はじめに
愛する皆さん、ポール・エットーリ牧師のメッセージは、あなた自身について語られたこの御言葉から始まります。「あなたがたは、聖なる方から油を注がれており、皆、知識を持っています」(ヨハネの第一の手紙 2:20)。あなたは油を注がれています。これは一部の奉仕者だけに与えられた特別なものではなく、神のすべての子に属する賜物です。
本題に入る前に、説教者は基本的な真理を思い起こさせます。私たちのうちには二つの性質が共存しています。私たちは皆、塵から造られた最初のアダムの子孫です。このアダム的な性質、すなわち肉には、良いものも含まれていますが、非常に悪いものも含まれています。そして第二の誕生が訪れます。私たちは神のDNA、イエスの性質、すなわち神的な性質を受け取るのです。ここから、私たちの内なる意志と、私たちのうちにある神の御心との間の戦いが生まれます。そして、まさにここに油注ぎの意味があります。
このメッセージの構成
1. 油注ぎとは本当は何かを理解する
2. 油注ぎはあなたに神の約束を啓示する
3. 油注ぎはどんな教師にもできない仕方であなたに教える
4. 油注ぎはあなたを導く ― 荒野の雲の柱のように
5. 油注ぎはあなたを守り、見張り人にする
6. 備えなさい ― リバイバルはすでに始まっている
1. 油注ぎとは本当は何かを理解する
「油を注ぐ」という動詞は、塗る、覆うという意味です。旧約聖書では、香油によって三つの立場の人々が油を注がれました。祭司、王、そして預言者です。それは彼らの使命、彼らの奉仕のためでした。
しかし、ヨハネの第一の手紙2:20が語る油注ぎは、外側から来るものではありません。それは内側にやって来ます。あなたの心を覆うのです。それは、あなたのうちで働く主の臨在です。祈るとき、御言葉を読むとき、証しするとき、あなたはそれを感じることがあります。感じないときもありますが、それでもそれはそこにあります。私たちは感覚だけで生きているのではありません。肉は過ぎ去りますが、神の臨在は残ります。あなたが大きな困難の中にあり、涙を流し、霧の中で何も見えなくても、神はそこにおられます。油注ぎはそこにあるのです。
騒がしさと油注ぎを混同してもいけません。油注ぎとは、壇上ですべてを壊し、走り回り、飛び跳ね、大声で話す人のことだと考える人もいます。油注ぎの中には騒がしさがあることもありますが、静けさの中で油注ぎの下にあることもできます。祈るとは、聞かずに神に語りかけることではありません。それは対話です。イエスはナインのやもめに「もう泣かなくてよい」と、叫ぶことなく語りかけ、その言葉は彼女の心に届きました。彼女は慰められ、喜びを得ました。イエスが教えるときは、人々を座らせ、ご自身も座り、聞き手のペースに合わせて語る時間を取られました。
単純な例え話があります。部屋に入る前に足を水で濡らすと、その跡はすぐに乾いてしまいます。しかし足を油に浸してから入ると、誰にも消せない跡を残します。愛する皆さん、あなたのうちにある神の臨在は、まさにこの油なのです。油注ぎの下で何をしても ― 語っても、黙っても、行動しても、祈っても、御言葉を読んでも、誰かをイエスのもとへ導いても ― それは跡を残します。油注ぎの下でしたことは、永遠に残り続けるのです。
2. 油注ぎはあなたに神の約束を啓示する
あなたには聖霊があなたのうちにいてくださること、確かで本物の臨在が必要です。なぜなら、あなたは神の約束を理解し、それを思い起こす必要があるからです。神のたった一つの約束があれば、あなたは何キロも何キロも歩み続けることができます。主の一言によって、あなたの人生は永遠に方向を変えることができます。若い頃に神があなたに語られたことが、何年も後になって、あらゆる危険に立ち向かう力になることがあります。なぜなら、あなたは神があれやこれやを約束されたことを思い出すからです。
