武器を取る前に整えるべき8つの霊的戦いの鍵

はじめに

このシリーズの最初の二回で、ジル・ボヌヴォーは霊的戦いの定義を示し、クリスチャンの本当の戦いは悪霊や魔術師と対峙することではなく、イエス・キリストに似ることだと語りました。今回の第三回では視点を変えます。神が私たちに与えてくださる武器の目録に戻る前に、彼は一度立ち止まります。なぜなら、使い方を知らない人の手にある武器は、誰も救わないからです。ダビデはサウルの鎧を身にまとうことができませんでした。サムソンにはろばのあご骨だけで十分でした。違いを生むのは、武器を取る前に起こっていること――主との関係、集中する力、疑わずに信じる力、傷を癒やす力、識別する力です。このメッセージは、剣を抜く前に整えるべき8つの鍵を示します。

メッセージの構成

1. 神との関係――すべてを司る鍵

• 「主があなたがたのために戦われる。あなたがたは黙っていなさい」(出エジプト記14:14 口語訳)。戦いの度合いを定めるのは主であり、あなたの今の状態を知っているのも主であり、あなたを助けるのも主です。霊的戦いについてどれだけ語っても、主との関係が築かれていなければ何の価値もありません。
• 戦いの中で、あなたを見分けてくださるのは神ご自身です。あなたのアイデンティティは、あなたの立場にも、成功にも、失敗にも左右されません。それは神に基づくものです。
• 敵は、主を求める者の臨在から逃げ去ります。ボヌヴォーは、耳にした証しからこんな例えを語ります。ある男性は、敵が扉を叩くたびに攻撃を受けていました。しかし、すべてをイエスに委ねた日から状況は一変しました。次に扉を叩かれたとき、開けたのは主でした。それ以来、敵は二度と戻ってきませんでした。
• この関係は、隠れた場所で育まれます。感謝し、賛美し、事々を委ね、助言を求めるために主に捧げる時間です。誰かを祝福するときでさえ、指示を求めなさい――さもないと、お金を失い、あなたの善意が誤った方向に向かってしまうかもしれません。

2. 気を散らさない――集中を保つ

• 霊的戦いの中では、神からの指示を受け取る必要があります。そうでなければ、当てもなく戦うことになります。それを受け取るためには、注意深くあり、気を散らされないことが必要です。
• 私たちは、気を散らすもので満ちた世界に生きています。電話、SNS、さまざまな心配事。仕事や家庭の責任は本物ですが、それらがあなたの思いを占領し、神のための場所がなくなるほどになると、敵に先を越されたことになります。
• サタンの戦略はとても単純です。あなたの気が散れば、彼はあなたを排除します。霊的戦いには決意が必要です。意欲を持ち、警戒を怠らず、主に指示を求めなさい。

3. 疑わない――嘘をつくことのできない方に拠り頼む

• 信仰の欠如は、あなたに勝利をもたらすことができません。戦うとき、あなたは神の善良さ、その約束の確かさ、聞き届けてくださるという確信に拠り頼まなければなりません。
• あなたが拠り頼む方を、疑うことはできません。もし知恵や信仰が足りないなら、主に求めなさい。「あなたがたのうち、知恵の欠けている人があれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に願い求めるがよい」(ヤコブ1:5 口語訳)。
• 覚えておきなさい。霊的戦いは個人対個人を超えたものです。それには霊的な土台があります。国々は互いに争い、民族は幾千年も戦い続けてきました――ペルシャ人、シリア人、フェニキア人がイスラエルに対して。目に見える舞台の背後には、常に見えない戦いがあります。神ご自身は決して動じておられないと理解するとき、信仰はあなたを立たせます。

4. 感情の傷を癒やし、赦す

• 怒り、苦味、罪悪感――これらは、心の中で癒やされていない傷の実です。そして、対処されていない傷は、あなたと神との間に壁を築きます。あなたは確信をもって、信仰をもって、力強く祈ることができなくなります。
• 多くの人が古い苦しみを抱えています――踏みにじられた幼少期、職場でのハラスメント、償われていない不正義。教会の中で傷つけられた人さえいます。それこそ最もあってはならない場所であるにもかかわらずです。「あなたがたの寛容を、すべての人に示しなさい」(ピリピ4:5 口語訳)。
• 本当に癒やしてくれる唯一の砦は、神の愛です。自分が愛されていると知るとき、あなたの心は修復されます。あなたの傷を主に委ねなさい。隠してはいけません。
• そして何より、赦しなさい。「わたしたちに負債のある者をゆるしましたように、わたしたちの負債をもおゆるしください」(マタイ6:12 口語訳)。簡単ではありませんが、選択の余地はありません。赦しは、痛みから、罪悪感から、苦しみからあなたを解放します。自分自身の罪も告白しなさい。「もし、わたしたちが自分の罪を言いあらわすなら、神は真実で正しいかたであるから、その罪をゆるし」(ヨハネの第一の手紙1:9 口語訳)。
• 心の和解と清めがなければ、あなたは戦うことができません。霊的戦いの核心は祈りです。恨みで満ちた心は、自由に祈ることができません。

