はじめに
この説教は、2026年信仰修養会の「刈り入れのための働き人」シリーズの幕開けとなるものです。桜井牧師は、イエスのシンプルな一つの約束から始めます。「収穫の主に、収穫のために働き人を送ってくださるよう祈りなさい」(マタイ9:37-38参照)。この約束は、可能性に満ちています。なぜなら、それは人間のどんな方法にも頼らず、ただ父なる神への一つの願いにかかっているからです。
しかし、収穫について語る前に、多くの教会がもはや口にしなくなった一つの言葉を通らなければなりません。それは「罪」です。あなたを責めるためではなく、十字架で受け取った赦しの深さをあなたに発見してもらうためです。すべては、そこから始まります。
このセッション1は、一見かけ離れて見える二つのテーマ、あなたの罪を認めることと、イエスの赦しを受け取ることを結びつけ、それらがともに、実を結ぶすべてのクリスチャン生活の土台を形づくることを示します。
説教の構成
1. 働き人とは、人々をキリストに結びつける者である
「祈りなさい……そうすれば、主は送ってくださいます。」福音書には、これ以外の方法はありません。キリストは、洗練された戦略を与えられるのではありません。ただ、求めなさいと言われるのです。もし神が、人間の巧妙な方法によって働き人を送るのだとしたら、栄光はその方法を見つけた者のものになってしまいます。しかし神は、ご自分の栄光を分かち合われません。
桜井牧師はこう改めて語ります。働き人とは、まず何よりも人々を「教会」に結びつける者ではありません。教会はキリストのからだであり、必要なものではありますが、それ自体が人を救うわけではありません。救うのはキリストおひとりです。働き人とは、ある人が頭であるイエスご自身に結びつくのを助ける者なのです。
ヨハネ15:5を思い起こしてください。「わたしはぶどうの木、あなたがたは枝です。」木から切り離された枝は、何の実も結びません。キリストから切り離されたクリスチャンも同じです。パウロは、ダマスコへの道の途上、復活されたキリストからこう語りかけられた日に、それを悟りました。「サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか」(使徒の働き9:4参照)。教会を迫害することによって、サウロはイエスご自身を迫害していたのです。なぜなら、ぶどうの木には枝も含まれているからです。
2. 罪とは不完全さのこと:誰もそこから逃れられない
「罪」という言葉は、今の時代には人気がありません。多くの教会が、それを脇に置いてしまいました。桜井牧師によれば、それは不思議なことです。というのも、「罪」とはまず「不十分」「不完全」を意味する言葉だからです。しかし、完全な者は誰もいません。そして完全でなければ、誰も天に入ることはできません。
では、どうすればよいのでしょうか。答えはイエスです。十字架の上で、イエスはあなたの不完全さを、過去も現在も未来もすべて、その身に負ってくださいました。あなたが口にしてしまった無用な言葉すべて、口にすべきだったのに口にしなかった言葉すべて、あなたが行ったこと、そして行うべきだったのに行わなかったことすべて。そのすべてをです。
もしあなたがこれを信じるなら、神はあなたを、ご自分に代わって義と宣言してくださいます。これが「義認」と呼ばれるものです。神は、キリストのゆえに、あなたをまるで完全であるかのように見てくださるのです。
3. 十字架の四つの叫びが、四つの祝福となる
牧師はいくつかの叫びを挙げます。まず一つ目。「わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」(マタイ27:46)。この言葉は、十字架の千年も前に、ダビデが詩篇22篇の中ですでに書いていたものです。聖霊は、あらかじめこの言葉をダビデの口に置いておられたのです。
なぜイエスはこう叫ばれたのでしょうか。それは、あなたと私が決して見捨てられることのないためです。イエスは、あなたに代わって見捨てられたのです。もしあなたがこの方を信じるなら、神があなたを見捨てられることは決してありません。
二つ目。キリストは、あなたに代わってのろわれた方です。ガラテヤ3:13-14はこれをはっきりと語ります。「キリストは、私たちのためにのろわれた者となって、私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました……それは、アブラハムの祝福が、キリスト・イエスにあって異邦人に及ぶためであり、私たちが信仰によって約束の御霊を受けるためです。」キリストは、あなた自身の、そしてあなたの先祖たちのすべてののろいを引き受けてくださいました。それは、アブラハムの祝福があなたのもとにまで届くためです。
三つ目。キリストは罪とされた方です。コリント第二5:21にはこうあります。「神は、罪を知らない方を、私たちのために罪とされました。それは、私たちが、この方にあって神の義となるためです。」あなたのすべての不完全さがこの方の上に置かれ、この方のすべての義があなたに差し出されたのです。
4. 悔い改めるとは、赦しを受け取ること:自分を苦しめることではない
多くの人は、自分の罪を認めることは自分を鞭打つことだと考えています。それは誤りです。桜井牧師は、ある教会員の女性の話をします。彼女は回心する前に、堕胎の経験がありました。クリスチャンになってから、彼女は福音派の集まりの中で、堕胎に反対する運動をしている人々と出会うようになりました。彼女は夜も眠れなくなりました。教会には来ていましたが、その秘密を抱え込み、自分は赦されることなどないと思い込んでいました。
