け取っているような奇跡をまだ受け取っていない人々がいます。夜が最も暗いところに、あなたのともしびを運ぶのは、あなたの役目です。

4. 闇を脱ぎ捨て、光の武具を身に着けなさい

• ローマ人への手紙13章12節はこう言います。「夜はふけて、昼が近づいています。ですから、私たちは闇のわざを打ち捨てて、光の武具を身に着けましょう。」
• 闇とは、恐れであり、眠り込むことであり、あなたが共同体の中で自分の居場所を得ること、証しをすること、福音を伝えること、学校や職場に行く前に悪魔を追い払うことを妨げるあらゆる言い訳です。
• 光の武具とは、パウロが他の箇所で描いているもの、すなわち救いのかぶと、義の胸当て、信仰の盾、真理の帯、福音を告げ知らせる熱心という靴です。
• 黙示録3章8節が語るように、あなたには少しの力しかなく、影響力も少ないかもしれませんが、あなたはみことばを守り、その名を否みませんでした。主はあなたの前に、誰も閉じることのできない開かれた門を置いてくださいました。もっと力がつくのを待つ必要はありません。今のあなたのままで、あなたの賛美で、あなたの時間で、あなたの証しで、進んで行ってください。
• コロサイ人への手紙では、御父がイエスによって全宇宙を和解させ、神のすべての力をイエスの内に集められたとあります。星々を創造したその力が、あなたの問題のために、あなたの家族のために、あなたの地域のために用意されています。イエスの御名によって、あなたは病、恐れ、拒絶、偽り、操作の鎖を打ち砕くことができます。

5. すべてのものが新しくなる

• コリント人への手紙第二5章17節はこう締めくくります。「ですから、だれでもキリストのうちにあるなら、その人は新しく造られた者です。古いものは過ぎ去り、見よ、すべてが新しくなりました。」
• もしあなたが教会によって傷つけられたことがあるなら、マリー・アゴスティーニは、あなたを傷つけたかもしれないすべての人々に代わって赦しを求め、主があなたの魂を癒してくださるようにと祈ります。古いものは過ぎ去りました。イエスがあなたの内にその場所を占めるようにしましょう。
• 天から下ってきた敷布の幻を見たペテロのように、神にあなたのものの見方を新しくしていただきましょう。「私がきよめたものを、あなたはきよくないと言ってはならない。」眠りから覚め、主にあなたの知性、記憶、識別力、霊的な視力を回復してくださるよう求めるときが来ています。あなたを欺くこの世的な見方に、いつまでも縛られたままでいないために。

まとめ

• 私たちは「この時代」を生きています。夜はふけて、救いは信じ始めたときよりも近づいています。今こそ、眠りから覚めるべき時です。
• 愛は律法を全うするものです。イエスの名によって人を傷つける者たちは、その愛に仕えているのではありません。識別力は、主との交わりと兄弟姉妹との交わりの中で養われます。
• 油を探しに行くのは、あなた自身の役目です。主の御前と、みことばの中で探し求め、夜の中を生きる人々をあなたのともしびで照らしましょう。
• 愛と信仰と奇跡の共同体は、選択肢の一つではありません。そこは、あなたが清められ、励まされ、遣わされる場所です。
• あなたの力はわずかかもしれませんが、神のすべての力はイエスの内に集められています。開かれた門があなたの前にあります。今あるあなたのままで、今いる場所から、進んで行きましょう。

個人へのアプリケーション

1. パウロが「あなたがたは今がどんな時であるか知っています」と言うとき、今週、あなたの生き方の中で具体的に何が変わるべきでしょうか。
2. あなたはどこで、自分のともしびのための油を探しに行きますか。神の御前で過ごす時間、みことば、GPでの居場所は、あなたの予定表にきちんと組み込まれていますか、それとも成り行き任せになっていますか。
3. あなたの周り(家族、地域、職場)で、光を待ち望んでいながら、人気者でなくなることを恐れて、あなたがまだ証しする勇気を持てずにいる人は誰でしょうか。
4. 光の武具を取るために、あなたはどんな言い訳、どんな恐れ、どんな眠りを脱ぎ捨てる必要がありますか。それらを主の御前で、はっきりと名前を挙げてみましょう。
5. あなたは愛と信仰と奇跡の共同体に支えられていますか。もしそうでないなら、今週、そこに加わり、自分の分かち前を差し出すために、どんな具体的な一歩を踏み出しますか。

引用された聖句

• ローマ 13:10-12
• マタイ 25:1-13 ・ 十人のおとめ
• 黙示録 3:7-13 ・ 開かれた門
• コロサイ 1:15-20 ・ キリストにあってすべてが和解する
• エペソ 6:10-18 ・ 光の武具
• コリント人への手紙第二 5:17 ・ 新しく造られた者
• 使徒の働き 10:9-16 ・ ペテロの幻

よくある質問

ローマ人への手紙13章で、パウロが「夜はふけて」と言っているのはどういう意味ですか。

パウロは、イエスの初臨から再臨までの時代を、終わりに近づいた長い夜として描いています。救い、すなわちキリストの再臨とその御支配の完成は、あなたが信じたときよりも近づいています。このイメージは、あなたに眠り込まないように、光の子として生き、闇に属するものを手放して光の武具を身に着けるようにと促します。

混乱の中で、本物の教会をどう見分ければよいでしょうか。

マリー・アゴスティーニは、二つの姿が共存していることを思い起こさせます。迫害されながらも信仰を守る女性と、人を誘惑する大淫婦です。どちらもイエスのものだと主張します。ローマ人への手紙13章10節にあるパウロの基準は今も揺るぎません。「愛は隣人に対して害を与えません。」誰かが神の律法を掲げて人を傷つけたり、操ったり、支配したりしているなら、その背後にいるのはイエスではありません。主との絶えざる交わりと、健全な兄弟姉妹との交わりこそ、あなたにとって最良の識別の助けとなります。

「愛と信仰と奇跡の共同体」とは何ですか。

これは、マリー・アゴスティーニが2026年に向けた預言的なことばから受け取ったビジョンです。それは気の合う者同士のグループでも、霊的なサークルでもありません。それは、一人ひとりが自分の居場所を見つけ、神から与えられたものを差し出す家族であり、互いに「あきらめないで」と励まし合い、苦しんでいる人々のために家と門を開き、夜が最も暗いところへともに光を運びに行く場所です。