イエスは聖霊について語りながら、こう予告されました。「彼はあなたがたに思い起こさせるだろう」と。聖霊は決してご自身について語りません。聖霊はいつもイエスについて語ります。なぜなら、最も大切なのはイエスだからです。まもなくあなたを迎えに来られる方、それはイエスです。あなたのためにご自分のいのちを与えてくださった方、それはイエスです。
パウロがコリント人への第一の手紙 2:9-10で書いているとおりです。「目が見もせず、耳が聞きもせず、人の心に思い浮かびもしなかったものを、神は御自分を愛する者たちのために準備された。神はそれを御霊によってわたしたちに啓示された。御霊はすべてのことを、神の深みさえも究めるからである。」
御霊のおかげで、あなたは神の心の奥深くにまで至ることができます。あなたはあなたに対する神の思いを知るのです。そして、神があなたについてどう思っておられるかを知ることは、とても大切です。それはあなたを励まし、力を与えてくれます。聖霊の人、聖霊の女性になりましょう。そうすれば神は絶えず約束を啓示し、思い起こさせてくださいます。
3. 油注ぎはどんな教師にもできない仕方であなたに教える
油注ぎは、最良の教師でもあります。説教者はこう証しします。「私がこれまで出会った最高の教師は、聖霊です。」聖霊は最高の書物、聖書を書かれました。あれほどの書物は二度と書かれることはないでしょう。余計な言葉は一つもなく、しかし一つの言葉も欠けていません。
この御言葉はまさに聖書からのものです。「あなたがたのうちには、御方から受けた油注ぎがとどまっており、だれからも教えを受ける必要はありません。この油注ぎがあなたがたにすべてのことを教え、それは真実であって偽りではないので、その教えのとおりに御方のうちにとどまりなさい」(ヨハネの第一の手紙 2:27)。そしてコリント人への第一の手紙 2:13にはこうあります。「わたしたちはこれを語るのに、人間の知恵が教える言葉によらず、御霊が教える言葉によっている。霊的なことを霊的な言葉で説明するのである。」
あなたは教えられること、学ぶことを必要としています。そして最良の学校は、何よりもまず聖書学校ではありません ― もちろんそれも役立つことはありますが。最良の学校とは、主の御前にひざまずき、聖霊によって教育され教えられることです。それは、あなたが聖書を開き、神があなたに御自身を現される時です。あなたは泣き、喜び、ひざまずき、走って宣べ伝え、最も不可能に思える山々を登ることになるでしょう。
聖霊はまた、人生の出来事を用いてあなたを教えてくださいます。失敗は非常に大きな祝福です。神は成功よりも失敗を通して、より多くを私たちに語られます。成功は高慢をくすぐりますが、失敗の中では人は小さくなり、神の助けを求めることを学び、一人では歩めないことを学びます。祝福だけが続くと、あっという間に有頂天になってしまうことがあります。聖霊によって絶えず緊張感の中に保たれ、聖霊とともに勝利から勝利へと進むことの方が、はるかに大切なのです。
4. 油注ぎはあなたを導く ― 荒野の雲の柱のように
油注ぎは導きをもたらします。あなたにはそれが必要です。最良の案内者は聖霊です。イエスはヨハネの福音書 16:13でこう約束されました。「助け主、すなわち真理の御霊が来るとき、あなたがたをすべての真理に導き入れる。御霊は自分から語るのではなく、聞いたことを語り、また、来ようとしていることをあなたがたに知らせるからである。」
最高のGPSは聖霊です。目の前にいくつもの道が開けているとき、聖霊はどちらを進むべきかを示してくださいます。大きく広い門が開かれることもありますが、いったんそこを通り抜けてしまえば、もう手遅れです。その先に何があるかは分かりません。もう一方の門は小さく低いものですが、行き先が分かっています。だからこそ、最良の案内者があなたには必要なのです。油注ぎはあなたに告げます。「だめだ」「こちらだ」「そちらではない」と。
