はじめに
救いについて語るとき、よく用いられる一つの場面があります。舞台の中央に一人の若い女性がいて、周りを脅威に囲まれています。そして彼女の後ろには、彼女自身は気づいていないけれど、彼女を守っている誰かがいるのです。無言劇、完全な静寂、それでいてすべてが語られています。まだイエスを知らない人がこの場面を見ると、単純な問いを抱きます。「でも、この守っている人は誰なのだろう。」私たちには分かります。それはキリストです。誰にも見られていないときから、すでに見守っていてくださった方なのです。
今朝、私たちはクリスチャン生活そのものの土台に入っていきます。主イエスの血、その力とその恵みです。これは古い賛美歌だけのテーマではありません。福音そのものの核心です。パウロが言うように、神は、私たちがまだ罪人であったときにキリストが私たちのために死んでくださったことによって、私たちへのご自分の愛を明らかにされました。十字架で流されたこの血は、今日、始まったばかりのあなたの一週間の中で、あなたに関わっているのです。
私たちはこのテーマを、聖書に導かれながら、四つのポイントで見ていきます。神があなたのためになさったことに、あなた自身が触れられる時間を取ってください。
メッセージの構成
- なぜ血について語るのか
- 旧約聖書に予告されていた血の恵み
- すべてのものを神と和解させる血
- この血によって、あなたは確信をもって神に近づくことができる
1. なぜ血について語るのか
私たちの賛美歌の中では、「尊い血」、「血の力」と歌われます。教会の中では、この表現は私たちにとって馴染み深いものです。しかし、礼拝の外に出て、まだイエスを知らない人が耳にすることを聞いてみると、この言葉が戸惑いを引き起こすことにすぐ気づきます。「なぜ血のことを歌っているのだろう。少し奇妙で、悪い意味での宗教的な感じがする。」
私が神学生だった頃、毎週火曜日、天王寺の地区へ伝道に出かけていました。出発する前に、メッセージ、証し、賛美を一緒に練習していました。ある日、ある兄弟が「あなたの雨を降らせてください」という曲を選びました。別の人が優しくこう言いました。「正直なところ、まだ主を知らない人にとっては理解しがたいですよ……それに、路上伝道の最中に雨が降ってほしくはないですね。」また別のとき、ある学生が「主の血の力を受けよ」という曲を提案しました。このときも、年上の人がこう答えました。「血についての賛美歌は力強く、私たちにはとても良いのですが、初めて会う人には少し重すぎますね。」その日、私たちは、誰もが受け取ることのできる賛美歌を歌うことに決めました。「アメイジング・グレイス」、「主にありて喜べ」、「主よ、あなたを愛します」。
この小さなやり取りは、私の心に残りました。信仰生活が長くなると、まだイエスを知らない人の視点を、簡単に忘れてしまいます。他の場面では決して口にしないような言葉を使ってしまうのです。あなたが膝をすりむいたとき、「ああ、私の血だ」と叫んだりはしないでしょう。あなたの娘も、そんなふうには言いません。それなのに、なぜみことばはこれほどまでに、この血にこだわるのでしょうか。
ヨハネは、私たちに最初の手がかりを与えてくれます。「しかし、兵士のひとりが、槍でわきばらを突き刺すと、すぐに血と水が出て来た」（ヨハネ19章34節）。これこそが、聖書が心に留めている血です。流れる血、ほとばしる血、語る血です。そして1ヨハネ1章7節は、その意味を明らかにしています。「もし私たちが、神が光の中におられるように、光の中を歩むなら、私たちは互いに交わりを持ち、御子イエスの血が私たちをすべての罪からきよめます。」
神は光です。神の内には闇が全くありません（1ヨハネ1章5節）。もし私たちが、神との交わりがあると言いながら闇の中を歩むなら、私たちは偽っていることになります（1ヨハネ1章6節）。心に刺さる聖句です。神との交わりを妨げるものは、罪です。そしてもし私たちが、自分には罪がないと主張するなら、私たちは自分自身を欺いていることになります（1ヨハネ1章8節）。確かに、キリストにあって私たちの罪は取り除かれ、私たちは義と宣言されていますが、罪の性質は残っています。ここに恵みが訪れます。「もし私たちが自分の罪を告白するなら、神は真実で正しい方ですから、私たちの罪を赦し、すべての不義から私たちをきよめてくださいます」（1ヨハネ1章9節）。
このきよめは、あなたが回心した日にただ一度だけ起こったのではありません。それは永遠の救いであり、神が日々あなたの人生に適用してくださるきよめです。エペソ1章7節がそれを確認しています。「私たちは、この御子にあって、その血による贖い、すなわち罪の赦しを受けています。これは神の豊かな恵みによることです。」大きな代価によって贖われたのです。私たちは罪の奴隷であり、来たるべき御怒りのもとにありました（エペソ2章3節）。キリストはご自分の血をもって代価を払われました。私たちがふさわしかったからではなく、ただ恵みによってです。
