はじめに
「聖書は一週間の仕事から始まります。」Andrew Wilson（Andrew Wilson）は、King's Church Londonで「Good Work」（「良い働き」）という新しいシリーズを始めるにあたり、こう語りました。教会では、日曜日の礼拝と数十の小グループで同時にこのシリーズに取り組み、話し合いと個人の振り返りのための質問を集めた8週間分の小冊子も用意されています。
このシリーズの目的はシンプルです。私たちの仕事が良いものとなり、隣人への愛と神の栄光に動かされたものとなることです。肉体労働でも頭脳労働でも、報酬があってもボランティアでも、退屈でも、わくわくするものでも、くたくたになるものでも、家庭の中でも外でも、神はみことばの中でそのことを語っておられます。
創世記1章26節から2章3節、そして2章4〜15節をもとに、広く浸透している三つの誤解を正します。すべての仕事は報酬を受けるものだという誤解、仕事はそれ自体が悪いものだという誤解、そして仕事は私たちの存在を正当化するためにあるという誤解です。
メッセージの流れ
1. 聖書は一週間の仕事から始まる
- 聖書の物語は、さまざまな始まり方ができたはずです。けれども、何よりも先に、一週間の仕事から始まります。神は働かれます。創造し、整え、設計し、築き、導き、委ねられます。
- 第一日、神は混沌に秩序をもたらし、ものをあちらこちらに置かれました。第二日には分け、第三日には農夫のように植物を育てられました。第四日には管理者のように暦を整え、第五日には創造性と命と豊かさで世界を満たされました。
- 第六日、神はご自身のかたちに人を造られました。私たちのような人間です。そして、ご自身の使命を続ける務めを私たちに託されました。被造物を耕し、秩序と形と命と実りを与えることです。神ご自身が働かれたように、私たちにも仕事を託されたのです。第七日、神は休まれました。
- 仕事は神にとって大切です。神が最初にされたことだからです。私たちにとっても大切です。人生の大半の時間をそこで過ごすからです。多くの人にとって、いえ、ほとんどの人にとって、仕事は神を礼拝し、隣人に仕え、隣人を愛する中心的な方法です。教会で、教会を通してすることだけではありません（それがどれほど素晴らしくても、「私はそれが大好きです！」）。仕事を通してなのです。
- 信仰と仕事を結びつけるのは、いつも簡単とは限りません。野心、退屈、創造性、規律、倫理、苛立ちがあるからです。Andrew Wilsonは、15年前から、父親として、また介護者として担ってきた無報酬の働きのほうが、たいていの週は報酬のある仕事より大変だったと打ち明けています。自分の仕事が好きだということもありますが、子どもたちや家庭の状況が試練だったからでもあります。
- 彼の教会には、石工、銀行員、会計士、ベビーシッター、経営者、生化学者、ボクサー、弁護士、パン職人、バス運転手がいます。それぞれに、果たすべき大切な仕事があります。
2. 第一の誤解：すべての仕事は報酬を受けるものだが、実際には五人の登場人物が無報酬で働いている
- 会場でも街でも、多くの人は、仕事とは報酬を得るためにすることだと考えています。私たちの言葉づかいは、仕事とお金をいつも混同しています。
- 彼の妻が、特別な支えを必要とする幼児二人を育てていたとき、「どうして働いていないの？」と尋ねられたことがありました。彼女は優しすぎて、こう答えませんでした。「たぶんあなたよりも一生懸命働いています。立場を入れ替えたら、あなたは私の仕事のほうが大変だと思うし、私はあなたの仕事のほうが楽だと思うでしょう。」
- 「仕事を探しています」「仕事を辞めました」「週に二日働いています」と私たちは言います。政治家は労働者階級や雇用の創出について語りますが、念頭にあるのは報酬のある仕事です。説教者は、自分もこの言葉づかいをしていると認めています。
- 危険なのは、仕事の価値はそれがもたらすお金で測られると思い込んでしまうことです。そうなると、仕事についての神のみことばは、介護をしている人やフードバンクのボランティアには関係がないことになります。あるいは、誰も報酬を払ってくれないなら、働く理由は何もないことになります。「いいえ、いいえ、いいえ、いいえ、いいえ。」