雲の柱がイスラエルを荒野で導いた例を考えてみましょう。それは垂直な雲、地に触れる雲でした。それが震え動くと、民は移動の時が来たことを知りました。祭司たちは道具を片づけ、それぞれの家族が荷造りをし、皆がその柱に従いました。柱が止まると、そこにとどまりました ― 一か月、六か月、一年、それを決めるのは神でした。そして、もしあなたが自分の道を神に決めていただくなら、あなたは決して失望することはありません。
夜になると、この柱は火となりました ― 街灯よりも優れたものでした。イスラエルの陣営は無料で照らされ、夜に外を歩く者は容易に道が分かり、野獣も遠ざけられました。神は本当にあなたを導きたいと願っておられます。神は常にあなたの案内者であられます。
5. 油注ぎはあなたを守り、見張り人にする
油注ぎは、あなたの守りでもあります。それは神の臨在だからです。神とともにいれば、あなたはすでに多数派です。「あなたによって、私は軍勢を打ち破ることができます。私の神によって、私は城壁を飛び越えることができます」(詩篇 18:30)。あなたはたった一人で敵意ある群衆の前に立つことがあるかもしれません。しかし神の油注ぎの下では、あなたが最も強い者なのです。それは神的な臨在だからです。
御霊はすべてのことを、神の深みさえも究めます。あなたは敵の策略や罠、落とし穴を見抜き、それに陥らずに済むこともあります。主があなたに警告してくださるからです。
だからこそ、油注ぎは私たちをとりなしの人々にします。教会全体がとりなす者たちで構成されるべきです。とりなす者とは、城塞の物見の塔、最も高い塔の上にいる者のことです。それは見張り人です。見張り人は遠くまで見渡し、危険を知らせます。そこから動かず、戦いに出向くこともありません。しかし遠くを見渡すのです。
列王記第二 6:8-12を見てください。シリアの王はイスラエルと戦っていました。彼が開いていた作戦会議で、陣を張る場所を決めていました。しかし神の人エリシャは、イスラエルの王にこう伝えました。「その場所を通らないよう気をつけなさい。シリア人がそこに下って来るから。」一度ならず、二度、十度、何度も繰り返し。油注ぎの下にある神の人は、敵がどこから、どの道を通ってやって来るかをイスラエルの王に告げていたのです。見張り人は貴重な存在です。あなたに警告してくれる者がいることは。
真の油注ぎとは聖霊です。そしてこの書、聖書は聖霊によって書かれました ― それをあなたに説き明かすのも聖霊です。箴言の書は警告に満ちています。気をつけなさい、気をつけなさい、聞きなさい、そちらへ行ってはならない、こちらへ行きなさい、と。あなたには知恵が必要です。あなたには警告が必要です。そして油注ぎは、あなたの目を開かせ、本当の敵を見分けさせてくれます ― 敵を見誤ることもあり得るからです。
6. 備えなさい ― リバイバルはすでに始まっている
結論として、油注ぎは本当に有用です。イエスはこう言われました。「わたしが去って行くのは、あなたがたのためになる」(ヨハネの福音書 16:7)。これは損失ではなく、あなたにとってのプラスなのです。以前、イエスは弟子たちとともにおられました。今、聖霊はあなたのうちにおられます。神の家とは、まず第一に建物のことではありません。どれほど美しい建物であっても、です。神の家とは、私の兄弟であるあなた、私の姉妹であるあなたのことです。そしてあなたが行くところどこにでも、聖霊もともに動かれます。
聖霊は今日、地上において最も偉大で、最も強く、そして最も謙遜な方です ― ご自身について語られないからです。聖霊の働きは何よりも偉大です。そして聖霊は、あなたの人生の中で働きたいと願っておられます。リバイバルはすでに始まっています。しかし、そこに入っていく必要があります。
説教者は毛虫のたとえを語ります。毛虫は地を這います。少し茎を登ることもできますが、地に留まったままです。ただし、自分自身に死ぬ場合を除いては。「もしわたしの名によって呼ばれるわたしの民が、へりくだって祈り、わたしの顔を求めるなら、わたしはその地をいやそう」(歴代誌第二 7:14)。毛虫が自分自身に死ぬとき、繭に入ります。そしてある日、その繭が破られ、蝶が出てきます。繭から出てきたときにしわくちゃに見えても構いません。それは飛び立ち、自由になり、空のために造られているのです。