ある日、彼女は、同じ経験をした別の女性の証しを聞きました。その女性は涙ながらに、神に赦されたことを語っていました。彼女は理解しました。自分の罪を認めるとは、際限なく自分を責め続けることではなく、赦しを受け取ることなのだと。彼女は勇気を出して、自分の牧師にそれを打ち明け、悔い改め、静けさの中で深い平安と、ひそやかな喜びを感じました。その後、祈りと寄り添いの中で、彼女の傷は癒やされ始めました。
悔い改めるとは「方向を変える」という意味です。キリストのもとへ向かうことです。もし、あなたが行くたびに、彼があなたを打つのであれば、あなたは行かないでしょう。しかし、この方は赦してくださいます。だからこそ、あなたはそこへ行くのです。
5. 収穫は近づいている:この時を逃さないでください
マタイ13:38-39にはこうあります。「畑とは世界のことです。良い種とは御国の子たちのことであり、毒麦とは悪い者の子たちのことです……刈り入れとは世の終わりのことであり、刈る者とは御使いたちのことです。」収穫は、あなたのわざではありません。刈り取るのは御使いたちです。あなたは、実を結びます。あなたは、他の人が実を結ぶのを助けます。
しかし終わりは近づいています。牧師は、現在の地政学的状況と聖書の預言とを結びつけます。ロシア、イラン、トルコがイスラエルに対抗して手を結ぶかもしれないこと(エゼキエル38章参照)、ダニエル2章に出てくるネブカドネツァルの像(バビロン、ペルシア、ギリシア、ローマ、そして今日のヨーロッパ連合の中に再構成されたローマ)、そして、人手によらずに切り出された石(イエスご自身)が、その足を打ち、全地を満たすということです。
これらのしるしは、あなたを目覚めさせるためのものです。パニックに陥らせるためではありません。落ち着いて生きること、互いに愛し合うこと、互いにキリストに似た者になるよう助け合うこと。なぜなら、「いつまでも残るものは、信仰と希望と愛です」(コリント第一13:13)。それ以外のものはすべて過ぎ去っていきます。
心に留めておきたいこと
- 収穫のための働き人とは、人々を教会にだけでなく、キリストご自身に結びつける者のことです。
- 罪とは、まず何よりも恐ろしい道徳的過ちのことではなく、あなたの不完全さのことです。誰もそこから逃れられません。
- 十字架の上で、キリストはあなたの過去、現在、未来のすべての不完全さを引き受けてくださいました。赦しはすでに成し遂げられています。
- 悔い改めるとは自分を苦しめることではありません。方向を変え、差し出された赦しを受け取ることです。
- 多く赦された者は、多く愛します。罪が赦されたという自覚がなければ、あなたのクリスチャン生活は枯れていきます。
あなたへの適用
- あなたの人生の中に、赦されることなどないと思い込んで隠している不完全さや過ちの領域はありませんか。もし今日、それをキリストの前に差し出したら、何が起こるでしょうか。
- 仕事、家庭、教会で、見捨てられたと感じるとき、あなたは「キリストが見捨てられたのは、私が決して見捨てられないためだ」と自分に言い聞かせることができますか。
- あなたの教会での奉仕は、キリストへの感謝によって動かされていますか、それとも他の何か(人からの評価、罪悪感、恐れ)を動力源としていますか。
- 実を結ぶことは意志の問題ではなく、聖霊の働きの問題であると認めていますか。そのことは、あなたの祈り方をどう変えるでしょうか。
- あなたはただシンプルに、神があなたの町、あなたの教会、あなたの地域に働き人を送ってくださるよう祈っていますか。
引用された聖句
- マタイ9:37-38 · 収穫のために働き人を送ってくださるよう祈りなさい
- ヨハネ15:5 · わたしはぶどうの木、あなたがたは枝です
- 使徒の働き9:4 · サウロ、サウロ、なぜわたしを迫害するのか
- マタイ27:46 · わが神、わが神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか
- 詩篇22篇 · 十字架の預言的な告知
- ガラテヤ3:13-14 · 私たちのためにのろいとなられたキリスト
- コリント第二5:21 · 私たちのために罪とされた
- マタイ13:38-39 · 畑、刈り入れ、刈る者たち
- ルカ7:47 · 多く赦された者は、多く愛する
- ダニエル2章 · 像と石
- エゼキエル38章 · イスラエルに対抗する連合
- テサロニケ第二2章 · 神殿における不法の人
- コリント第一13:13 · 信仰、希望、愛
よくある質問
なぜ今なお罪について語る必要があるのですか。
あなた自身の不完全さへの自覚がなければ、十字架は意味を失ってしまうからです。罪とは、まず何よりも恐ろしい過ちの一覧ではありません。それは、完全な神の前でのあなたの不完全さのことです。それを名指すことは、あなたを打ちのめすためではなく、赦しへの扉を開くためのものです。
悔い改めるとは、自分自身を罰することですか。
いいえ。悔い改めるとは「方向を変える」という意味です。あなたの顔をキリストへと向け直すことです。この動きが可能なのは、キリストがあなたを打たれる方ではなく、赦してくださる方だからです。もしあなたが、この方があなたを罰するだろうと信じていたなら、あなたはこの方に近づこうとはしないでしょう。
神が働き人を送ってくださるよう、どう祈ればよいですか。
シンプルにです。イエスは「求めなさい」以外の方法を与えられません。父なる神に、あなたの教会の内側から働き人を起こしてくださるよう、また外からも、他の人々をキリストご自身に結びつけることを助けられる女性や男性を、それが単なる宗教組織にとどまらないように、加えてくださるよう願い求めてください。
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