- 仕事は、人間の尊厳の一部をなしています。神のかたちを表す方法の一つです。健康上の理由で働けないこともありますが、人間らしく豊かな人生にとって、仕事はとても大切です。それは必ずしも報酬のある職業ではありません。
- すべての仕事は報酬を受けるものだという考えに、創世記1章と2章は「ばかげている！」と答えます。これらの章には五人の登場人物がいますが、全員が報酬なしで働いています。父、子、聖霊、アダム、エバです。
- 神はみことばによって、水の上を動いていた御霊によって創造されます。「光よ、あれ！」父と子と聖霊は六日間働き、そして休まれました。ご自分の民に模範を示すためです。
- アダムとエバは、すぐに無報酬の仕事を与えられます。「生めよ、ふえよ、地に満ちよ、地を従わせよ。」創世記2章15節で、主なる神は人をエデンの園に置き、それを耕し、守らせられます。
- 女性には、今日でも出産のことを「労働」と呼ぶほど大変な仕事が与えられています。それは彼女にしかできない仕事です。
- 創世記の最初の三つの章で、働かない唯一の登場人物はサタンです。「それは私たちに何かを語りかけているはずです。」
3. 働くことは、仕えること
- Andrew Wilsonは、あえて繰り返します。私たちは仕事に対して必ずしも報酬を受けるわけではありません。仕事とは、ある作業と引き換えにお金を稼ぐことではありません。
- 彼の定義はこうです。仕事とは、自分の時間と能力を用いて他の人に仕え、人類の豊かな成長に貢献することです。
- 創世記2章15節で「耕す」と訳されているヘブライ語の動詞は、しばしば「仕える」とも訳されます。仕事とは奉仕です。怠けることではありませんが、必ずしも報酬のある職業でもありません。
- 「仕事のシリーズ？ 今は働いていないのに」と思う人に、彼はこう答えます。「そのことを話しているのではありません。私たちが話しているのは、報酬があってもボランティアでも、神の栄光と隣人への愛のために他の人に仕えることです。仕事は職業だけではないのです。」
4. 第二の誤解：仕事はそれ自体が悪いものである
- もう一つのよくある誤解は、仕事を呪い、災い、罪と堕落の結果と見ることです。世界が完全に新しくされたなら、仕事はもう存在しないというのです。
- 正直に言えば、仕事のあり方は堕落によって傷つけられました（それは翌週のテーマです）。仕事は苛立たしく、くたくたになり、つらく、とても単調になることがあります。しかし多くの人は、そこから、仕事はそれ自体が否定的なものであり、できるだけしないほうがよく、本当の幸せは休息や休暇や余暇の中にあると結論づけます。
- 説教者は、極左の政治家、大企業、人工知能の専門家の間に奇妙な共通点があることに気づきます。人間の仕事が少ないほど、暮らしはよくなるという考えです。大企業はそれを「素晴らしい」と考えます。極左の政治家は「誰も働かなくていい。ビーチに行って、サーフィンをしよう」と言います。あなたは、しばらくすると退屈になると答えるかもしれません。
- 人間は、長い期間働かないでいると豊かに成長できません。報酬のある仕事がないからではなく、自分の賜物や能力を他の人に仕えるために用いないからです。
- 彼は、パンデミックの間の一時帰休制度を思い出します。彼自身も、しばらくそれを経験しました。その期間を、学んだり、創造したり、他の人に仕える本当の仕事をしたりするために使った人は、よい思い出として覚えています。余暇と何もしないことだけで過ごした人は、しばらくするととても退屈に感じました。
- 幸福についての本を書く中で、彼は、人は職場で作業をするよりも家でくつろぐほうが幸せだと思い込んでいることを知りました。統計的には、しばしばその逆です。特にその作業が自分の能力に合っているときには、仕事をうまくやり遂げるほうが、電話の前に座っているよりも人を幸せにします。
- 「仕事は祝福であって、呪いではありません。神からの贈り物です。」神は呪いの下におられるのではありません。働いて、それを良しとされます。私たちをご自身のかたちに造り、それを非常に良いと言われます。
5. 仕事と休息のリズム
- 神は働き、そして休まれます。私たちは働き、それが良いと見て、そして休みます。それが創造のサイクルです。