黙示録1章5節はさらに先へと進みます。「私たちを愛し、その血によって私たちを罪から解放してくださった方に。」あなたは解放されています。罪の力から自由にされています。あなたはもはや、鎖につながれたまま生きる必要はないのです。
私が二十代だった頃、交通事故を起こしたときのことを思い出します。信号のところでの小さな衝突事故で、完全に私の過失でした。ぶつかった相手の方（急いでいた一人の企業経営者）は、最終的にこう言いました。「もういい、許すよ。電車に乗らなきゃいけないんだ。」それでも警察は来て、すべてが処理されました。しかし、その後の数週間、私は週に二回、彼に電話をかけていました。「大丈夫ですか。どこか痛いところはありませんか。改めてすみませんでした。」何度か電話をかけた後、彼はついに自分で電話に出て、少しいらだった様子でこう言いました。「もう許すと言っただろう。それで終わりだ。もう電話しないでくれ。」その言葉に、私は目が覚めました。私は彼の赦しを受け取っていなかったのです。彼がすでに帳消しにしてくれたものを、私はまだ背負い続けていたのです。
神に対して、私のようにならないでください。もし神が、あなたを赦した、あなたを自由にした、あなたをご自分の子どもとしたと言われるなら、それを信じないのはとてももったいないことです。キリストの血の力は、あなたの罪の力よりも大きいのです。それを受け取ってください。
2. 旧約聖書に予告されていた血の恵み
出エジプト記12章13節。「その血は、あなたがたのいる家々で、あなたがたのためのしるしとなる。わたしはその血を見て、あなたがたを過ぎ越そう。わたしがエジプトの地を打つとき、滅ぼす災いはあなたがたには起こらない。」過越の夜、イスラエルは傷のない子羊の血を、門の鴨居と二本の門柱に塗らなければなりませんでした。神は「わたしはあなたがたが何者であるかを見よう」とは言われません。「わたしはその血を見よう」と言われるのです。
これがあなたにとって何を意味するのか、少し考えてみてください。もし神が、あなたの心、あなたの隠れた思い、あなたの秘めた怒りに基づいてさばかれるなら、私たちの誰一人として耐えられないでしょう。しかし神は血を見ておられます。今日、その血とは、信仰によってあなたの人生に適用されるイエスの血のことです。さばきがあなたを過ぎ越すのは、あなたが非難のない者だからではなく、キリストがあなたのために血を流されたからなのです。
出エジプト記29章19節から21節は、祭司の聖別の様子を示しています。アロンとその息子たちは、右の耳たぶ、右手の親指、右足の親指に血を受け、そして祭壇と彼らの衣に血が振りかけられます。聖書において、右は力を表します。メッセージは明確です。彼らを聖なる者とするのは、彼らの力ではなく、彼らをきよめる血なのです。
昔の注解者たちは、この三つの塗油を、クリスチャン生活を描く一枚の絵として読み取っていました。耳の上の血は、神のみことばを注意深く聞くこと。手の上の血は、あなたの行いをもって神に仕えること。足の上の血は、神の道を歩むこと。今日もなお、聞くための耳に、仕えるための手に、一歩一歩イエスに従うための足に、キリストの血のしるしがつけられますように。
出エジプト記29章12節はさらに先へと進みます。「あなたは雄牛の血を取り、あなたの指でそれを祭壇の角に塗り、残りの血はすべて祭壇の土台に注ぎかける。」祭壇の四つの角に塗られたこの血は、罪のためのささげものの血です。それは、神の臨在への道を開きます。旧約聖書において、人は好きなように神に近づくことはできませんでした。神の聖さに応えるだけの血が必要だったのです。この血が予告していたのは、まさにこのことです。キリストの血によって、あなたは神の臨在の中に入ることができます。それは、あなたにその権利があるからではなく、神がその権利をあなたに与えてくださるからなのです。
3. すべてのものを神と和解させる血
コロサイ1章19節から22節。「なぜなら、神は、御子のうちにご自分の満ち満ちたものすべてを住まわせ、御子の十字架の血によって平和を打ち立て、地にあるものであれ天にあるものであれ、万物を、御子によってご自分と和解させることを良しとされたからです。あなたがたも、以前は神から離れ、悪い行いのゆえに心の中で神の敵となっていましたが、今は神が、御子の肉のからだにおける死によって、あなたがたを和解させてくださいました。それは、あなたがたを聖なる、傷のない、非難されるところのない者として、御前に立たせるためです。」
キリストの血は、一人の人の赦しをもたらすだけではありません。それは、宇宙的な和解をもたらすのです。心に留めるべき四つのことがあります。
- その主導権は、完全に神にあります。私たちが神に近づいたのではなく、神が私たちを和解させてくださったのです。
