はじめに
多くのクリスチャンは、自分の祈りの中で何が起きているのかを深く考えないまま祈っています。ただ唱え、ただ願い、神様がすでに知っていることを説明するだけで、神様の声を何も聞かずにそこを後にしてしまうのです。マタイ 6:6で、イエス様はとてもシンプルな4つの動詞であなたに道を開いてくださいます。祈りなさい、入りなさい、戸を閉めなさい、そしてあなたの父が報いてくださるのを待ちなさい。この4つの動詞を真剣に受け止めるなら、あなたと神様との関係は変わっていきます。
メッセージの流れ
1. 祈るとは、あなたの父との対話を開くこと
- 山上の説教(マタイ 5章から7章)はキリスト教のエッセンスであり、この地上で語られた最も美しい言葉です。そこではすべてが関係についての話です。神様との縦の矢印と、兄弟姉妹との横の矢印です。
- 祈るとは神様に向かって話すことではなく、神様と共に話すことです。それは対話です。私たちはあまりにもこの「共に」という小さな言葉を忘れてしまいます。機関銃のように話し続け、主が言葉を差し込む時間さえ与えません。
- 私たちは、神様がまるで何もご存じないかのように説明してしまいます。帽子を斜めにかぶった婦人のことまで描写しますが、神様は私たちよりもずっとその人をよく知っておられます。
- 神様はあなたの父です。たとえあなたが実の父を知らなくても、聖霊はすべての父にまさる天の父を知るようあなたを導いてくださいます。神であり人であったイエス様でさえ、父との交わりを取り戻すために離れる必要がありました。
- 対話には、聞くことも必要です。今日、私たちは鳥のさえずりを聞くことすら忘れています。まして父の声を聞くことなど。祈るとは、口を開くことと耳を傾けること、その両方です。
- 祈りにはいくつもの種類があります。願い求める祈り、感謝(ありがとうと言う)、礼拝(神様がどのような方であるかのため)、賛美(神様が何をなさったかのため。詩篇 78篇はヘブル人に神様がなさったすべてのことを思い起こさせています)、そしてとりなし ― アブラハムがソドムとゴモラのためにしたように、神様と誰かの間に立つことです。
- ギターと同じように、ずっとホ長調の和音だけを弾き続けることはできません。バレーコードを覚え、和音を変えていく必要があります。祈りも、豊かなものであるためには変化が必要です。
2. 入るとは、聖所の戸を越えること
- 外に出て行動する前に、まず入らなければなりません。「急ぐなら、ひざまずけ」。本当の前進は祈りによって起こります。
- ある宣教師が伝道チームとともに、増水して渡れなくなった川の前に着きました。20キロも回り道をするのでしょうか。いいえ、彼らはひざまずきました。祈っている間、大きな音がしました。巨大な木が川を横切って倒れ、彼らはその幹の上を渡ることができたのです。
- 祈るとき、時間を無駄にすることは決してありません。祈りはゴールでも偶像でもなく、主に届くための手段です。
- 父のもとでは、訪れるたびに招待状が必要なわけではありません。戸はいつも開いています。なぜなら父の家は、あなたの家でもあるからです。しかしそこは、祈る人、神様の家族である人のために取っておかれた場所でもあります。
- この聖所には、どこにいても入ることができます。飛行機の中、潜水艦の中、美しい大聖堂、牢獄、病院、自分が病気のとき、誰かのために祈るとき。いつでも祈ることができるのです。
- 御国のあらゆる豊かさにまさって、あなたが会いたいと願う方がおられます。父です。そして御子です。そして聖霊が、あなたをますます彼らを知るように導いてくださいます。
3. 戸を閉めるとは、世の騒がしさから離れること
- 「戸を閉めなさい」。この分離は不可欠です。神様はご自分の民に言われます。「あなたは選び分かたれた民である」と ― 世の考え方とは違う、切り離された存在です。
- 祈りの生活がなければ、あなたは押し流されてしまいます。神様のみこころがどこにあるかも分からないまま、世と同じように考えるようになってしまうのです。
- カエルを熱湯に投げ込めば、すぐに飛び出します。しかし冷たい水の入った鍋に入れて、ゆっくり温めていくと、カエルは何も気づきません。沸騰するまで気づかず、手遅れになります。戸を閉めていないクリスチャンも、それと同じです。
- 祈るとき、聖霊はあなたにこう語られます。「あれはあなたに必要ないものだ」「あの友人たちは、あなたにとって不幸のもとになる」と。ネットの映像に、名を上げようとする競争に、戸を閉めることを知らなければなりません。イエス様は決して見せかけを求められませんでした。それは現実そのものだったのです。
- 神様のあらゆる約束を疑わせる「でも」に気をつけてください。神様が何かを言われたなら、それは真実です。心にまでじわじわと入り込み、あなたを生ぬるくしてしまうものに対して、心を閉ざすことを学ばなければなりません。神様は生ぬるい者を忌み嫌われます。
4.「報いてくださる」祈りに約束された報い
- 祈りと祈りへの答えは一体です。祈る者への報いがあります。神様はご自分を敬う者を敬い、求める者に与えてくださいます。