- 創世記2章3節によれば、仕事なしの本当の休息はありません。「怠けることはできます。ぶらぶらすることもできます。気を紛らわせて時間をつぶすこともできます。」しかし、聖書の意味での休息は、働いた後にだけ訪れます。神が休まれるのは、御業が完成したからです。
- あなたはその違いを知っています。何週間も、何日も、あるいは何時間も、ただ座って何もしないのと、一つの仕事をやり終えてから腰を下ろし、ビールを開け、夕日を眺め、庭で遊ぶ子どもたちを見るのとでは違います。一方は休息で、もう一方はただの無気力か贅沢です。しばらくの間なら理解できます。私たちはみんな、休みなく走り続けるようには造られていないからです。しかし、仕事の後に訪れる休息には、ただ何もせずに座っていても見つからない恵みがあります。
- 仕事は堕落より前にあります。園には仕事と休息があり、しかも仕事は休息の6倍あります。
- イエスはいつも働いておられます。「わたしの父は今に至るまで働いておられる。わたしも働くのである」（ヨハネ5:17）。神はいつも世界の中で働いておられます。そして新しい創造においても、人間は退屈や苛立ちなしに働き続けます（シリーズの別のメッセージがこの点に戻ります）。
- 神のかたちに造られた私たちは、人生が休息のない仕事だけでも、仕事のない休息だけでも、豊かに成長できません。私たちは、その両方のリズムで生きるように造られているのです。
6. 第三の誤解：仕事があなたの存在を正当化する
- 私たちが仕事を過小評価しがちな一方で、多くの人は仕事を過大評価し、それを人生の正当化にしてしまいます。
- Andrew Wilsonは、ミュージカル『ハミルトン』を3回観て、さらに映画でも観ました。最後に、エリザ・ハミルトンはこう歌います。「私の時が来たとき、私は十分にやり遂げただろうか。人々は私の物語を語ってくれるだろうか。」街の多くの人がこう考えています。私は自分の仕事によって、この世界での居場所を正当化できただろうか、と。
- 映画『炎のランナー』では、二人のランナーが、仕事とアイデンティティの関係について正反対の見方を持っています。ハロルド・エイブラハムスは友人にこう言います。「それが君の秘訣、満ち足りた心だ。僕は24歳だが、それを知ったことがない。僕はいつも追い求めている。何を追っているのかさえ分からないのに。あと1時間もすれば、僕はまたあそこに立つ。幅4フィートの走路を見つめる。自分の存在のすべてを正当化するための、孤独な10秒間だ。でも、できるだろうか。」
- 短距離走者には10秒、サッカー選手には90分、ボクサーには12ラウンドか15ラウンド、コンサルタントには今週55時間、あるいは40年のキャリアがあります。どの場合も、存在を正当化しなければならないのは仕事です。
- エリック・リデルは、日曜日に走ることを拒んだクリスチャンで、のちに中国の宣教師となる人物ですが、その反対のことを言います。「神は私を目的のために造られたと信じています。でも同時に、私を速く走れるようにも造ってくださいました。走るとき、私は神の喜びを感じます。」エイブラハムスにとって、アイデンティティは成果から生まれます。リデルにとって、成果はアイデンティティから生まれます。
- ティム・ケラーはこうまとめています。「エイブラハムスは休んでいるときでさえ働いている。リデルは働いているときでさえ休んでいる。」あなたが数字や技術、あるいは4歳の子どもたちを教えることに長けているなら、自分のしていることの中に神の喜びを感じることができます。そうなると、仕事でさえ休息のように感じられます。
7. キリストの完成された御業から働く
- お金で自分を正当化しようとする人もいれば、評価や権力、影響力、あるいは単なる職業上の満足感で正当化しようとする人もいます。悪い知らせは、それが決して十分にならないことです。
- 良い知らせは、そうである必要はないということです。神の最も偉大な御業は、イエス・キリストにおいて成し遂げられたからです。私たちは自分の働きではなく、キリストの完成された御業によって義と認められます。
- 私たちの10秒間や、何時間もの働きや、40年の成功によってではなく、イエスが十字架に6時間かけられたことによってです。成し遂げられたその御業は、贈り物として私たちに与えられます。私たちは、それを得るためではなく、キリストが私たちのためにしてくださったことから働くのです。