あなたの思いを新たにすることによって変えられなさい(ローマ人への手紙 12:2)。「変えられる」というギリシア語はメタモルフーステ(μεταμορφοῦσθε)です。新しい形、新しいDNAを意味します。備えられた者たちは、神が何をなさろうとしているかを知ることができるでしょう。だから、祈りを重ね、神への渇きを重ね、御顔を求めなさい。リバイバルはすでに始まっているのです。
心に留めたいポイント
- 油注ぎとは、あなたのうちで働く聖霊の臨在です ― それはあなたの体ではなく、心を覆います。
- 油注ぎの下でしたことは跡を残します ― そして油注ぎの下でしたことは、永遠に残り続けます。
- 聖霊はあなたの最良の教師です ― 御言葉を通して、そして人生の失敗を通して教えてくださいます。
- 油注ぎはあなたの霊的GPSです ― 荒野の雲の柱のように、いつ止まりいつ出発するかを決めます。
- 油注ぎはあなたを見張り人にします ― 危険を知らせ、本当の敵を見分けさせてくれます。
個人への適用
- 過去に受け取った神の約束のうち、今日聖霊に思い起こしてほしいものは何ですか。
- 神が油注ぎの下で静けさへと招いておられるのに、あなたの人生のどの領域で「騒がしくして」いますか。
- 聖霊に「こちらだ」「そちらではない」と語っていただかずに、下そうとしている決断はありませんか。
- 神が「非常に大きな祝福」として用いて教えようとしておられる、最近の失敗はありませんか。
- あなたは、あなたの教会、家族、身近な人々のために見張り人となる備えができていますか ― 遠くを見渡し、警告する者として。
引用された聖句
- ヨハネの第一の手紙 2:20 ― あなたがたは聖なる方から油を注がれている
- ヨハネの第一の手紙 2:27 ― その油注ぎがあなたがたにすべてのことを教える
- コリント人への第一の手紙 2:9-10 ― 神はそれを御霊によって啓示された
- コリント人への第一の手紙 2:13 ― 霊的なことを霊的な言葉で
- ヨハネの福音書 16:7 ― わたしが去るのはあなたがたのためになる
- ヨハネの福音書 16:13 ― あなたがたをすべての真理に導く
- 出エジプト記 13:21-22 ― 雲と火の柱
- 列王記第二 6:8-12 ― エリシャがイスラエルの王に警告する
- 詩篇 18:30 ― わが神によって城壁を飛び越える
- ローマ人への手紙 12:2 ― 思いを新たにすることによって変えられなさい
- 歴代誌第二 7:14 ― わが民がへりくだって祈り、わたしの顔を求めるなら
よくある質問
聖書によれば、油注ぎとは何ですか。
油注ぎとは、油を塗ることです。旧約聖書では、祭司、王、預言者がその使命のために油を注がれました。新約の信者にとって油注ぎとは、私たちの内側で働く聖霊の臨在のことです。もはや体にではなく、心に注がれるのです。
自分が油注ぎの下にあることをどう見分ければよいですか。
油注ぎは、まず第一に感覚ではありません。静かなこともあります。それが残す跡によって見分けられます。あなたがすることが長く続く、神の約束が思い出される、教えられ、導かれ、守られる。感じられないときもありますが、それでも油注ぎはそこにあります。触れるものすべてに跡を残す油のように。
騒がしさと油注ぎは同じものですか。
いいえ、違います。油注ぎの中には騒がしさがあることもありますが、静けさの中で油注ぎの下にあることもできます。祈るとは、聞かずに神に語りかけることではありません。それは対話です。イエスはナインのやもめに叫ぶことなく語りかけ、その言葉は彼女の心に届きました。油注ぎの下での静けさは、時に騒がしさより力強いのです。
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