- 和解はすでに成し遂げられています。完了形の動詞です。「もう許したと言っただろう、電話するのはやめてくれ」と言った、あの方のように。それはすでに終わったことなのです。
- この和解は、十字架の血を通してもたらされます（コロサイ1章20節）。それ以外の何ものによってでもありません。
- その及ぶ範囲は、人間をはるかに超えています。それは「すべてのもの」に触れます。被造物全体が、神の救いのご計画に関わっているのです。
神の御心は、和解へと傾いています。確かに、聖書は罪に対する神の怒りについても語ります。しかし、その根底にある動きは、集めること、回復すること、平和を築くことです。そして、その代価はすでに払われているのです。
4. この血によって、あなたは確信をもって神に近づくことができる
ヘブル10章19節から22節。「こういうわけで、兄弟たち。私たちは、イエスの血によって、大胆に聖所に入ることができます。イエスは、垂れ幕、すなわちご自分の肉体を通して、私たちのために、この新しい生ける道を開いてくださいました。また、私たちには神の家を治めるすぐれた大祭司がおられるのですから、私たちは、心に血が振りかけられて邪悪な良心をきよめられ、からだをきよい水で洗われて、真心から、確信に満ちた信仰をもって、神に近づこうではありませんか。」
近づきなさい。この動詞は、礼拝の言葉、賛美の言葉です。あなたは、神のもとに来るために、もっと強く、もっとふさわしく、もっと清くある必要はありません。キリストは、ご自分のからだを献げることによって、その道を開いてくださいました。垂れ幕は引き裂かれています。血はあなたの心に振りかけられ、あなたの良心はきよめられ、あなたのからだは洗われています。
この確信は、あなたの一週間の実績の上に築かれているのではありません。正直に、過ぎ去ったばかりの日々を振り返ってみてください。人に見られたくないことも、いくつかあるかもしれません。しかし、あなたは毎日、主の御前に立ち返り、告白し、きよめられ、また歩み出すことができます。あなたは救われています。あなたは自由にされています。あなたは神の子です。このアイデンティティに歩みなさい。
覚えておきたいポイント
- キリストの血は、すべての罪からきよめます（1ヨハネ1章7節）。例外はありません。
- 神は、あなたの功績ではなく、キリストの血を見ておられます（出エジプト記12章13節）。そこにあなたの確信があります。
- 贖いは報酬ではなく、恵みの贈り物です（エペソ1章7節）。
- キリストはあなたを罪の力から解放してくださいます。この自由を拒むことは、十字架を否定することになります（黙示録1章5節）。
- この血によって、神への道は常にあなたに開かれています。近づきなさい（ヘブル10章22節）。
自分への適用
- すでに赦されているのに、あなたがまだ負債のように背負い続けている罪はないでしょうか。もし神が、あの事故の相手のように、「もう赦したのだから、電話するのはやめなさい」と言われたら、あなたはどう思うでしょうか。
- 今、あなたの耳は本当にみことばを聞いているでしょうか。それとも、ところどころ聞き逃しているだけでしょうか。今週、何が変わる必要があるでしょうか。
- あなたの手は主に仕えているでしょうか。それとも他のことに奪われているでしょうか。踏み出すべき具体的な行動はあるでしょうか。
- あなたの足は、日々の決断の中で、イエスの足跡をたどって歩いているでしょうか。
- 今日、あなたはどのようにして「真心から」神に近づくでしょうか。あなたが手放したい妨げは何でしょうか。
引用された聖句
よくある質問
なぜ聖書は、これほどまでにイエスの血について語るのでしょうか。
聖書的な秩序の中で、血は献げられたいのちを表しているからです。神は罪を軽く見ておられません。神は罪を真剣に受け止め、キリストはそれを無効にするためにご自分のいのちを献げられました。血は、恐ろしいだけの象徴ではありません。それは、あなたの自由のために払われた代価なのです。
キリストがすでに私を赦してくださっているなら、なぜ今なお自分の罪を告白する必要があるのでしょうか。
救いはただ一度、永遠に得られたものですが、日々の交わりは育んでいくものです。1ヨハネ1章9節は、あたかも歩みの中で積もったものを拭き取るように、今この関係の中できよめられるために告白するようにと招いています。
「確信をもって神に近づく」とは、具体的にどういうことでしょうか。
それは、「十分に良くなった」と感じるのを待つことなく、祈り、礼拝し、聖書を開き、神の御前に来ることを意味します。道はすでに、キリストの血によって開かれています。あなたの役割は、その入り口にふさわしくなることではなく、ただ来ることなのです。
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