5. 規律を保ち、忍耐する

• あなたの戦いとは、神の子として喜びや平安、神があなたのために取り分けておられる御霊の実を受け取るのを妨げようとして入り込んでくるすべてのものです。それは依存症かもしれず、拒絶かもしれず、脅迫、不正義、行き詰まりかもしれません。形はどうであれ、それは戦いです。
ボヌヴォーは鉄道業界での自身の経験からたとえを用います――側線です。誰にも見えない場所に、脇に置いておきたい列車を保管する場所です。敵はあなたの人生を側線に送り込もうとします。規律がそこから抜け出させてくれます。
• 忍耐しなさい。「絶えず祈りなさい」(テサロニケ人への第一の手紙5:17 口語訳)。逆境に直面しても、怠ってはいけません。祈り、意欲、そして勝利までの決意です。

6. 他の声の中から神の声を聞き分ける

• 「わたしの羊はわたしの声を聞きわけ」(ヨハネによる福音書10:27 口語訳)。しかし、あなたの心の中に居場所を得ようとする声は、いくつあるでしょうか。あなたの肉の声、世の声、敵の声。
• 世の声は、常にあなたを批判し続けます。ボヌヴォーは、粉屋とその息子とろばの寓話を語ります。息子がろばに乗っても、父親が乗っても、二人とも乗っても、二人とも歩いても――村人は必ず文句を言うのです。あなたがどんな選択をしても、世はあなたを裁く材料を見つけます。この声にあなたの人生を委ねることはできません。
• 敵の声は嘘をつきます。「神はあなたを愛していない。その約束は本物ではない。あなたには何もない、あなたは何者でもない」。それは嘘であって、真理ではありません。
• 神の声は、穏やかで、平安に満ち、調和がとれており、そして常に御言葉と一致しています。「聖書はすべて神の霊感を受けて書かれたものであって、教えと戒めと矯正と義に導く訓練とのために有益である」(テモテへの第二の手紙3:16 口語訳)。御言葉を読まずに、どうしてその声を聞き分けられるでしょうか。それは平安をもたらし、イエスを高く上げ、御霊の実を結ばせ、常に愛のうちに矯正します。「彼は、傷ついた葦を折ることなく、煙っている燈心を消すことなく」(イザヤ書42:3 口語訳)。
• 意味のある戦いと、無意味な戦いがあります。識別力がなければ、あなたは空しく戦い、存在しない敵に向かって「イエスの御名によって!」と叫び続ける一方で、告白されていない罪があなたに理解できない打撃をもたらすのです。

7. 聞き、黙想し、平安に確信させてもらう

• あなたの心に注意を払いなさい。聖書の御言葉を黙想する時間を取りなさい。適切な瞬間にあなたの心に湧き上がる言葉があります――まるで特定の戦いのためにあらかじめ用意された矢のように。
• 神は思いを、知識の言葉を、拠り頼むべき御言葉をあなたに与えてくださることがあります――そして、物事があなたの目の前で明らかになっていくのを見るでしょう。
• ある方向や考えが深い平安をもたらすなら、それはしばしば神があなたに語っておられるしるしです。ピリピでパウロとシラスは打たれ、牢に投げ込まれましたが、彼らには平安がありました。彼らは歌い始め、主は牢獄を揺るがされました(使徒行伝16:25-26)。あなたが平安を持つ困難な状況が訪れるでしょう。それは、主がそこにおられるからです。

8. 神に従い、身近な人々を大切にする

• 「あなたがたのからだを、神に喜ばれる、生きた、聖なる供え物としてささげなさい……あなたがたはこの世と妥協してはならない。むしろ、心を新たにすることによって、造りかえられ」(ローマ人への手紙12:1-2 口語訳)。神への服従が、あらゆる勝利に先立ちます。
• しかし、ボヌヴォーは神が彼の心に置かれたある事柄を強調します――あなたに最も近い戦いは、あなたの家族だということです。彼の妻はある日、彼にこう言いました。「あなたは世界に影響を与えたい、イエスを見たい、助けるためにお金を稼ぎたいと思っている。でも、あなたは私の世話をしていますか。あなたは子どもたちの世話をしていますか」。
• 彼は座り込み、彼女が正しいと認めました。神はまず、あなたに家族を与えられました。「人が全世界を得ても、自分の魂を損したら、なんの得になろうか」(マルコによる福音書8:36 口語訳)。身近な人々を大切にすることは、戦いの一部なのです。
• 多くの牧師の子どもたちは、両親がいつも教会にいたことで欲求不満を抱えて育ちました。あなたの身近な人々を幸せにすることも戦いです。小さなことから始めなさい――そうすれば神はやがて大きなことを託してくださいます。
• クリスチャンは怠け者ではありません。神はあなたに賜物を与えられました。会社を起こしなさい、良い医師になりなさい、良いパン屋になりなさい、試験のために勉強しなさい。しかし何よりもまず、天の父との生きた関係を保ち、神があなたのそばに置かれた人々の世話をしなさい。