- 良い父親、良い母親は、たとえ子どもがふさわしくなくても、良いものを拒みません。あなたの天の父は、それよりもさらに忍耐深い方です。
- まだ神様の民に属していなかったローマの市民コルネリオに(使徒の働き 10章)、御使いはこう言いました。「あなたの祈りと施しは、神の前に上って、覚えられている」と。神様は、祈りの中で捧げられたすべてのことを覚えていてくださいます。
- 祈るとき、あなたは大きな確信をもって祈ることができます。あなたの父が、必ず何とかしてくださるからです。誰にも頼んでいないのに、状況が重なって車を与えてくださったこともありました。あなたの心の中で必要としていることを、神様は知っておられたのです。
- 1995年に牧師がクロディーヌとともにパリに来て以来、私たちはフランスのために祈り、叫び、断食し、夜通し祈り続けてきました。神様はそのすべてを心に留めておられます。やがて主が来て報いてくださいます。御使いを遣わし、報いてくださいます。神様は、祈りの中でご自分を求める者に報いてくださる方です。
- 時には、神様がすでに備えておられることのために、祈るようあなたの心に置かれることがあります。しかし神様は、祈りと、その後の行動を通して、あなたが神様の奇跡に参加することを望んでおられるのです。
心に留めておきたいこと
- 祈るとは父との対話であって、神様がすでに知っていることを機関銃のように説明し続けることではありません。
- あなたの祈りに変化をつけましょう。願い求め、感謝し、礼拝し、賛美し、とりなす ― 一つの和音にとどまらない音楽家のように。
- 行動する前に聖所へ入りましょう。「急ぐなら、ひざまずけ」。祈るとき、時間を無駄にすることは決してありません。
- 世の考え方に戸を閉めてください。そうしなければ、気づかないうちに生ぬるくなってしまいます ― ゆっくり温められる鍋の中のカエルのように。
- 神様は、ご自分を求める者に報いてくださる方です。あなたのすべての祈りを覚えていて、時が来れば必ず報いてくださいます。
あなたへの適用
- 最後に祈ったとき、父があなたに語る時間を与えましたか。それとも、あなたが会話を独り占めしていませんでしたか。
- 5つの祈りの種類(願い求め、感謝、礼拝、賛美、とりなし)の中で、あなたの生活に決定的に欠けているのはどれですか。
- 今日あなたが抱えている、まだひざまずいていない緊急の決断は何ですか。今すべてを止めて隠れた部屋に入るなら、何が起こるでしょうか。
- あなたの人生のどの「戸」(SNS、周りの言葉、あなたを引き戻す友人関係)を、生ぬるくならないために閉じる必要がありますか。
- あなたが何年も携えてきた祈りで、神様が覚えていてくださるのか疑い始めているものはありますか。コルネリオに語られた言葉は、その見方をどのように変えてくれますか。
引用された聖句
- マタイ 6:6
- マタイ 5章から7章(山上の説教)
- 創世記 18:16-33(ソドムのためのアブラハムのとりなし)
- 詩篇 78篇
- 使徒の働き 10:1-4(コルネリオ)
- 黙示録 3:15-16(生ぬるい者たち)
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よくある質問
自分の祈りが「正しく」できているか、どうすれば分かりますか。
祈りは、うまくこなすべきパフォーマンスではありません。イエス様はまず、隠れた場所での父との対話として祈りを定義されました。子どもが父親に話すように神様と話し、また耳を傾ける時間も持ち、あなたの祈りが願い事のリストだけでなく、感謝、礼拝、賛美、そして他者のためのとりなしにも場所を与えているなら、あなたは正しい道を歩んでいます。あとは、聖霊が時間をかけてあなたの内に育んでくださいます。
やることがたくさんあるのに、祈るために立ち止まる価値はあるのでしょうか。
まさに時間がないときこそ、祈るべきです。「急ぐなら、ひざまずけ」。増水した川の前に立った宣教師の例が、それを示しています。障害物を迂回するのに何時間も費やすこともできましたが、彼らは祈る時間を取り、神様は木を川に倒して彼らを渡らせてくださいました。祈るとき、時間を無駄にすることは決してありません。むしろ時間を得るのです。
なぜ神様は、私のある祈りに答えてくださらないように思えるのですか。
マタイ 6:6の言葉は、隠れたところで見ておられるあなたの父が、あなたに報いてくださると約束しています。そして使徒の働き 10章のコルネリオの物語は、神様が私たちの捧げたすべてのことを覚えていてくださることを思い起こさせます。パウロ・エットーリが、1995年から続けられているフランスのリバイバルのための祈りについて語るように、時に神様は心に留め、備え、最善の時を待っておられます。また時には、神様がすでに備えておられることのために祈るよう心に置かれることもあります。それは、祈りと行動の両方を通して、あなたが神様の奇跡に参加することを望んでおられるからです。
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