- 十字架は、偉大な義とする御業であり、自分を正当化しようとするすべての小さな働きの必要をなくします。神は私たちを悪い行いから救ってくださいますが、友人や家族や社会や自分自身の前で自分を正当化するためにする良い行いからも救ってくださいます。
- パウロはエペソ2章8〜10節でこう書いています。「あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われたのである。[...] わたしたちは神の作品であって、良い行いをするように、キリスト・イエスにあって造られたのである。神は、わたしたちが良い行いをして日を過ごすようにと、あらかじめ備えて下さったのである。」
- あなたに託されている働きは、あなたを愛する神からの贈り物です。キリストにあって義と宣言された後に、あなたに与えられるものです。それは神の前でのあなたの居場所を保証するものではなく、その居場所から生まれるものです。「それは世界で最もよい知らせです。」
- メッセージは、聖餐式の前の祈りで締めくくられます。自分の行いで自分を正当化することをやめ、キリストの完成された御業に表された神の恵みを、もう一度受け取る祈りです。
覚えておきたいポイント
- 聖書は一週間の仕事から始まります。仕事は神にとって大切であり、神が最初にされたことです。
- 仕事は、まず給料のことではありません。報酬があってもボランティアでも、自分の時間と能力を用いて他の人に仕えることです。
- 仕事は堕落より前にあります。傷つけられはしましたが、今も神からの贈り物であり、呪いではありません。
- 仕事なしの本当の休息はなく、休息なしの豊かな人生もありません。あなたは、その両方のリズムのために造られています。
- あなたの仕事は、あなたの存在を正当化しません。あなたは、神の前での居場所を得るためではなく、イエスが十字架で成し遂げられた御業から働くのです。
個人への適用
- 今、あなたがしている無報酬の働き（親、介護者、ボランティア、学生、退職者として）で、これまで「仕事」と呼ぶ勇気がなかったものは何ですか。
- あなたは自分の仕事を、最小限に減らすべき呪いと見ていますか。それとも、他の人に仕えるための神からの贈り物と見ていますか。
- あなたの休息は、成し遂げた御業の後の神の休息に似ていますか。それとも、電話の前での無気力に似ていますか。
- あなたは、休んでいるときでさえ働いているハロルド・エイブラハムスに近いですか。それとも、働いているときでさえ休んでいるエリック・リデルに近いですか。
- あなたは何によって自分を正当化しようとしていますか。お金、評価、影響力でしょうか。すでにイエスの御業によって義と認められていると知ることで、あなたの中の何が変わりますか。
引用された聖句
よくある質問
仕事とは、報酬のある職業だけのことですか。
いいえ。Andrew Wilsonは、創世記1章と2章では五人の登場人物が無報酬で働いていると指摘します。父、子、聖霊、アダム、エバです。彼は仕事を、自分の時間と能力を用いて他の人に仕え、人間の豊かな成長に貢献することと定義します。それは報酬があってもボランティアでも同じです。
仕事は堕落の結果ですか。
いいえ。仕事は堕落より前にあります。神は働いて、それを良しとされ、その後、人をエデンの園に置いて、それを耕し、守らせられました（創世記2章15節）。堕落によって仕事は傷つけられ、つらく苛立たしいものになることがありますが、仕事そのものは神からの贈り物であり、呪いではありません。
「エイブラハムスは休んでいるときでさえ働いている」とは、どういう意味ですか。
Andrew Wilsonは、映画『炎のランナー』についてティム・ケラーの言葉を引用しています。ハロルド・エイブラハムスは自分の存在を正当化するために走ります。彼のアイデンティティは成果に左右され、本当に休むことがありません。エリック・リデルは、神が自分を速く走れるように造られたから走ります。彼の成果はアイデンティティから生まれます。キリストにあって、あなたは自分を正当化するためではなく、イエスの完成された御業から働くのです。