覚えておきたいポイント

• 勝利はまず武器からではなく、主との関係から来ます。あなたのために戦うのは主であり、あなたを知っておられるのも主です。
• 集中力も、信仰も、癒やされた心もなければ、どんな武器もあなたを救うことはできません。装備よりも準備の方が重要です。
• 傷に対処せず、赦さないでいることは、神とあなたの間に壁を築き、祈ることさえ妨げます。
• 識別力は御言葉の中で育まれます。神の声は穏やかで、平安に満ち、聖書と調和しており、嵐の中でさえ深い平安を残します。
• あなたの霊的戦いの最初の戦場は、あなたの家庭です。身近な人々を幸せにすることは、神への奉仕からの脱線ではなく、それ自体が神への奉仕なのです。

個人的な適用

1. 電話も画面もなく、ただ主に耳を傾け、語りかけるためだけに、主と真剣に二人きりの時間を過ごしたのはいつが最後でしたか。
2. 不正義、虐待、教会での裏切りなど、癒やしていただくために主に打ち明けたことのない古い傷はありませんか。
3. 難しくても、今日赦さなければならない人はいませんか。赦しは、相手を自由にする前に、まずあなた自身を自由にします。
4. 今あなたは、どの声にあなたの人生を委ねていますか――肉の声、世の声、敵の声、それとも御言葉によって確認された主の声でしょうか。
5. あなたの家族(配偶者、子ども、両親)は今日、あなたが彼らをよく大切にしていると証言するでしょうか。それとも、何よりも神が後回しにされていると真っ先に言うでしょうか。

引用された聖句

• サムエル記上17章(ダビデはサウルの鎧を拒み、投石器でゴリアテに立ち向かう)
• 士師記15:15(サムソンとろばのあご骨)
• 出エジプト記14:14(主があなたがたのために戦われる)
• ヨハネによる福音書10:27(わたしの羊はわたしの声を聞きわけ)
• テモテへの第二の手紙3:16(聖書はすべて神の霊感を受けて書かれたもの)
• マタイによる福音書6:12(わたしたちの負債をもおゆるしください)
• ヨハネの第一の手紙1:9(もしわたしたちが自分の罪を言いあらわすなら)
• コロサイ人への手紙3:13(互いに忍び合い)
• ローマ人への手紙12:1-2(からだを生きた供え物としてささげなさい)
• ヤコブの手紙4:7(神に従い、悪魔に立ち向かいなさい)
• ヤコブの手紙1:5(知恵の欠けている人があれば)
• 使徒行伝16:25-26(ピリピの牢でパウロとシラスが神を賛美する)
• テサロニケ人への第一の手紙5:17(絶えず祈りなさい)
• マルコによる福音書8:36(人が全世界を得ても)
• イザヤ書42:3(傷ついた葦、煙っている燈心)
• ピリピ人への手紙4:5(あなたがたの寛容をすべての人に)

よくある質問

なぜ武器を受け取る前に、霊的戦いの整え方を学ぶ必要があるのですか。

使い方を知らない人の手にある武器は、誰も救わないからです。ジル・ボヌヴォーは、ダビデがサウルの鎧を使うことができず、投石器と選び抜いた5つの石を選んだこと(サムエル記上17章)、そしてサムソンが単なるろばのあご骨で千人のペリシテ人を打ち倒したこと(士師記15章)を思い起こさせます。神は武器を与えてくださいますが、まず戦い方を学ばなければなりません――集中力、信仰、癒やされた心、規律、識別力です。これらの土台がなければ、剣は役に立たないままです。

戦いの中で語りかけているのが神の声かどうか、どうすれば分かりますか。

イエスは言われます。「わたしの羊はわたしの声を聞きわけ」(ヨハネによる福音書10:27 口語訳)。あなたの肉の声、世の声、敵の声の中からそれを聞き分けるには、3つの目印が必要です。第一に、神の声は決して御言葉と矛盾しません(テモテへの第二の手紙3:16)。第二に、それは穏やかで、平安に満ち、調和がとれており、御霊の実(愛、喜び、平安、忍耐)を結ばせます。第三に、それがある決断へとあなたを導くとき、状況が依然として困難であっても、あなたの心に深い平安を残します――ピリピの牢の中で神を賛美したパウロとシラスのように(使徒行伝16章)。

家族を大切にすることが、なぜ霊的戦いなのですか。

神はまず、世界をあなたに委ねる前に、身近な人々をあなたに託されたからです。ボヌヴォーは、妻から投げかけられた言葉を語ります。「あなたは世界に影響を与えたいと思っている。でも、あなたは私の世話をしていますか。子どもたちは幸せですか」。イエスご自身がこう言われます。「人が全世界を得ても、自分の魂を損したら、なんの得になろうか」(マルコによる福音書8:36 口語訳)。霊的戦いは、忠実な小さなことから始まります――妻や夫、子どもたちを幸せにすることです。それなしには、どんな壮大な霊的野心も空虚に響くのです。